甘 霖 劉夢琪
(華北理工大學(xué),河北 唐山063000)
包豪斯于1919 年4 月份在德國誕生,由于早期的包豪斯深受英國工藝美術(shù)運動的影響,也非常注重手工藝,在手工藝時代生產(chǎn)出的產(chǎn)品都是出自工匠之手,從設(shè)計、制造再到銷售都是一個完整的體系。在工業(yè)革命之后社會上的生產(chǎn)方式有所改變,新興的機器也代替了部分人工。越來越多機器的出現(xiàn)導(dǎo)致產(chǎn)品的設(shè)計與制造分離、制造與銷售分離,這就暴露了大工業(yè)生產(chǎn)的弊端——產(chǎn)品的設(shè)計、制造與投入使用不再是一個互相監(jiān)督、互相依存的整體而導(dǎo)致產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和審美層次的降低。
包豪斯在繼承手工藝的同時并不排斥機器生產(chǎn),而是要通過設(shè)計,將手工藝與設(shè)計緊密的聯(lián)系起來,希望達(dá)到一個可以大規(guī)模生產(chǎn)又具有實用功能從而可以為更廣大人民服務(wù)的目的。
包豪斯的創(chuàng)立與發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,期間經(jīng)歷過三任校長,根據(jù)校長的任期大致分為三個階段。
1919 年4 月1 日該校由一批杰出的藝術(shù)家和設(shè)計師接手了于1860 年創(chuàng)建的大公爵薩克森美術(shù)學(xué)校,并以包豪斯命名,開創(chuàng)了設(shè)計史的新時代。第一任校長格羅皮烏斯在任期間,發(fā)表了《包豪斯宣言》,認(rèn)為藝術(shù)家與工匠之間并不是天差地別,藝術(shù)家和工藝技術(shù)人員應(yīng)該持有一種相當(dāng)密切的溝通和聯(lián)系,共同建立起一個新的藝術(shù)團體,并將手工藝人較為低微的身份地位提高到了與藝術(shù)家齊平的檔次上,削弱了傳統(tǒng)等級上的劃分,主張“藝術(shù)與技術(shù)新的統(tǒng)一”;由于戰(zhàn)爭和納粹的關(guān)系,包豪斯一度受到壓迫,就連曾經(jīng)在第一次世界大戰(zhàn)中獲得“鐵十字勛章”的格羅皮烏斯校長也遭到了迫害,最終在納粹的壓力下不得不辭職,包豪斯的理念也由此受到壓制,第一任校長任職這一階段也被稱做“魏瑪時期”。
魏瑪時期的包豪斯在設(shè)計教育方面就對以往的教學(xué)方式做出了重大突破,要求學(xué)生入學(xué)后要進行半年的基礎(chǔ)課訓(xùn)練,合格之后才能夠允許進入到車間學(xué)習(xí)新的技能。在工業(yè)設(shè)計方面強調(diào)標(biāo)準(zhǔn),這對之前藝術(shù)教育造成的漫不經(jīng)心的自由創(chuàng)作提出了更高的要求和新的突破;提倡集體工作,打敗藝術(shù)創(chuàng)作的個人藩籬。他的教學(xué)方式也成為后續(xù)眾多藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)的典范,并成功培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的設(shè)計師。
1925 年,包豪斯在迪索重建,由建筑系主任擔(dān)任新校長,這一時期被稱為“迪索時期”,校長漢內(nèi)斯·邁耶將設(shè)計與制作教學(xué)一體化,這一階段的包豪斯取得了大量的優(yōu)異成果。
新校長把設(shè)計的重點放在“解決問題”上去,使得設(shè)計擺脫了只停留在外形創(chuàng)作和玩形式的層面上,建立了基于科學(xué)和邏輯思維的藝術(shù)設(shè)計體系。在課程方面的設(shè)計也更加完整和系統(tǒng)化,確定了必修基礎(chǔ)課;輔助基礎(chǔ)課;工藝技術(shù)基礎(chǔ)課;專業(yè)課;理論課和與建筑專業(yè)的課程六大類,為更好地傳承和發(fā)揚包豪斯的精神,師資方面也有包豪斯畢業(yè)生的加入。關(guān)于迪索時期的包豪斯不得不說的就是新建的校舍,包豪斯新校舍的落成由全體師生共同設(shè)計而成,整個建筑的布局自由且合理,顯示了現(xiàn)代建筑技術(shù)與藝術(shù)擦出的火花,達(dá)到了美觀、實用、堅固等現(xiàn)代建筑的突出特征,是現(xiàn)代建筑發(fā)展的里程碑。
漢內(nèi)斯·邁耶將包豪斯的藝術(shù)激進擴展到了政治激進,這讓包豪斯再次承受了巨大的政治壓力。最后邁耶也不得不于1930年辭職離任,由米斯·凡·德洛繼任。
米斯·凡·德洛提倡實用主義,接任之后將包豪斯遷址柏林的辦公樓中,該階段被稱為“柏林時期”。
柏林時期的包豪斯成為一所以建筑設(shè)計教育為重心的新型設(shè)計學(xué)院,主張結(jié)合大工業(yè)生產(chǎn)方式進行設(shè)計創(chuàng)作,打破了美術(shù)教育以前陳舊的學(xué)院派教育的條條框框,培養(yǎng)出一批即熟悉傳統(tǒng)工藝,又了解以工業(yè)為主的生產(chǎn)方式的專業(yè)人才,米斯·凡·德洛提出的“少即是多”也成為現(xiàn)在國際主義風(fēng)格的設(shè)計信條。后期面對剛剛上臺的納粹政府,包豪斯于1933 年8 月宣布被迫關(guān)閉。
包豪斯從1919 年創(chuàng)建至1933 結(jié)束,雖然只有短短的14 年建校歷史,但是由三任校長領(lǐng)導(dǎo)的三個發(fā)展階段都為現(xiàn)代設(shè)計指示出正確方向。包豪斯提倡的是幾何構(gòu)圖,但并不是簡單的使用幾何圖形來設(shè)計作品,后期的一些設(shè)計師曲解了包豪斯的思想精髓,設(shè)計出的作品大多是“六面體建筑”,以抄襲代替創(chuàng)造,喪失了該有的民族特色和時代特征,所以也受到廣泛的批評。但是無論對包豪斯秉持著怎樣的看法,它的巨大影響是不可磨滅的,在包豪斯旗下誕生的一批杰出的設(shè)計師都懷著堅定的信念,在各自的工作崗位上將包豪斯思想發(fā)揚光大。