如何指導(dǎo)學(xué)生在議論文寫作中用好比喻

顧學(xué)

【摘要】比喻是一種最普通而又最實用的修辭手法，也是議論文最基本的一種論證方法。在議論文寫作教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生通過感知及賞析比喻的美，達到對比喻的初步認識;引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造比喻句，能夠靈活而又準確地運用比喻句，并通過拓展和延伸，將其運用在整篇作文之中。

【關(guān)鍵詞】比喻;賞析;創(chuàng)造;運用;議論文

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

比喻，是一種最常見的藝術(shù)手法。它存在于人們?nèi)粘Ｉ罱涣髦?，也被運用于文學(xué)家的作品里。比喻是讓讀者認知的一種基本方式，化抽象為具體，把深奧的道理變得淺顯，它能引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語句文采斐 然。比喻的這些特性，非常適合應(yīng)用在學(xué)生的議論文寫作中，用以闡明觀點、主題，增添文章的藝術(shù)性。另外，從實用角度來講，多用幾個比喻，也可以增加作文的文字數(shù)量，免得學(xué)生寫作到瓶頸處無話可說。本文就教師如何指導(dǎo)學(xué)生在議論文中靈活運用比喻手法做簡單的論述。

一、感知并賞析比喻的美妙

雖然比喻是一種常見的修辭手法，但是學(xué)生想要在作文中展現(xiàn)它的美妙，則首先要去感受它的美，懂得它為何美，之后才能激發(fā)創(chuàng)作比喻的興趣。由愛到用，是一個積累到迸發(fā)的過 程，也是一個由量到質(zhì)的飛躍過程。

（一）感知課外經(jīng)典的比喻之美

上自《詩三百》之比興，唐宋八大家的散文，下至錢鐘書的《圍城》、魯迅的雜文，我國眾多優(yōu)秀的文學(xué)作品中處處彰顯著比喻的藝術(shù)之美。例如《詩經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之 ? ? 洲”，《六國論》中的“以地事秦，猶抱薪救火”，《圍城》中的“科學(xué)家像酒，愈老愈珍貴”，《不滿》中的“不滿是向上的車輪”……教師可以摘取經(jīng)典作品中的精彩的比喻句給學(xué)生，讓學(xué)生徜徉于優(yōu)美的修辭里，享受大師文字的熏陶。同時要求學(xué)生摘抄下來，通過背誦方式加以積累，達到“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的境界。唯有喜歡，學(xué)生才會去模仿，去運用。

（二）賞析課本優(yōu)秀的比喻之巧

當(dāng)然，我們在教學(xué)中，更應(yīng)把握住課本中出現(xiàn)的美好的比喻，在課堂上傳授給學(xué)生其中蘊含的精彩。絕對不能走馬觀花，要做到深入探究，享受花與果實，同時還要明白其如何做到美麗與甘甜的。比如《荷塘月色》里的比喻：又如剛出浴的美人。 ? “出浴”且不說，那為何要將荷花比喻成“美人”呢？因為與文中的“舞女、清香、風(fēng)致、歌聲”相呼應(yīng)，既有美感，又使文章富有統(tǒng)一性和完整性。這樣的分析跳出了傳統(tǒng)教科書中關(guān)于比喻形象性的淺析論述，更有利于學(xué)生的寫作。再比如《六國論》中的“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，此時可以把問題拋給學(xué)生：抱薪救火已然使人明了，何苦要加上后六個字呢？是畫蛇添足還是錦上添花呢？“薪盡”則地盡，“火滅”亦國亡，可見這是妙筆生花，比喻的運用增強了形象感，說理更透徹更有力，這是一種典型的“比喻”的延展，這種藝術(shù)手法更適合高中學(xué)生議論文的寫作。這種方式方法，既分析了課文亮點，又鍛煉了學(xué)生的思考能力，兼而獲得了寫作的能 力，可謂一舉多得。

二、創(chuàng)作恰當(dāng)優(yōu)美的比喻句

為達到學(xué)生主動創(chuàng)作比喻的目的，可以采取強化訓(xùn)練的方式，讓學(xué)生打破羞澀與膽怯的柵欄，增強“用好比喻句，文章更精彩”的寫作意識。由一個句子到一個語段，再到整篇文章，把比喻逐漸深入到議論文中。

（一）為主題造一個優(yōu)美的比喻

議論文的核心是論點?；诖?，教師可以找來一些出現(xiàn)頻率較高的主題詞，讓學(xué)生就此而造一個比喻句。選擇主題詞要多角度多方面，先從大方向入手，然后細化具體。大的方向如道德修養(yǎng)、情感世界、哲理、規(guī)范、環(huán)境、社會熱點等，細化則直接把“誠信”“母愛”“責(zé)任”“青春”等詞語拋給學(xué)生，讓他們將這些詞語作為本體進行打比方。例如：誠信是清明時節(jié)的雨總會不期而至;愛是三月的春風(fēng);責(zé)任是父親肩頭的扁擔(dān);母愛是孟郊的《慈母吟》。喻體的范圍可從自然現(xiàn)象中尋找，這樣更具形象性和美感;也可以從社會現(xiàn)象中去發(fā)掘;還可以從中西方文化中去提取。教師除了對學(xué)生的比喻句進行評點改進外，還可以把學(xué)生中精彩的句子展示出來，達到“奇文共欣賞，疑義相與析”的效果。

（二）指導(dǎo)優(yōu)化學(xué)生創(chuàng)作的比喻

最初學(xué)生有些比喻會不恰當(dāng)或是很幼稚，有些會過于俗舊，這些要通過教師不斷地指導(dǎo)而做到求準、求新。但是如何做到富有藝術(shù)之美，更適合運用于議論文中，以便更好地為整篇文章服務(wù)，還需經(jīng)過師生更多的研討與實踐。比如這句“誠信是清明時節(jié)的雨總會不期而至”，雖新而準，但是還不夠優(yōu)美?？梢孕薷臑椋赫\信是清明時節(jié)的雨，每年的那幾天，都如夢如煙地灑向人間。還有：愛是三月的春風(fēng)——愛是三月的春風(fēng)，輕柔地撫慰出一片綠意。通過加入修飾語、拓展畫面等方式，將原有的比喻境界變得更廣更美，讀起來更富有節(jié)奏感。另外，還要在本體和喻體間加入一些重要的補充，構(gòu)建邏輯橋梁，使得比喻不唐突，富有深度和意蘊。教師要要求學(xué)生在每一個比喻句形成之后，都要不斷地叩問自己：我為什么要這樣來比喻？理由何在？是否還要在喻體上下一番功夫？以“責(zé)任是父親肩頭的扁擔(dān)”為例，要在責(zé)任和扁擔(dān)之間補充內(nèi)容，使得二者聯(lián)系更有邏輯?？蓪懗桑贺?zé)任是父親肩頭的扁擔(dān)，一頭挑起家里的柴米油鹽，一頭挑起了我的求學(xué)夢。兩個補充一下子就深化了扁擔(dān)的內(nèi)涵。

三、在作文中合理安排比喻

比喻句是構(gòu)成作文的一個因子，是八百字大家庭的一個成員。如何讓這朵花把春天點綴得更美，還需科學(xué)合理地設(shè)計，通篇考慮，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上同時下功夫，做到統(tǒng)領(lǐng)文意，前后呼應(yīng)，讓這味調(diào)料滲透到全盤大餐中。

（一）讓比喻引領(lǐng)文意前行

寫作時，首先將論點或分論點用比喻句的形式表述出來，然后拓寬或深化比喻的內(nèi)涵，以喻體為起點和線索，一路地寫下去，這其中比較經(jīng)典的例文是《拿來主義》中的關(guān)于大宅子的比喻論證。作者將文化遺產(chǎn)比作大宅子，通過對喻體的拓展，延伸出三種對待方式——害怕繼承、盲目排斥、崇洋媚外，由此而順理成章地得出觀點——實行拿來主義。由一個大宅子演繹出227個字，生動形象，可見比喻的優(yōu)勢。教師可以以此為范例，與學(xué)生賞析琢磨，進而嘗試學(xué)習(xí)。如上文所述“責(zé)任”的例子，將責(zé)任的內(nèi)涵分為承擔(dān)家庭日常生活和供子女讀書兩方面，這樣就有了兩條行文線索，寫起來就更加清晰方便了。教師指導(dǎo)學(xué)生不要把喻體寫“死”，要讓喻體作為一粒種子生根發(fā)芽。把比喻分三步走：先將論點找到一個恰當(dāng)?shù)挠黧w，然后把喻體根據(jù)本體的特點分出兩個或以上并列的方面，最后沿著這幾方面寫我們該如何面對。比如“困難是眼前的高山”：困難在高山這里的體現(xiàn)就是“高”“險”，人們面對“高”如何怕苦怕累，面對“險”如何畏葸不前。如此下去，八個字的比喻句就變得豐富厚重了。

（二）做好比喻的前后呼應(yīng)

文章境界力求“風(fēng)頭、豬肚、豹尾”，前文所列舉的比喻從文采和內(nèi)涵上正好符合這三個標準。如果能夠在一篇議論文中將一個比喻做到前后呼應(yīng)，用形象具體的描寫替代枯燥乏味的說教，則能夠使文章結(jié)構(gòu)更嚴謹，內(nèi)容更精彩。前后比喻切忌雷同，雖出自一體，但要具有承接性，最好是開篇的略長，而結(jié)尾處短而有力。比如開篇寫“誠信是清明時節(jié)的雨總會不期而至……”，結(jié)尾依據(jù)清明雨的特點來扣題：清明時至，水綠山青，人間將再次欣賞“梨花一枝春帶雨”的美景了。文章前后呼應(yīng)，又不顯重復(fù)，還具有美感。前后呼應(yīng)是學(xué)生喜歡用的一種手法，教師可以經(jīng)常性引導(dǎo)學(xué)生做到“習(xí)慣用、用得好”。最好是后面還可以留下繼續(xù)創(chuàng)作的空間以防篇幅不夠，如“梨花一枝春帶雨”可以續(xù)上：正如明皇與貴妃的愛，承諾了，就是永生永世。

作文屬于藝術(shù)品，需要認真打磨;培養(yǎng)學(xué)生寫作文是一項工程，也需要上下求索。優(yōu)美的比喻不會從天而降，需要大量的閱讀和練習(xí)，而將比喻和論點完美結(jié)合，將比喻論證在議論文中靈活地運用，更需要教師認真地指導(dǎo)以及學(xué)生辛苦地創(chuàng)作。

（編輯：馬夢杰）