解析情境教學(xué)策略

閻君梅

選入人教版小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞，都是經(jīng)過歷史錘煉的經(jīng)典之作，古詩(shī)詞本身就具有濃厚的情感和獨(dú)特的語(yǔ)言美。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的真善美，把握古詩(shī)詞中的表達(dá)的情感。唯有如此，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)情感。因此，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行情境教育是非常重要的。

一、引言

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課程，對(duì)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化、豐富人文素養(yǎng)、提升審美能力等方面都有重要作用。要提高這門課程的質(zhì)量水平，就需要教師從意境體驗(yàn)方面著手，貫徹落實(shí)生本理念，創(chuàng)新教育模式，為學(xué)生構(gòu)建良好的教學(xué)課堂，促使學(xué)生主動(dòng)接受古詩(shī)詞教育，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。筆者圍繞小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞情境教學(xué)展開了討論。

二、借助多媒體教學(xué)媒介進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

小學(xué)生在課堂教學(xué)具體表現(xiàn)為積極好動(dòng)、好奇心強(qiáng)。鑒于此，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過程中，教師要將其中的意境、情感盡可能地再現(xiàn)，讓學(xué)生在具體情境中感受古詩(shī)詞的美。首先，教師需要利用導(dǎo)語(yǔ)構(gòu)建情境，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，導(dǎo)語(yǔ)的應(yīng)用和設(shè)計(jì)是非常重要的，也就是所謂的良好的開端是成功的一半，導(dǎo)語(yǔ)就是這個(gè)開端。例如，在教學(xué)“望廬山瀑布”這首古詩(shī)時(shí)，教師設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入進(jìn)行導(dǎo)入：“一個(gè)樂觀豁達(dá)的青年人，生平最喜歡游山玩水，有一天，他突然看到了壯觀的瀑布，此時(shí)他的心情很震撼，強(qiáng)烈的情感噴薄而發(fā)，認(rèn)為這種美景不可多得。那么同學(xué)們知道詩(shī)人是如何形容這個(gè)景觀的嗎？大家想不想知道是什么樣的瀑布值得詩(shī)人記錄呢？現(xiàn)在我們一起去看個(gè)究竟！”學(xué)生在教師通過語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)的情境中感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，在興趣推動(dòng)下，學(xué)生會(huì)比較容易理解古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。其次，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)構(gòu)建教學(xué)情境。在科技快速發(fā)展的當(dāng)下，多媒體的應(yīng)用十分普遍，已成為教師的有效教具。教師可以借助多媒體的色彩性和重現(xiàn)性，通過視頻和圖畫為學(xué)生構(gòu)建古詩(shī)詞中的意境，幫助學(xué)生內(nèi)化古詩(shī)詞中的文化知識(shí)。

三、聯(lián)系生活經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生想象

小學(xué)生想要將教師傳輸?shù)恼Z(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化吸收，最好的辦法就是將這些語(yǔ)言知識(shí)在腦海里過一遍，這是學(xué)習(xí)和感悟古詩(shī)詞意境美的重要手段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過程中，教師可以實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，將學(xué)生的日常生活體驗(yàn)與古詩(shī)詞中描繪的事物相結(jié)合，借助學(xué)生的生活體驗(yàn)與教材中的插圖，將古詩(shī)詞中的唯美意境通過想象展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。這就需要學(xué)生用心去感悟、體驗(yàn)詩(shī)人所要表達(dá)的情感、描繪的畫面，用想象去感悟詩(shī)人的一系列思想以及行為活動(dòng)，這是小學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞的重要方法。例如，在教學(xué)楊萬(wàn)里的《舟過安仁》這首詩(shī)時(shí)，教材中就有這樣的一副插圖，教師可以利用插圖讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)形成初步了解：一望無(wú)際的湖水中，只有寥寥野草百無(wú)聊賴地生長(zhǎng)著。天氣晴朗無(wú)風(fēng)，連湖水都不起一絲波瀾。一葉扁舟上面兩個(gè)舟子，沒有雨卻打開了傘。此時(shí)，教師可以提出問題：“大家有沒有做過沒有下雨卻打傘的事情嗎？”在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生積極地進(jìn)行交流，教學(xué)氣氛達(dá)到高潮。教師可以讓學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)及插圖，想象古詩(shī)詞描繪的場(chǎng)景，促使學(xué)生感受到古詩(shī)詞中的意境與詩(shī)人表達(dá)的情感。

四、利用詩(shī)文情感渲染情境氛圍

在特定的情境氛圍中，某個(gè)人的情感很容易影響到其他人，這是因?yàn)榍楦芯哂懈腥拘蕴卣鳌Ｔ谛W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師也可以充分發(fā)揮情感的感染性這一特征，以情感渲染教學(xué)氣氛。首先，語(yǔ)文教師需要放低自己的身段，獲得學(xué)生的尊重和信任，學(xué)生只有親近教師才能信任教師。如果學(xué)生討厭這一個(gè)教師，那么對(duì)這門課程充滿厭惡感，自然就失去了學(xué)習(xí)熱情。語(yǔ)文教師需要關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待每一位學(xué)生，給予學(xué)生微笑和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的良師益友，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地信任教師、尊重教師。教師也需要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)中。其次，教師應(yīng)該時(shí)刻保持良好的精神面貌，不將自己的個(gè)人情緒帶到課堂中，在課堂教學(xué)中始終微笑面對(duì)學(xué)生，以免影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師需要凸顯學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索，特別是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中當(dāng)學(xué)生的思維遇到障礙而中斷時(shí)，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣才能實(shí)現(xiàn)以情育情。

五、借助其他情境感悟詩(shī)歌之情

作為語(yǔ)文教師，需要充分挖掘教材文本中古詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感因素，在實(shí)際教學(xué)中構(gòu)建良好的教學(xué)情境，盡可能地讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。例如，在教學(xué)辛棄疾的《清平樂·村居》一詞中，詩(shī)詞描繪了一幅農(nóng)村嬉戲圖。上片勾勒環(huán)境烘托氣氛，下片集中寫這一農(nóng)戶的三個(gè)兒子。比較全面地反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的各個(gè)方面，詩(shī)詞語(yǔ)言清麗，充滿了農(nóng)村生活的安靜、美好。在教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到詩(shī)詞中人物的情感，為此教師可以挑選幾名學(xué)生按照詞人描繪的場(chǎng)景進(jìn)行朗誦，促使學(xué)生感悟詩(shī)意。再如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”以及“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”等，學(xué)生并未經(jīng)歷或見過這些畫面，自然不會(huì)產(chǎn)生具體的情感，無(wú)法產(chǎn)生真實(shí)的感受，不容易理解詩(shī)人借助這些意象的真正目的。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以搜集相關(guān)視頻資料和圖像資料，將學(xué)生帶到忘我的場(chǎng)景中，有利于深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感感悟。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，情境教學(xué)、意境感悟是小學(xué)語(yǔ)文教師確保古詩(shī)詞教學(xué)有效性的不二選擇。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該深入探索古詩(shī)詞，構(gòu)建良好的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，運(yùn)用多樣化教學(xué)方法，讓學(xué)生置身于具體情境中，感悟詩(shī)人的思想感情。

【作者單位：新疆兵團(tuán)第四師72團(tuán)中學(xué) 新疆】