淺析地方民俗藝術(shù)資源的教育價值與實現(xiàn)

吳澤銘 周詩逸 程冠華

（廣東工業(yè)大學(xué) 華立學(xué)院，廣東 廣州 511300）

一、地方民俗藝術(shù)資源的教育價值

我國國土面積廣袤，不同區(qū)域的各項客觀因素造就了我國風(fēng)格各異的民俗藝術(shù)，例如廣西壯族的民歌、東興石雕等，四川的川劇、變臉等，安徽的黃梅戲等，湖南的侗族大歌、湘繡等，這些都是體現(xiàn)每個區(qū)域獨特文化傳承的民俗藝術(shù)。從民俗藝術(shù)的廣泛傳播性和文化性，我們可以看出民俗藝術(shù)對于藝術(shù)教育來說有著其獨特的教育價值，無論是對學(xué)生的藝術(shù)深造還是對我國優(yōu)秀民俗文化的傳承來說，都起到了很大的促進(jìn)和提高作用。

民俗藝術(shù)的具體教育價值主要體現(xiàn)在以下三點：

（1）對于提升學(xué)生的民族自信心、歸屬感和認(rèn)同感方面有著積極影響。民俗文化是廣大的勞動人員在長期的生活和勞動實踐中創(chuàng)造出來的，具備審美觀和價值觀，將其融入到教育當(dāng)中，可以給學(xué)生一個正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識。

（2）對于學(xué)生的審美觀和藝術(shù)內(nèi)涵有著積極作用。民俗文化通常是一個區(qū)域地方文明發(fā)展的結(jié)果，其中包含著廣大人民群眾的美好意愿，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民俗文化的同時來感受蘊含在民俗文化當(dāng)中的文化內(nèi)涵，有助于提升學(xué)生欣賞美的層次和藝術(shù)素養(yǎng)。

（3）依賴于提升學(xué)生的藝術(shù)性創(chuàng)造思維。民俗文化具備很強的藝術(shù)風(fēng)格，學(xué)生在具體的接觸和學(xué)習(xí)民俗文化后，可以不斷的發(fā)現(xiàn)和挖掘其結(jié)構(gòu)身處的精華，同時再結(jié)合現(xiàn)代的審美風(fēng)格和個人審美，可以充分的提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，有效的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)開放性思維。

二、地方民俗藝術(shù)資源教育價值的更好實現(xiàn)

通過學(xué)校教育這一手段，我們可以更好的將民俗藝術(shù)創(chuàng)傳承和發(fā)展，學(xué)校利用自身的教育職能和獨特的資源優(yōu)勢，為其構(gòu)建一個完整的保護(hù)渠道，擴(kuò)大民俗藝術(shù)的傳播和宣傳。為傳承民俗藝術(shù)注入新的生命力，根據(jù)21世紀(jì)的審美需要，集合民俗藝術(shù)的特點，創(chuàng)造出即符合社會審美需要，同時具備民俗藝術(shù)特點的作品。

學(xué)校需要本地域的實際情況來進(jìn)行民俗藝術(shù)資源的開發(fā)，有針對性的設(shè)計藝術(shù)課程：

（1）構(gòu)建完整的民俗藝術(shù)課程體系，使其不斷的多元化，以開放性的思維將將優(yōu)秀的地方民俗藝術(shù)納入到學(xué)校的教育體系當(dāng)中，充分挖掘其藝術(shù)內(nèi)涵，拓展課程，不斷的豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（2）建立民俗藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫，促進(jìn)民俗藝術(shù)的信息化。在21世紀(jì)這個信息化的時代，各種移動終端設(shè)備出現(xiàn)在人們的日常生活當(dāng)中，因此我們也應(yīng)當(dāng)緊跟時代的步伐，使得地方民俗藝術(shù)具備信息化的特點，合理的利用多媒體技術(shù)手段，收集整理出獨具特色的優(yōu)秀的民俗藝術(shù)，建立完備的資源數(shù)據(jù)庫，使得其更好的傳承和保護(hù)。同時還應(yīng)當(dāng)建立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺，拓寬其宣傳的渠道，拓展學(xué)習(xí)資源，讓更多的人了解到民俗藝術(shù)，而不僅僅將受教育主體局限在學(xué)生身上。

（3）創(chuàng)建以地方民俗藝術(shù)為基礎(chǔ)的教育實踐基地。有條件的藝術(shù)院校和各大高校應(yīng)當(dāng)建立相關(guān)的教育實踐基地，讓學(xué)生去實際接觸當(dāng)?shù)氐拿袼姿囆g(shù)。讓教育得到有效的實踐支持，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強學(xué)生對于民俗藝術(shù)的理解。

（4）加強民俗藝術(shù)教師隊伍的建設(shè)。要想更好的實現(xiàn)民俗藝術(shù)資源的教育價值，除了需要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)外，還需要教師了解和熱愛民俗意識，進(jìn)而從實際出發(fā)有計劃的將民俗藝術(shù)滲透到日常的教學(xué)活動當(dāng)中去，這樣才能保證教育價值的更好實現(xiàn)，將地方民俗所具備的藝術(shù)內(nèi)涵更好的傳到給學(xué)生，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、傳承、保護(hù)和發(fā)展地方民俗藝術(shù)。

（5）學(xué)校要不定期的邀請一些專家級和民間藝術(shù)者來進(jìn)行民俗藝術(shù)的講解和表現(xiàn)，一方面邀請這方面的專家，來闡述和講解民俗藝術(shù)的內(nèi)涵和發(fā)展歷程，可以讓學(xué)生更為深刻的了解民俗藝術(shù)，另一方面要求這方面的傳承者和藝術(shù)家來學(xué)校開展表演活動可以讓學(xué)生加強民俗藝術(shù)和實踐的融合，深入了解藝術(shù)形式和培養(yǎng)傳承的責(zé)任。

三、結(jié)語

民俗藝術(shù)，是我國廣大的勞動人民群眾創(chuàng)造、享用并在社會中流行的文化事象，是我國文化體系的重要組成部分，是地方民俗生活的優(yōu)秀表現(xiàn)面，開展地方民俗藝術(shù)資源的教育價值研究，對于民俗藝術(shù)的傳承和發(fā)展都有著積極的意義。