視錯(cuò)覺(jué)在書籍封面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

劉愛(ài)國(guó)

（中國(guó)電影出版社，北京100013）

一、視錯(cuò)覺(jué)

1.視錯(cuò)覺(jué)的概念。視錯(cuò)覺(jué)是視覺(jué)的一個(gè)分支結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出了視覺(jué)的獨(dú)特性，用錯(cuò)覺(jué)給人們帶來(lái)一場(chǎng)意想不到、與眾不同的視覺(jué)盛宴。在很早的時(shí)候人們就發(fā)現(xiàn)了視錯(cuò)覺(jué)，典型的視錯(cuò)覺(jué)案例就是《列子》中記載的“兩小兒辯日”的故事。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，學(xué)者們對(duì)于視錯(cuò)覺(jué)的理解也大不相同。比如在《視錯(cuò)覺(jué)在設(shè)計(jì)上的應(yīng)用》中，關(guān)于視錯(cuò)覺(jué)的解釋是觀察者因?yàn)槭艿娇陀^因素的干擾以及自身的心理因素的原因，對(duì)眼前的事物產(chǎn)生了與實(shí)際大不相同的感覺(jué)。而與物體形狀及色彩有關(guān)的錯(cuò)覺(jué)被稱為“視錯(cuò)覺(jué)”。而在《圖案設(shè)計(jì)原理》中的解釋是“對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)”。在百度中的解釋是“當(dāng)人觀察物體時(shí)，用固有的經(jīng)驗(yàn)以及選取參照物不當(dāng)所導(dǎo)致的錯(cuò)誤判斷”。通過(guò)以上關(guān)于視錯(cuò)覺(jué)的定義，我們可以肯定視錯(cuò)覺(jué)是因主觀因素及客觀因素而造成的不正確的視知覺(jué)。視錯(cuò)覺(jué)在主觀上難以避免，并不會(huì)因?yàn)橛^者不同而造成不同的視錯(cuò)覺(jué)，可以理解為設(shè)計(jì)者為了達(dá)到視錯(cuò)覺(jué)的目的而做出的各種表現(xiàn)。

2.視錯(cuò)覺(jué)的成因。造成視錯(cuò)覺(jué)的原因有很多，存在于我們的舉手投足間，當(dāng)然我們的內(nèi)心也存在抽象投影。貢布里希說(shuō)過(guò)：“觀看從一開(kāi)始就是有選擇的，眼睛對(duì)樣本做出什么樣的反應(yīng)，取決于很多生理和心理因素”。我們對(duì)于事物的認(rèn)知，主要受到外界和自身的影響。所以視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因可分為內(nèi)因素和外因素。內(nèi)因素就是受人體自身的心理方面和生理方面的影響。心理方面主要是眼睛還沒(méi)看清而大腦就自發(fā)的產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷，造成這個(gè)現(xiàn)象的原因主要是人體的視覺(jué)和大腦存在一定的差異性。從出生到成長(zhǎng)，我們對(duì)于周圍的環(huán)境已經(jīng)有了不可磨滅的印象，具有了依賴性，很難在短期內(nèi)對(duì)事物的看法發(fā)生改變，習(xí)慣用以往的眼光看待事物，從而產(chǎn)生導(dǎo)向性錯(cuò)誤。固有的經(jīng)驗(yàn)和先入為主的思想是導(dǎo)致視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的重要原因之一。而生理方面就是人的神經(jīng)視覺(jué)對(duì)事物的感知作用。眼睛是心靈與世界之間的橋梁，我們觀察世界、認(rèn)知世界首選器官之一也是我們的眼睛。外因素是因受到外界干擾而影響到人的視覺(jué)所產(chǎn)生的的色彩錯(cuò)覺(jué)。外部因素主要包含、光、色、形、環(huán)境。這些因素會(huì)使我們的器官和感知不能夠發(fā)生共鳴。運(yùn)用身邊的參照物對(duì)物體進(jìn)行比較，難免會(huì)發(fā)生物體大小不一的情況。

二、視錯(cuò)覺(jué)的運(yùn)用對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響

時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)就是將視錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用到更廣闊的領(lǐng)域中。運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)就可以達(dá)到讓觀者嘆為觀止的效果，對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)也是一種享受。設(shè)計(jì)師是用創(chuàng)意玩樂(lè)的人。視錯(cuò)覺(jué)打開(kāi)了藝術(shù)型思維的另一扇大門，讓作品更加的獨(dú)特，也讓觀者接受、適應(yīng)這個(gè)新的創(chuàng)作模式。這就是視錯(cuò)覺(jué)在視覺(jué)設(shè)計(jì)中要達(dá)到的重要意義。在書籍封面設(shè)計(jì)方面，首先是提高書籍封面給觀者的視覺(jué)沖擊力。如果將視錯(cuò)覺(jué)應(yīng)用在書籍封面中，也能夠呈現(xiàn)出更豐富的視覺(jué)效果，可以給觀者帶來(lái)很大的視覺(jué)沖擊。我們?cè)趫D書館買書時(shí)，首先映入眼簾的就是封面。獨(dú)特且具有設(shè)計(jì)感的封面能夠更添吸引力，忍不住就想翻一翻這本書，增加了購(gòu)買欲。書籍被認(rèn)為是文化與信息的載體。在這個(gè)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)極其激烈的時(shí)代，如果能夠給觀者留下深刻的印象，讓觀者被獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格吸引，是很多設(shè)計(jì)者的不懈追求，也尤為珍貴。

其次是書籍封面的趣味性。視錯(cuò)覺(jué)可以很好對(duì)此進(jìn)行提升，達(dá)到令設(shè)計(jì)者滿意的效果。如果書籍封面的設(shè)計(jì)能夠與書籍內(nèi)容相互對(duì)應(yīng)，更加如虎添翼。俗話說(shuō)好馬配好鞍，好的圖書配上精美具有張力的封面設(shè)計(jì)，能夠更加突出書籍的想傳達(dá)給讀者的內(nèi)涵，創(chuàng)造出更加藝術(shù)性的幻覺(jué)。另外，視錯(cuò)覺(jué)也具有視覺(jué)調(diào)整的作用。它可以應(yīng)用視錯(cuò)覺(jué)對(duì)整個(gè)畫面進(jìn)行調(diào)整，將封面更加修長(zhǎng)、豐滿，達(dá)到預(yù)期效果。

三、結(jié)語(yǔ)

視錯(cuò)覺(jué)也是一把雙刃劍，雖然能給人帶來(lái)不可思議的視覺(jué)效果，但是也會(huì)使人產(chǎn)生視幻覺(jué)。本文我們對(duì)視錯(cuò)覺(jué)的概念以及成因做了簡(jiǎn)單的分析，也了解了視錯(cuò)覺(jué)的種類，并對(duì)它在書籍封面中的應(yīng)用進(jìn)行闡述，讓大家更加直觀的感受到視錯(cuò)覺(jué)的存在及應(yīng)用。人們的審美水平在不斷地提高，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念已無(wú)法完全滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美要求。只有將傳統(tǒng)文化與時(shí)代文化相結(jié)合，利用視錯(cuò)覺(jué)的特點(diǎn)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn)相結(jié)合，設(shè)計(jì)師才能創(chuàng)作出更加獨(dú)特、有靈魂的作品。