牽手學(xué)習(xí)法在初中《道德與法治》課中的應(yīng)用

黃理輝

“牽手學(xué)習(xí)法”是從傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)逐漸演化而來(lái)的一種新的學(xué)習(xí)方法，是合作學(xué)習(xí)法的細(xì)化和延伸。而初中《道德與法治》課程最為主要的目的就是促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生思維道德的發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，“牽手學(xué)習(xí)法”的特征和理念與初中《道德與法治》課的教學(xué)目的有著相似之處。將其合理地運(yùn)用在初中《道德與法治》課教學(xué)中，不僅能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，而且還能夠促使教學(xué)效率和質(zhì)量的進(jìn)一步提升。因此，加強(qiáng)“牽手學(xué)習(xí)法”在初中《道德與法治》課中的應(yīng)用分析意義重大。

一、“牽手學(xué)習(xí)法”在初中《道德與法治》課中的應(yīng)用意義分析

初中階段的學(xué)生各個(gè)方面都不夠成熟，所以需要加強(qiáng)道德與法治方面的教育。就當(dāng)前情況來(lái)看，因?yàn)楦鞣矫娴脑蚴沟贸踔小兜赖屡c法治》課教學(xué)情況并不是很理想，從而使得道德與法治教育的作用難以得到充分的發(fā)揮。而合理地運(yùn)用“牽手學(xué)習(xí)法”，則能夠很好地解決其中存在的各種問(wèn)題，并且對(duì)于學(xué)生的各方面能力提升也有著很大的促進(jìn)作用，具體分析如下。

1.提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“牽手學(xué)習(xí)法”主要是指學(xué)生之間通過(guò)合作交流進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。合理地運(yùn)用這種方法能夠很好地鍛煉學(xué)生的交流和表達(dá)能力，并且還能夠促使學(xué)生思維創(chuàng)新和深入的思考。就初中《道德與法治》課程來(lái)說(shuō)，其教學(xué)內(nèi)容通常很難理解且十分嚴(yán)肅，同時(shí)這種課程在學(xué)生看來(lái)沒(méi)有語(yǔ)數(shù)英那么重要，所以學(xué)習(xí)起來(lái)比較敷衍。而合理地運(yùn)用“牽手學(xué)習(xí)法”，教師要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新交流，而學(xué)生在這種背景下也能夠大膽地發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，不僅各方面能力能夠得到很好的鍛煉，而且可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.教師管理起來(lái)更加方便

“牽手學(xué)習(xí)法”使得學(xué)生能夠積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中，而學(xué)生在交流互助下會(huì)變得越來(lái)越默契，班級(jí)凝聚力也會(huì)更強(qiáng)。學(xué)生之間的感情好了紛爭(zhēng)就會(huì)變少，教師管理起來(lái)自然更加方便。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)

在初中《道德與法治》課程中合理運(yùn)用“牽手學(xué)習(xí)法”，能夠幫助學(xué)生更加深入地理解和掌握教材內(nèi)容。而對(duì)于初中《道德與法治》教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生在認(rèn)真聽(tīng)課的同時(shí)會(huì)從各種真實(shí)案例中分辨哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。并且在教師的正確指導(dǎo)下和學(xué)生之間的相互交流，也能夠逐漸地形成正確的三觀(guān)，在他們各方面觀(guān)念還不夠成熟的背景下為他們種下善良和正義的種子，使得他們明白怎樣為人處世，提升他們的良好品質(zhì)。

二、“牽手學(xué)習(xí)法”在初中《道德與法治》課中的應(yīng)用策略

“牽手學(xué)習(xí)法”是當(dāng)前教育的重要發(fā)展趨勢(shì)，非常符合新課標(biāo)發(fā)展需求。將其合理地運(yùn)用至初中《道德與法治》教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，而且對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升也有著很大的促進(jìn)作用。不過(guò)要想更好地發(fā)揮出“牽手學(xué)習(xí)法”的作用，必須得運(yùn)用合適的策略來(lái)進(jìn)行開(kāi)展，具體分析如下。

1.注重學(xué)生主體地位的發(fā)揮

就當(dāng)前情況來(lái)看，教師的主體作用過(guò)于明顯，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思路和方法的時(shí)候，只要學(xué)生不懂，那教師就會(huì)一直講，在這種模式下，學(xué)生的依賴(lài)性將會(huì)更強(qiáng)，在遇見(jiàn)問(wèn)題的時(shí)候不愿意思考，只會(huì)等待著教師進(jìn)行解答，這樣對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展極為不利。所以加強(qiáng)學(xué)生主體作用的發(fā)揮非常重要。例如在“認(rèn)識(shí)自己”這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過(guò)程中，其主要就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己，如果一味地依靠教師描述，那學(xué)生將很難理解和掌握。所以需要讓學(xué)生積極地參與，并且讓學(xué)生運(yùn)用“牽手學(xué)習(xí)法”進(jìn)行交流溝通，在交流溝通的過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)對(duì)方和自己。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

《道德與法治》課程教學(xué)更好的方法就是情境化演示，這就要求教師通過(guò)具體事例和視頻等開(kāi)展教學(xué)，使得學(xué)生能夠直觀(guān)地感受到違法和不道德事件發(fā)生是非?？膳碌?，并且學(xué)會(huì)怎樣去應(yīng)對(duì)。例如在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一課程教學(xué)過(guò)程中，教師便可以合理地利用書(shū)上事例，讓學(xué)生評(píng)價(jià)一下怎樣看待爸爸和奶奶的觀(guān)點(diǎn)，然后運(yùn)用“牽手學(xué)習(xí)法”討論一下怎樣合理地利用網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)真實(shí)的事例讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，只要合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)便能夠發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)有利的一面。

3.注重教師學(xué)科素養(yǎng)的提升

要想更好地開(kāi)展《道德與法治》教學(xué)，教師首先就得注重自身學(xué)科素養(yǎng)的提升，只有這樣才能夠保證學(xué)生始終朝著正確的方向發(fā)展。例如在“民主與法治”這一課程教學(xué)過(guò)程中，教師首先可以讓學(xué)生通過(guò)各種途徑了解一下民主的概念，然后對(duì)民主就是自由進(jìn)行討論發(fā)言。而在這一過(guò)程中，要求教師充分地發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，如果教師學(xué)科素養(yǎng)不高，那將很難實(shí)現(xiàn)正確的指導(dǎo)，進(jìn)而影響到“牽手學(xué)習(xí)法”作用的發(fā)揮。

總而言之，“牽手學(xué)習(xí)法”能夠讓學(xué)生之間的交流合作變得更加緊密，促使個(gè)體與團(tuán)體之間更加完美地結(jié)合，使得初中生可以積極地參與到《道德與法治》課知識(shí)的學(xué)習(xí)中，提升自身修養(yǎng)和人格，形成正確的三觀(guān)。不過(guò)在實(shí)際應(yīng)用中，要求初中道德與法治教師充分考慮學(xué)生具體情況和教材內(nèi)容，然后在此基礎(chǔ)上靈活選用各種策略。只有這樣才能夠?qū)ⅰ盃渴謱W(xué)習(xí)法”的作用充分發(fā)揮出來(lái)，真正地實(shí)現(xiàn)高效的初中《道德與法治》課堂。