繆士毅
寒冬閑暇之余,品讀吟詠梅花的佳詩(shī)妙句,但覺(jué)詩(shī)里句間不時(shí)流露出春的氣息,令人心曠神怡。
在百花中,梅花凌寒開(kāi)放、率先迎春,恰如南朝詩(shī)人謝燮在《早梅》中所吟:“迎春故早發(fā),獨(dú)自不疑寒。”寥寥數(shù)語(yǔ),道出了梅花凌寒迎春、率先早發(fā)的品性。唐代詩(shī)僧齊己寫(xiě)有《早梅》詩(shī):“萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)送幽香出,禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律,先發(fā)映春臺(tái)?!泵坊ㄔ诎籽┯骋r下獨(dú)步早春,顯得格外美妙。南宋白玉蟾在《早春》中吟道:“南枝才放兩三花,雪里吟香弄粉些。淡淡著煙濃著月,深深籠水淺籠沙?!痹?shī)人筆下那朝南的梅枝正吐蕾綻放,人們?cè)谘┮购椭律p梅,但見(jiàn)其色或深如明月照水,或淺淡如輕煙籠沙,其意境真可謂美妙極了!
梅花,凌霜傲雪,凜然開(kāi)放,冰清玉潔,古往今來(lái),被視為高風(fēng)亮節(jié)之楷模。宋代陸游的“凌厲冰霜節(jié)愈堅(jiān),人間乃有此癯仙”贊的是梅花的堅(jiān)貞操節(jié)。而他的《梅花絕句》:“何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁?!闭孀屓擞小懊坊ㄊ俏遥沂敲坊ā敝辰?。明代楊維楨的“萬(wàn)花敢向雪中開(kāi),一樹(shù)獨(dú)先天下春”,夸梅之精神。近代秋瑾的“冰姿不怕雪霜侵”贊梅之品格,堅(jiān)貞不屈,令人頓生敬意。偉人毛澤東的《卜算子·詠梅》更是深為人們所傳頌。梅花盛開(kāi)之時(shí),低吟高詠幾首詠梅詩(shī),雅趣非凡。
香為花之魂,詩(shī)人吟詠梅花不惜在香上花費(fèi)筆墨。梅花的香韻濃而不艷,冷而不淡,沒(méi)有一種花香有梅香那么清幽,恰如古詩(shī)人所寫(xiě)道:“初來(lái)也覺(jué)香破鼻,頃之無(wú)香亦無(wú)味;虛疑黃昏花欲睡,不知被花薰得醉?!睗舛挥X(jué)濃,醉而不知醉,這正是梅香的妙處。宋代陸游的“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥;二十里中香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”道出了當(dāng)時(shí)成都梅香飄逸的盛況。元代劉秉忠《江邊梅樹(shù)》詩(shī):“素艷乍開(kāi)珠蓓蕾,暗香微度玉玲瓏”描寫(xiě)了梅花盛開(kāi)時(shí)透著一陣微微的幽香,讓人提神醒腦。
在詠梅詩(shī)中,贊美梅花的題畫(huà)詩(shī)可謂別具成趣,畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),詩(shī)畫(huà)交映,更添雅趣。元末畫(huà)家王冕在其所畫(huà)的《墨梅圖》上題詩(shī)道:“事家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕;不要人夸好顏色,留得清氣滿(mǎn)乾坤?!绷髀读水?huà)家以梅自喻的心聲;清代著名畫(huà)家金農(nóng)以畫(huà)梅花為最多,他在一幅《梅花》圖中自題道:“東鄰滿(mǎn)座管弦鬧,西舍終朝車(chē)馬喧,只有老夫貪午睡,梅花開(kāi)后不開(kāi)門(mén)?!碑?huà)家借梅抒情,以梅花獨(dú)立寒霜的風(fēng)姿,來(lái)抒發(fā)自己不隨流俗的高潔志向,從而增強(qiáng)了情景相輝的藝術(shù)效果。
“梅花見(jiàn)處多留句?!闭憬贾莸墓律?、余杭超山為觀梅勝地,唐代白居易曾賦詩(shī)贊曰:“三年悶悶在余杭,曾與梅花醉似泥;伍相廟邊繁似雪,孤山園里麗如妝。”北宋初,西湖隱士林和靖結(jié)廬孤山,妻梅子鶴,在孤山一帶植梅為伴。他的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,上句寫(xiě)水中梅影,錯(cuò)落有致,形態(tài)逼真,下句寫(xiě)月下梅香,馥郁飄散,神韻俱現(xiàn),成為詠梅的千古絕唱。靈峰為杭州西湖的賞梅勝地之一,清代高僧開(kāi)峰佛云在《靈峰探梅》詩(shī)中直言:“探得靈峰萬(wàn)樹(shù)梅,夢(mèng)坡柔手費(fèi)栽培,從今不買(mǎi)孤山棹,每到花時(shí)任往回?!苯囆g(shù)大師吳昌碩一生酷愛(ài)梅花,與超山梅花結(jié)下了不解之緣,他有一首《憶梅》詩(shī)以抒發(fā)自己對(duì)超山梅花的念慕之心:“十年不到香雪海,梅花憶我我憶梅。何處買(mǎi)棹冒雪去,便向花前傾一杯?!辈⑦x擇身后與超山梅花相伴。
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