多元音樂文化背景下提高初中音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策

陳紅霞

【摘 要】多元音樂文化是當(dāng)今音樂教學(xué)中一股具有時(shí)代性和創(chuàng)新性的教學(xué)元素。因此，在多元音樂文化背景下，初中音樂教師要順應(yīng)這一時(shí)代潮流和發(fā)展趨勢(shì)，并致力于將多元音樂文化融入課堂和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。文章基于此，首先就從“美術(shù)——音樂結(jié)合體”這三個(gè)方面闡述了初中音樂多元文化的內(nèi)涵，然后又對(duì)提高初中音樂課堂教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行了對(duì)策分析，包括“進(jìn)行多元化演唱教學(xué)”等。

【關(guān)鍵詞】初中音樂；多元音樂；教學(xué)質(zhì)量；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）02-0251-02

學(xué)習(xí)音樂，不能以一種狹隘的目光去學(xué)習(xí)，也不能以一種短淺的目光去學(xué)習(xí)。而應(yīng)該以一種包容和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去學(xué)習(xí)。對(duì)此，筆者認(rèn)為，多元音樂文化就是一種包容和長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的集合體。根據(jù)多元音樂文化中的“多元”二字，我們就可以知道，這種音樂文化是一種具有多樣性的文化，目的則是讓學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)民族的優(yōu)秀音樂，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)民族的音樂都有著自己獨(dú)特的音樂文化和價(jià)值，從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂共性的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)音樂中的個(gè)性，以達(dá)到學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中共性與個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)同發(fā)展。

一、初中音樂多元文化的內(nèi)涵

1.美術(shù)——音樂結(jié)合體。

如果說美術(shù)是一種視覺盛宴，那么，音樂則是一種聽覺盛宴。當(dāng)初中音樂教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力時(shí)，就可以將視覺盛宴與聽覺盛宴結(jié)合起來，并在視聽結(jié)合的課堂氛圍中調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如：在學(xué)習(xí)《四季歌》這一音樂課程時(shí)，教師就可以在音樂中加入《屏風(fēng)畫——四季花鳥圖屏風(fēng)之三》、《四季水墨畫》等畫作，以讓學(xué)生在享受音樂的同時(shí)將美景也能夠盡收眼底，從而達(dá)到美術(shù)——音樂融為一體，交相輝映的效果。

2.歷史——音樂結(jié)合體。

音樂和其他藝術(shù)一樣，也具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。因此，每個(gè)歷史時(shí)期都有屬于自己的音樂特色，音樂在不同的歷史時(shí)期也表達(dá)著不盡相同的情感和內(nèi)容。所以，初中音樂教師在教授音樂知識(shí)時(shí)，要善于挖掘音樂作品背后的文化，要讓學(xué)生不斷地接觸作品的創(chuàng)作背景和時(shí)代背景，如此，會(huì)讓學(xué)生對(duì)多元音樂文化的理解更加深刻。例如：在學(xué)習(xí)《在太行山上》時(shí)，音樂教師就要讓學(xué)生知道：這是一首抗戰(zhàn)老歌，歌曲旋律兼有抒情性和進(jìn)行曲風(fēng)格上現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗性與革命浪漫主義的有機(jī)結(jié)合。

3.文學(xué)——音樂結(jié)合體。

音樂可以通過單純的曲調(diào)來表達(dá)情思，也可以通過曲詞結(jié)合的歌詞來表達(dá)情感。兩者就是有詞和無詞的區(qū)別，但是，它們給聽眾所帶來的感染力和震懾力卻完全不同。在此文章中，筆者就著重地來談一談曲詞結(jié)合這一種音樂表達(dá)方式。填詞，從學(xué)術(shù)領(lǐng)域上劃分，屬于語文，屬于文學(xué)。從古至今，音樂都有填詞這一說，可見，音樂與文學(xué)的關(guān)系是多么地密切。

那么，初中音樂教師在課堂上就要充分利用文學(xué)——音樂相結(jié)合這一模式，并在繼承傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容和方式的創(chuàng)新，以此來啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的想象力，進(jìn)而給學(xué)生創(chuàng)設(shè)精神上的音樂家園。

二、多元音樂文化背景下提高初中音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策

1.進(jìn)行多元化演唱教學(xué)。

初中音樂教材中素材的選取，是嚴(yán)格按照多元化音樂文化的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)致篩選的。作為一名合格的人民教師，要能夠發(fā)現(xiàn)音樂課本的這一特點(diǎn)，并能夠?qū)⒄n本中音樂文化的多元性在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中體現(xiàn)出來，從而潛在地為學(xué)生學(xué)習(xí)多元音樂文化打下基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)——多元音樂素養(yǎng)做好鋪墊。

多元音樂文化，并不是對(duì)音樂課本內(nèi)容多元化的一個(gè)單一定性，而是還涉及到教師依據(jù)不同的音樂內(nèi)容而進(jìn)行的不同的方法指導(dǎo)，即多元化的教學(xué)法。例如：在進(jìn)行《中華人民共和國國歌》教學(xué)的時(shí)候，教師就要讓學(xué)生用莊重堅(jiān)定和清晰準(zhǔn)確的聲音演唱，表達(dá)一個(gè)中國人的信心和決心。若是進(jìn)行《友誼天長(zhǎng)地久》歌曲教學(xué)的時(shí)候，就可以讓處于交友期的初中生回想自己要好的朋友，回想著與朋友共同走過的路，并指導(dǎo)學(xué)生投入真情實(shí)感地演唱這首蘇格蘭民歌，以此體現(xiàn)朋友之間的同甘共苦與團(tuán)結(jié)友愛。

2.進(jìn)行多元化鑒賞教學(xué)。

我們將大家對(duì)詩歌的鑒賞，稱為詩詞鑒賞；將大家對(duì)畫作的鑒賞，稱為美術(shù)鑒賞；同理，大家對(duì)歌曲的鑒賞，那就是音樂鑒賞了。音樂鑒賞，是一種提升學(xué)生音樂情趣和音樂素養(yǎng)的重要方式之一，也是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂本質(zhì)認(rèn)識(shí)度的重要手段之一。其實(shí)這些鑒賞是可以融為一體的，例如，在鑒賞屈原的《汨羅江幻想曲》時(shí)，就可以利用美術(shù)、歷史、文學(xué)等刺激學(xué)生的大腦，以幫助學(xué)生從聽覺中感受到美術(shù)、歷史和文學(xué)的存在與交融，進(jìn)而提升學(xué)生的鑒賞水平與能力。這首樂曲的作者是我國偉大的愛國詩人屈原，可以讓學(xué)生先了解屈原的詩詞作品《九歌》《天問》《離騷》的部分詩詞，《九歌》是組詩，共有11篇，《天問》提出的好多問題，充分表現(xiàn)了作者對(duì)歷史政治的正邪、善惡、成敗、興亡的看法，這些敘述可以看成是這位“博聞強(qiáng)志”的偉大詩人對(duì)歷史的總結(jié)，比《離騷》更進(jìn)一步、更直截了當(dāng)?shù)仃U明了自己的政治主張，而對(duì)楚國政治現(xiàn)實(shí)的抨擊，也是希望君主能舉賢任能，接受歷史教訓(xùn)，重新治理好國家的一種變幻了的表現(xiàn)手法。這首樂曲的作者曲原投河自盡的江就是汨羅江，音樂教師可以通過講歷史故事——端午節(jié)的由來加深對(duì)作者和樂曲的理解：據(jù)說偉大的愛國詩人屈原是在農(nóng)歷五月五日端午節(jié)這一天投的汨羅江，后來被演變?yōu)槎宋绻?jié)的一項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)，人們包粽子投喂江魚，意思是讓江里的魚不要吃掉屈原的遺體，爭(zhēng)相劃船投喂魚的活動(dòng)，后來演變成為龍舟競(jìng)渡——賽龍舟。再結(jié)合作者的畫像，汨羅江圖片，進(jìn)行多元化鑒賞教學(xué)。

3.進(jìn)行多元化創(chuàng)作教學(xué)。

從“活學(xué)活用，理論與實(shí)踐相結(jié)合”中，我們可以提煉出實(shí)踐運(yùn)用和創(chuàng)新這些詞匯。如果初中生只是單純地學(xué)習(xí)他人的音樂作品，而自己不進(jìn)行實(shí)踐與作品創(chuàng)新，那么，也就只是“死讀書，讀死書”而已。對(duì)此，教師就要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作，并及時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo)性的幫助，以樹立學(xué)生的創(chuàng)作信心。其次，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)作的作品，要用欣賞的眼光對(duì)待，不能挖苦學(xué)生，要學(xué)會(huì)贊揚(yáng)與激勵(lì)，以此為學(xué)生音樂創(chuàng)作能力的有效培養(yǎng)埋下伏筆。

三、總結(jié)

多元音樂文化是對(duì)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的一種挑戰(zhàn)，它突破了單一的音樂教學(xué)，突破了死板的教學(xué)模式，它以一種包容性和多樣性的姿態(tài)贏得了眾多師生的青睞。同時(shí)，其還對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展十分有利，對(duì)初中音樂教學(xué)適應(yīng)新課程改革大有裨益。所謂一舉多得，何樂而不為呢？

參考文獻(xiàn)

[1]張麗敏.多元音樂文化融合下的初中音樂課堂教學(xué)探討[J].新課程導(dǎo)學(xué).2015（10）：32.

[2]王吟.多元音樂文化背景下如何提高初中音樂課堂教學(xué)質(zhì)量[J].科教文匯（中旬刊）.2014（09）：175-176.