焦培軍
(江西省贛州市第一中學(xué),江西 贛州341000)
高中語文閱讀閱讀教學(xué)中,老師多采用比較式閱讀方法,通過分析比較可以清晰的看出兩者之間有何差別,從而發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。教學(xué)實(shí)踐表明,采用比較式閱讀方式進(jìn)行閱讀教學(xué)能夠幫助學(xué)生提高閱讀效率。
1.比較式閱讀的含義。“比較”一詞的基本含義是指對(duì)比幾種同類事物的異同與高下。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》等均有相關(guān)記載。比較是人們將新舊事物加以對(duì)比、區(qū)分的一種手段,通過比較得出兩種事物之間的差別以及對(duì)新事物的見解,發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在本質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中采用比較式學(xué)習(xí)方法,能夠讓學(xué)生從原有所學(xué)知識(shí)以及新知識(shí)中不斷的進(jìn)行總結(jié)、融合,不斷的更新,從而對(duì)所學(xué)知識(shí)得到新的認(rèn)識(shí)。若將比較式方法融入高中語文閱讀教學(xué)中,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行橫向、縱向的比較,則會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)質(zhì)量。
2.比較式閱讀在高中語文教學(xué)中的作用。語文這門課程從小學(xué)一年級(jí)開始學(xué)起,學(xué)生普遍認(rèn)為語文相對(duì)于其他課程較為簡單。但是,高中階段的語文所涉及的范圍較廣,其中包含人文、社會(huì)、歷史、地理等,是一門綜合性的學(xué)科,需要學(xué)生有較高的語文素養(yǎng)才能學(xué)好這門課程。另外,老師因高考原因過于重視學(xué)生考試成績,根據(jù)大綱要求對(duì)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)講解,對(duì)于相關(guān)題目會(huì)給出相應(yīng)的答題模板以及技巧,這種教學(xué)方式不能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,對(duì)于語文這門綜合性的學(xué)科要采用多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比較式閱讀是根據(jù)課本教材所提供的內(nèi)容進(jìn)行尋找,找出了內(nèi)外相似的內(nèi)容。這種全新的學(xué)習(xí)方式有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的好奇心,促使他們主動(dòng)地對(duì)兩篇文章內(nèi)容進(jìn)行比較。同時(shí),比較式閱讀也擴(kuò)展了學(xué)生的閱讀量,了解更多的知識(shí)內(nèi)容,提高學(xué)生文采,對(duì)于今后的語文學(xué)習(xí)有著重要的意義。
1.橫向比較。橫向比較是將不同作家寫作的內(nèi)容類似的作品進(jìn)行比較,可選取文中的片段或者是背景資料、詞語、寫作意境等進(jìn)行對(duì)比。經(jīng)過比較總結(jié)出兩篇文章中的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),以及探討他們產(chǎn)生不同效果的原因。我們以奧斯特·羅夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》與我國作家史鐵生自傳《我與地壇》兩作品進(jìn)行對(duì)比。其一,兩者之間的共性。肯定生命的價(jià)值以及生命的堅(jiān)韌性,敘述了主人公在逆境時(shí)依然堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的面對(duì)生活。命運(yùn)捉弄了自己反而讓自己的意志更加頑強(qiáng),以積極的態(tài)度去面對(duì)生活。奧斯特·洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》講述了主人公保爾·柯察金,這一無產(chǎn)階級(jí)的形象。他當(dāng)過童工,從小就在社會(huì)最底層飽受折磨與屈辱,后來他逐漸走上革命的道路。其后,他的一系列經(jīng)歷,無論是戰(zhàn)場上的搏殺、情感上的波折還是工地的折磨,都沒有能讓他倒下,反而讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)。作者通過一個(gè)脆弱的形象,展示了在困難面前要勇敢堅(jiān)強(qiáng),不屈服于命運(yùn)。史鐵生的《我與地壇》與奧斯特·洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》二者所處的自身身體狀況相同,兩人都是在病痛的折磨下依然堅(jiān)毅的拿起了筆進(jìn)行寫作,以另外一種方式向世人闡釋生命的誓言。其次,《我與天地壇》講述了史鐵生恨自己母親過早離世后,才理解母愛的無私與偉大,該作品有另一番哲理韻味。其二,從藝術(shù)手段上對(duì)比?!段遗c地壇傳》傳達(dá)出地壇在作者生命旅程中的作用,尤其是在母親去世后,將地壇擬人化,地壇成為作者的精神支柱。《鋼鐵是怎樣煉成的》則是以通俗易懂的語言,講述了保爾·柯察金的整個(gè)奮斗過程,對(duì)生命的敬仰。
2.縱向比較。縱向比較通常為對(duì)同一題材的不同作家的作品進(jìn)行比較,分析不同作品的寫作背景、內(nèi)容、大意以及所要表達(dá)的主題思想。其次是對(duì)作品所涉及到的政治、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)容進(jìn)行比較,總結(jié)文章背后深刻含義,提煉作者思想。《鋼鐵是怎樣煉成的》手法是自傳,以人物形象的塑造為中心,通過完整故事的情節(jié)和具體環(huán)境進(jìn)行描寫,廣泛的多方面的反映社會(huì)生活?!段遗c地壇》是一篇散文,它運(yùn)用擬人的手法來講述對(duì)生命的深入思考。其一,《鋼鐵是怎樣煉成的》與《我與地壇寫》作時(shí)代背景不同、作者國籍不同。因此,因此不同文化背景下的寫作手法上也是有所不同的。其二,思想歷程不同?!朵撹F是怎樣煉成的》,奧斯特·洛夫斯基只念了三年的書,十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè),如幫人家牧馬,在車站食堂當(dāng)小伙計(jì)等,貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。《我與地壇》史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,看不到出路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
通過比較式閱讀將《我與地壇》與《鋼鐵是怎樣煉成的》進(jìn)行對(duì)比,學(xué)生從《我與地壇》中體會(huì)到了作者要表達(dá)的對(duì)生命的敬仰之情以及對(duì)生命真諦的領(lǐng)悟?!朵撹F是怎樣煉成的》表達(dá)了作者在無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,通過自己的努力實(shí)現(xiàn)了心中的愿望,向讀者傳達(dá)出了生命的所思所想。