陳 敏
(德化縣文化體育和旅游局,福建 泉州362500)
1.民窯代表、串窯始祖。德化窯是我國陶瓷文化發(fā)祥地和外銷瓷的重要產(chǎn)地之一。南宋嘉定年間,日本人加藤四朗專程到福建德化學(xué)習(xí)建窯、制瓷技術(shù),回國后在瀨戶燒制,德化窯成為“串窯的始祖”。明代,德化窯爐又有新的創(chuàng)新,在全國首先出現(xiàn)了裝燒容量大,既節(jié)省燃料又易于控制燒成火焰的倒焰式的階級窯。這種形式的窯爐流傳到國外,對國際瓷窯的進(jìn)步產(chǎn)生巨大影響。
2.陶瓷元素、海絲榮光。隨著現(xiàn)代水下考古發(fā)現(xiàn),運載著德化外銷瓷的“南海一號”、“泰興號”等古沉船,見證了當(dāng)時德化瓷在“海上絲綢之路”的輝煌。從宋代專為東南亞定制的軍持,到明代的圣母瑪利婭、荷蘭商人塑像等,直到今天的西洋藝術(shù)瓷,德化窯一直是泉州“海上絲綢之路”歷史最久、品種最多、數(shù)量最多、影響最大的陶瓷產(chǎn)區(qū)。
3.世界官窯、德化制造。明、清時期,“中國白”瓷風(fēng)靡整個歐洲及世界各地,德化白瓷成為中國瓷器中的上品,在歐洲“得到全歐洲貴族階層的欣賞和歡迎,并接受無限的訂貨”,“有世界官窯”之美譽。18 世紀(jì)初,意大利、德、英、法、丹麥等國的皇家瓷廠紛紛模仿德化白瓷生產(chǎn)工藝,引發(fā)了歐洲以德化白瓷為樣本的長達(dá)300 年的仿制史,促進(jìn)了歐洲瓷業(yè)的發(fā)展,被譽為“世界白瓷之母”,是“中國白瓷第一世界品牌”,德化也因此成為“中國白的故鄉(xiāng)、瓷藝術(shù)的搖籃”。
4.世界瓷都、再現(xiàn)輝煌。目前,全縣陶瓷企業(yè)以工藝美術(shù)為主,每年開發(fā)富含歐美等西方文化的西洋工藝陶瓷產(chǎn)品全國最多,自營進(jìn)出口經(jīng)營權(quán)企業(yè)年生產(chǎn)工藝美術(shù)陶瓷近14 億件,是世界陶瓷文化交流、技藝傳承、藝術(shù)創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要平臺。2015 年,世界手工藝?yán)硎聲绞谟璧禄h“世界陶瓷之都”榮譽稱號。
1.“海絲”歷史遺跡展示點少。德化“海絲”的形象、完整的陶瓷歷史文化展示點數(shù)量少、設(shè)施落后??h城除了瓷都文化廣場、進(jìn)城大道等陶瓷文化景觀帶外,其他地方陶瓷文化元素比較少見;其他與海絲歷史相關(guān)的如陶瓷生產(chǎn)遺跡水車、陶瓷生活遺跡祖龍宮、陶瓷材料遺跡觀音岐和金竹坑瓷土礦、陶瓷貿(mào)易遺跡“大興堡”以及陶瓷運輸遺跡“瓷幫古道”等重要“海絲”歷史遺跡還未全得到有效保護(hù)開發(fā)。
2.“海絲”歷史遺跡保護(hù)的保障措施不足。德化正處于經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展時期,雖然近年來德化不斷加大對“海絲”歷史遺跡的保護(hù)力度和資金投入,但是,經(jīng)費保障不足、缺乏專業(yè)人才等因素同時也制約著陶瓷文化資源的挖掘和城市內(nèi)涵的建設(shè)。
3.“海絲”歷史遺跡保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市建設(shè)與“海絲”保護(hù)的矛盾日益突顯。
1.探索建立歷史遺跡保護(hù)獎勵補(bǔ)償機(jī)制。針對“海絲”歷史遺跡的保護(hù),進(jìn)一步創(chuàng)新管理體制,優(yōu)化運行機(jī)制,探索建立遺跡保護(hù)獎勵補(bǔ)償機(jī)制。加大財政投入是探索建立保護(hù)“海絲”歷史遺跡的基礎(chǔ)保障,主要是考慮當(dāng)?shù)厝罕姙椤昂=z”歷史遺跡保護(hù)犧牲了個人利益,通過政府補(bǔ)償機(jī)制,為群眾做出補(bǔ)償,依靠政策來減少群眾因保護(hù)“海絲”歷史遺跡致貧的情況的出現(xiàn),這樣也能提高群眾對“海絲”歷史遺跡保護(hù)的積極性。
2.發(fā)動積聚傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)力量。合理配備“海絲”歷史遺跡保護(hù)專業(yè)人才,以適應(yīng)和滿足“海絲”歷史遺跡保護(hù)工作的需求。動員更多的社會力量參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)工作,積極挖掘、收集、整理閑散在民間尚未被發(fā)現(xiàn)的文化瑰寶。加大對德化瓷燒制技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目和傳承人的扶持,持續(xù)完善傳承人保護(hù)體系,大力實施“名師帶徒”機(jī)制;鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)校園;充分利用德化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館,鼓勵設(shè)立個人博物館。
3.靈活處理保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的矛盾。無論在城市建設(shè)中,還是生產(chǎn)生活中,要始終嚴(yán)格對照文化線路的內(nèi)涵和特征,結(jié)合德化縣陶瓷文化發(fā)展的實際,堅持以“保護(hù)第一,合理開放”和“社會文化效益與經(jīng)濟(jì)效益并重”的基本原則,正確處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,真正實現(xiàn)“保護(hù)—利用—再保護(hù)”的良性循環(huán)。同時,盡快策劃生成遺址公園項目,利用特有的古跡、民俗、節(jié)慶、老字號等文化資源,充分挖掘其文化內(nèi)涵;對德化“瓷圣”何朝宗的一些紀(jì)念載體(如出生地、墳?zāi)购捅滔髱r等)進(jìn)行重點保護(hù)。
德化縣陶瓷文化是中國古代文化的重要組成部分,在中國陶瓷文化史、中國海上絲綢之路外銷歷史中都占有極其重要的地位。挖掘德化特有的海絲陶瓷文化歷史底蘊,加大對德化“海絲”歷史遺跡的保護(hù)力度,保護(hù)好先輩留下的歷史痕跡,大力弘揚德化陶瓷文化,將成為“泉州海絲歷史遺跡”極其寶貴的實物佐證。