廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位分析

謝香枝

（深圳市大鵬新區(qū)大鵬辦事處公共事業(yè)服務中心，廣東 深圳518120）

一、引言

我國的舞蹈形式有很多種，但是廣場舞屬于一種綜合性的文化表現(xiàn)，也是我國群眾文化的體現(xiàn)，這也就是它能夠飛速的發(fā)展，能夠被百姓迅速傳播的原因，廣場舞在現(xiàn)階段充分把握了我國各個民族的文化特色，展現(xiàn)了我們獨特的傳統(tǒng)風格，為我國精神建設事業(yè)提供更多的動力與魅力。廣場的迅速發(fā)展也帶來了很多不同的的聲音，大家對于廣場舞的看法也各有不同，但是廣場舞在群眾文化建設中的地位還是很重要，百姓都將廣場舞當成群體性的活動，與各個文化間具有密切關系，目前來說，廣場舞已經(jīng)成為了大家也是街頭巷尾常見的一種全民形式活動。

二、廣場舞與群眾之間的聯(lián)系

廣場舞屬于是群眾之間的自發(fā)進行的舞蹈，其活動場所大部分在廣場或者小區(qū)門口的公園以及老人活動范圍較多的地方，所以被稱為廣場舞。廣場舞的主要引導者是老年人，也是由這一群老年人的不停開發(fā)與散播，廣場舞成為了大街小巷隨處可見的一種舞蹈形式與風格，廣場舞不僅對于身體健康有好處也在群眾文化建設的道路上越發(fā)進步，并且這樣的做法也得到了大部分人的認可，所以說廣場舞的不斷開展是為群眾文化建設做出了巨大貢獻。

三、廣場舞的發(fā)展及現(xiàn)狀分析

廣場舞從出現(xiàn)到現(xiàn)階段已經(jīng)成為了一種社會普遍現(xiàn)象，它不僅得到了全民關注與傳播也得到了經(jīng)濟條件的滿足，因此在不斷的支持下，廣場舞變得越來越規(guī)范化。在廣場舞的參與人員當中我們不難發(fā)現(xiàn)大部分參與者都是老年人，因為退休之后，大家都有閑暇的時間也是為了自己的身體素質(zhì)，很多的老人也會選擇廣場舞，廣場舞所包含的不僅僅是舞蹈也是各種文化的綜合、進步已經(jīng)創(chuàng)新。它不僅使得舞蹈與音樂相結(jié)合，還要學會舞蹈卡點，將簡單的肢體動作與音樂相結(jié)合使得舞蹈更加豐富多彩，并且傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的相結(jié)合會傳遞出更加有獨特風格的廣場舞。廣場舞也無疑的成為了公園里的一道風景線。

四、廣場舞在文化建設道路上的不斷發(fā)展

1.增加廣場舞建設設備。廣場舞之所以以此命名，顧名思義它是一種在廣場上跳的舞蹈，因此決定了廣場這一基礎設施建設在文化建設中的重要作用，群眾文化需要這樣一個基礎設置去開展活動。廣場舞人數(shù)的眾多要求場地需要特別大一塊地方作為活動場地。通常大媽們主要選擇小區(qū)附近的空地或者公園內(nèi)，同時也反方向促進了小區(qū)的基礎設施建設。因為大媽們都是比較比較有領地意識的，稍微一不注意，發(fā)生幾個團隊爭搶場地，矛盾的激化對廣場舞文化活動的發(fā)展是極其不利的，因此，政府作為社會的管理者，應該加強相關文化基礎設施的建設，保障群眾文化活動的有序開展。一旦出現(xiàn)不同團體爭搶廣場舞場地等矛盾時, 廣場舞對于群眾文化建設的作用發(fā)揮更會大打折扣。監(jiān)管房地產(chǎn)開發(fā)商，保障群眾利意不受侵犯。

2.加強對于廣場舞的約束。群眾文化的主體是中老年人，但文化活動的開展也并不一定是有利的，比如接到群眾舉報，廣場舞擾民現(xiàn)象嚴重，治安事件頻發(fā)，社會影響進一步加深，原本有益于市民的文藝活動，卻起了反作用，對文化建設極其不利。

3.加強廣場舞原有的文化。廣場舞的群眾性需要用文化來充實，，以提升群眾文化在社會文化建設中的話語權，充實廣場舞活動的實際意義及全民健身性質(zhì)，避免形式性。眾多研究表明，廣場舞的開展混亂吵雜，沒有規(guī)范性,大多數(shù)都是自發(fā)組織，沒有得到絕對的領導，對群眾文化建設的積極向上影響不大，一系列負能量事件頻發(fā)出現(xiàn)更加導致其對群眾文化建設與發(fā)展產(chǎn)生了負面影響。

五、結(jié)語

廣場舞只有得到相關部門及社會大眾的認可，群眾文化的建設性地位才能得以確立，群眾文化活動可以依托于廣場舞進行發(fā)揚，對其建設十分有利。政府的職能及文化部門的規(guī)章制度要求廣場舞規(guī)范發(fā)展，實事求是，與時俱進的方法論提醒我們要結(jié)合廣場舞自身特點，利用其優(yōu)勢，開展要進行有效規(guī)劃才能更好的發(fā)展廣場舞文化。廣場舞的自發(fā)開展決定了其在群眾文化建設上的促進作用發(fā)揮自然無法充分顯現(xiàn)。所以,地方政府的引導和規(guī)劃對群眾文化建設廣場舞與發(fā)展廣場舞具有積極深遠的影響。