中華文化博大精深,在浩如煙海、燦若星辰的經(jīng)典世界中,古詩(shī)是一顆璀璨而耀眼的明珠。它凝聚了中華民族文化的精髓,是中華文明的文化之源、精神之根、生命之魂。它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,極富美感;語(yǔ)句鏗鏘,極富韻味;語(yǔ)意含蓄,極富畫意,可以稱得上是漢語(yǔ)言的典范和精華。它以深邃的意境、生動(dòng)的形象、凝練的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法,在中國(guó)文壇上獨(dú)樹一幟。在長(zhǎng)久的歷史進(jìn)程中,體現(xiàn)著經(jīng)久不衰的價(jià)值和生生不息的生命力。當(dāng)之無(wú)愧地成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。
古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練,言近而旨遠(yuǎn),景近而情深。不論寫人、記事,還是繪景、狀物,無(wú)一不是社會(huì)生活的高度集中和概括。古詩(shī)是通過意境來(lái)反映生活、表達(dá)感情的。所謂意境就是詩(shī)中所描繪的畫面和作者的思想感情交融而成的藝術(shù)境界,即“詩(shī)情畫意”。它是詩(shī)詞的靈魂。
在教學(xué)中,我們要根據(jù)詩(shī)句所蘊(yùn)含的意象,創(chuàng)設(shè)不同的情境,運(yùn)用多元化的教學(xué)方式,引領(lǐng)學(xué)生展開豐富的想象,進(jìn)入詩(shī)的意境,想象作者所描繪的人物、情節(jié)、場(chǎng)面等等,品味深蘊(yùn)其中的厚重情懷,使詩(shī)情畫意盡在學(xué)生的腦海中,使學(xué)生不僅理解古詩(shī)的內(nèi)容,而且領(lǐng)略到那妙不可言的意境美,獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈之目的。
古詩(shī)和音樂之間有著天然的聯(lián)系。詩(shī)歌合稱自古就有,中國(guó)古代歷史上第一部浪漫主義詩(shī)作《詩(shī)經(jīng)》,更是以詩(shī)配樂的典型。
給古詩(shī)配樂,能夠使學(xué)生在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂中,在詩(shī)與樂融為一體的感覺中進(jìn)入情境,體會(huì)意境。如教學(xué)王維的《鳥鳴澗》這首詩(shī)時(shí),我們可配以名曲《空山鳥語(yǔ)》,讓學(xué)生邊聽音樂,邊讀古詩(shī),邊想象情境。這樣,學(xué)生仿佛進(jìn)入了空蕩蕩的山谷,聽到了啾啾的鳥語(yǔ),聞到了淡淡的花香;潺潺的溪水從腳邊淙淙而過,夜里一片寂靜,在這幽靜的山谷,心中是多么舒暢。詩(shī)人就在這樣的雅景中,自由自在地生活,那份悠閑,那份自在,讓神仙也羨慕。
我們常說“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,詩(shī)畫有著不解之緣?!拔赌υ懼?shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”這是宋代大文豪蘇軾對(duì)王維詩(shī)的最高評(píng)價(jià)。
畫是無(wú)聲詩(shī),詩(shī)乃有聲畫。一首詩(shī)往往是一幅精美的圖畫,讀來(lái)眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫卷,讓人仿佛置身其中,與作者的思想產(chǎn)生共鳴。教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句,展開想象,以詩(shī)配畫,以畫繪景,詩(shī)畫融合,情景交融。使學(xué)生在感受如詩(shī)如畫般的自然景色的同時(shí),感受詩(shī)句的美,體會(huì)詩(shī)句所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。讓學(xué)生在輕松愉快的詩(shī)情畫意中,接受祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐,貴在含蓄,時(shí)空跌宕,跳躍騰挪,非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”,“云破月來(lái)花弄影”的“弄”,一字風(fēng)流,境界全出。教師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象,來(lái)再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅,蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴,或者月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景,這樣才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的情感,獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。
如葉紹翁的《游園不值》一詩(shī),詩(shī)人游園而不得,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一枝出墻的紅杏,帶給作者意外的驚喜:門雖緊關(guān),而滿園春色卻溢于墻外。他不由得發(fā)出贊嘆:“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。”春色在這么一“關(guān)”一“出”之間,沖出圍墻,溢出墻外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。那滿園春色到底是什么樣子呢?詩(shī)人沒有寫出來(lái),給我們留下了無(wú)限的想象空間。教師要引導(dǎo)學(xué)生披文入情,抓住詩(shī)句中的“一”和“滿”,借助想象和聯(lián)想,填補(bǔ)詩(shī)句的含蓄和跳躍,生成形象的、具體可感的畫面。借一枝出墻的紅杏,來(lái)想象花紅柳綠、草長(zhǎng)鶯飛、蜂蝶繞叢的生機(jī)勃勃的滿園春色,并運(yùn)用積累的描寫春天的古詩(shī)句和美詞佳句,來(lái)描繪園中萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然的美景。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,積極開發(fā)和合理利用課程資源。其實(shí),課文中的插圖便是一種最便捷、最直觀的課程資源。教學(xué)古詩(shī)時(shí),可以利用插圖來(lái)想象意境,化解難點(diǎn)。
如教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》,這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫下的一首風(fēng)景詩(shī),語(yǔ)言優(yōu)美,意味雋永。那么“湖光秋月兩相和”這句詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境呢?其中的“和”字怎么理解呢?這是個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察插圖,邊觀察、邊描述:明月高懸,皎皎明月下,碧綠的洞庭湖水是那么空明、那么澄澈,與天上的月亮正好交相輝映。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水色、月光融為一體,顯得那么靜謐、那么和諧。這樣,通過觀察插圖,想象意境,同時(shí)也化解了難點(diǎn)。可謂一舉兩得,何樂而不為?
多媒體課件能集圖畫、文字和聲音于一體,通過多媒體播放優(yōu)美的音樂,設(shè)置美麗的背景圖,或者選取相應(yīng)的視頻,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,投入到古詩(shī)學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生仿佛身臨其境,更容易理解古詩(shī)的含義,進(jìn)入意境,從而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容與思想。
小學(xué)生好奇心強(qiáng),活潑好動(dòng),表現(xiàn)欲強(qiáng),教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松開放的表演平臺(tái),用編故事、表演課本劇的方式將情境重現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境、用故事情境理解古詩(shī)詞的情感。如賈島的《尋隱者不遇》,全詩(shī)只有寥寥二十個(gè)字,卻寫出了云霧彌漫的山的幽深,和隱者行蹤不定的隱士生活。詩(shī)人采用問答的形式寫尋訪者向童子打聽其師的去向,以童子回答的形式寫成。其中的松下問童子,問了什么話,詩(shī)中沒有說,給我們留下很大的想象空間。教學(xué)時(shí),可以根據(jù)詩(shī)意,讓學(xué)生先改寫成一篇記敘文,再補(bǔ)充出時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、人物、語(yǔ)言、動(dòng)作等,將這首詩(shī)編寫成一個(gè)課本劇,進(jìn)行表演。