美育在高中語(yǔ)文教學(xué)中起著舉足輕重的作用,語(yǔ)文教師是美的使者,是按照美的規(guī)律來(lái)塑造人類(lèi)靈魂的工程師。因此,筆者在本文中首先闡述美育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。其次陳述在教學(xué)中審美能力的必經(jīng)之路:“感知——理解——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)造”。學(xué)生在直覺(jué)中感知審美;在理解中引發(fā)與作者情感的融合;在鑒賞中再現(xiàn)拓展審美。然后正確引導(dǎo)學(xué)生審美。同時(shí)還要注重運(yùn)用一系列方法:其中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性尤為重要。科技發(fā)展日新月異,現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供優(yōu)越的條件,而觸發(fā)學(xué)生審美的情感,讓其做到聲情并茂也缺一不可。因而朗讀這一教學(xué)方法是永遠(yuǎn)不會(huì)落后的。
我國(guó)的詩(shī)歌有悠久的發(fā)展歷史,隨著我國(guó)文化的發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)在我國(guó)呈現(xiàn)出了眾彩紛呈的趨勢(shì),這種趨勢(shì)對(duì)我國(guó)當(dāng)代高中語(yǔ)文教學(xué)有重要的意義。詩(shī)歌語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的語(yǔ)言美感對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美、認(rèn)識(shí)美的能力和激發(fā)學(xué)生的想象空間、拓展學(xué)生的視野、提高學(xué)生的精神世界等有重要的影響。通過(guò)高中語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施美感教育,是培養(yǎng)高中生掌握漢語(yǔ)文字能力、認(rèn)識(shí)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)魅力、奠定高中生文學(xué)基礎(chǔ)的重要方式。
通過(guò)一系列教學(xué)措施,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自樹(shù)立正確的審美觀念與美感見(jiàn)解是教育實(shí)施的最終目標(biāo)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,利用教材中的詩(shī)歌體裁對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感培育,讓學(xué)生充分體會(huì)到我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中的精髓部分,這對(duì)學(xué)生獨(dú)立領(lǐng)會(huì)并掌握正確的審美觀念有深刻意義。對(duì)于一篇詩(shī)歌課文,學(xué)生可以存在不一樣的解讀觀點(diǎn),但最終的中心思想必須一致,因?yàn)檫@是語(yǔ)文教材中詩(shī)歌課文的靈魂所在。這就需要發(fā)揮教師的引導(dǎo)與指正作用,對(duì)學(xué)生以他不同的解讀觀點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)而了解學(xué)生的理解意圖,從意圖到切實(shí)體會(huì)詩(shī)歌中的神髓所在,這是復(fù)雜而又細(xì)致的教學(xué)過(guò)程。
詩(shī)歌創(chuàng)作背景與詩(shī)人生平經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)是學(xué)生理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。但是,以往的高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中,部分教師受應(yīng)試教育影響,過(guò)于重視學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的背誦、默寫(xiě)與翻譯,忽視了創(chuàng)作背景與詩(shī)人生平的講解,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法深入理解詩(shī)歌。因此,美育教學(xué)下的古典詩(shī)歌教學(xué)中,教師可以為學(xué)生講解詩(shī)歌創(chuàng)作背景,使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。
以《詩(shī)經(jīng)》中“采薇”這一古典詩(shī)歌為例。教學(xué)前,教師可以借助書(shū)籍資料、歷史文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)查閱該首古典詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。然后,在詩(shī)歌教學(xué)前,教師應(yīng)為學(xué)生介紹相關(guān)創(chuàng)作背景。如:教師可以借助多媒體課件為學(xué)生播放“一名卸甲退役的征夫,踩著泥濘而崎嶇的獨(dú)行道返鄉(xiāng),在返鄉(xiāng)的過(guò)程中追憶過(guò)往的生活”相關(guān)的視頻片段。在視頻播放之后,教師可以對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)講解,使學(xué)生理解該首詩(shī)歌講述的是:退役軍人回家途中對(duì)以往艱辛的軍旅生活的回憶與即將歸鄉(xiāng)的喜悅。在此基礎(chǔ)上,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)該首詩(shī)歌,使學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上,可以很容易地體會(huì)到“詩(shī)人愛(ài)國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情”。
語(yǔ)文詩(shī)詞語(yǔ)言是中華民族文化的精華,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的文學(xué)精品。詩(shī)詞中的許多自然風(fēng)光、人物形象,如“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”等。其中,蘊(yùn)含大量的情感,讓后人在讀時(shí)不禁觸景生情。
然而,再好的詩(shī)詞如果不去誦讀都難以領(lǐng)略其中的寓意,更別說(shuō)它的美了。首先,需要讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略詩(shī)詞表達(dá)的思想。語(yǔ)文教師需要成為一個(gè)向?qū)?,將學(xué)生的思想引向詩(shī)的境界,提高學(xué)生的文化審美能力,從而提高學(xué)生對(duì)美的判斷能力,使學(xué)生在美的環(huán)境中受到潛移默化的影響,在審美教育的過(guò)程中幫助學(xué)生形成積極的人生態(tài)度。因此,引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀能讓學(xué)生在詩(shī)詞中捕捉到更多的語(yǔ)言信息,這樣才能使學(xué)生更好地領(lǐng)略詩(shī)詞中的意味,使學(xué)生處于激越的情感體驗(yàn)中。激情的誦讀會(huì)使人全身心地投入和主動(dòng)參與,可以讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)美好和快樂(lè),在潛移默化中提升對(duì)美的感受力和自我完善的能力。
總之,利用教材進(jìn)行美育是語(yǔ)文課的功能,有不可忽視的積極作用。作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該在平時(shí)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生善于捕捉美的因素。通過(guò)對(duì)古詩(shī)的韻律美、形象美和意境美的諸多認(rèn)識(shí)和感悟,對(duì)詩(shī)歌欣賞能力的提高,積極接受美的教育,培養(yǎng)高尚的道德情操,提高審美能力,使之自覺(jué)地創(chuàng)造出更多的生活的美。詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程。美育作為一種人文主義的教育形式已經(jīng)滲透到詩(shī)歌教學(xué)中,而滲透于美育的詩(shī)歌教學(xué)在實(shí)踐中也顯示了其優(yōu)勢(shì)。詩(shī)歌教學(xué)因此也增色不少,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還提高了教學(xué)效率。