《道德與法治》課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

◎李杰

一、《道德與法治》教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要有三個方面，六大素養(yǎng)，其核心素養(yǎng)的核心部分就是立德樹人，也就是幫助學(xué)生樹立正確的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何做人，對于《道德與法治》這一學(xué)科的核心素養(yǎng)，目前還沒有具體的要求，但是，通過《道德與法治》教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，提升學(xué)生對國家的認(rèn)同感和歸屬感，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀；幫助學(xué)生樹立法治觀念，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會生活，提升其參與社會生活的能力，進(jìn)而保證學(xué)生能夠身健康的成長，應(yīng)該是是通過道德與法治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)需要注意的基本點(diǎn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的側(cè)重方面

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)就是讓學(xué)生擁有適應(yīng)終身發(fā)展以及社會發(fā)展所需要的必備品格以及關(guān)鍵能力，所以我認(rèn)為應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、理性思維、以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生具有以人為本的意識，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等幾方面著手。以人為本就是一要明確學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。二是要明確學(xué)生是獨(dú)特的人；學(xué)生是完整的人，學(xué)生并不是單純學(xué)習(xí)者，而是擁有豐富個性的完整的人，教師必須注意將學(xué)生作為完整的人看待，每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。三是明確學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人；每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生主觀能動性，讓更多的讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中。

在教學(xué)過程中，教師必須尊重維每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價值，關(guān)愛學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，還要激勵每一學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中對知識的質(zhì)疑和對老師的超越，教育學(xué)生尊重他人的尊嚴(yán)和價值，不讓學(xué)困的學(xué)生無助、不讓家貧的學(xué)生自卑、不讓違紀(jì)的學(xué)生難堪、不讓內(nèi)向的學(xué)生孤獨(dú)、讓每一位學(xué)生在學(xué)校生活中得到發(fā)展，享受幸福。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。理性思維的培養(yǎng)對于中學(xué)生來講，能夠?qū)ξ磥淼膶W(xué)習(xí)生活、社會生活產(chǎn)生重要的影響，能夠讓學(xué)生正確、客觀的看待某一事物，并作為出理性的分析，有利于學(xué)生的健康成長，是學(xué)生核心素養(yǎng)所必須掌握的品格和能力。因此，教師在《道德與法治》教學(xué)的過程中，要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，合理的確定教學(xué)的重點(diǎn)和方法，注重知行合一，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際事例，引導(dǎo)學(xué)生對事例進(jìn)行討論，分析，促使學(xué)生能夠理性對待，培養(yǎng)學(xué)生換位思考的能力。通過對具體事例分析，讓學(xué)生將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，并且在理性認(rèn)識的指導(dǎo)下，進(jìn)行社會生活實(shí)踐，提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

最后，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。現(xiàn)在的孩子，從小生活在“蜜罐”里，在家中幾乎是“小皇帝”，他們認(rèn)為理應(yīng)受到父母的呵護(hù)、和老師的關(guān)愛，多數(shù)沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識一是要培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；要讓他懂得學(xué)習(xí)是自己的事，學(xué)習(xí)好壞，都得自己負(fù)責(zé)。只有樹立了對學(xué)習(xí)的擔(dān)當(dāng)意識，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，奠定樂學(xué)、好學(xué)、會學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。二是要培養(yǎng)學(xué)生敢于承擔(dān)問題的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；引導(dǎo)學(xué)生勇于正視自己的錯誤，把尊嚴(yán)用實(shí)際行動拾回，從而養(yǎng)成正確的自我擔(dān)當(dāng)意識。三是要培養(yǎng)學(xué)生對集體負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；對集體負(fù)責(zé)，首先要有強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感，認(rèn)識到自身的價值，感受到自己是集體一員的重要性，從而熱愛自己的集體，對集體擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。

三、《道德與法治》課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)施策略

1.緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際 教師要注意從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，促使《道德與法治》教學(xué)活動更加貼近學(xué)生的生活，能夠讓學(xué)生自己去觀察發(fā)現(xiàn)，并體驗(yàn)、記錄整個過程，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，促使其感受到學(xué)科樂趣，激發(fā)學(xué)生探究欲望，為培養(yǎng)學(xué)生的社會法治意識奠定良好基礎(chǔ)。

2.密切關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展 核心素養(yǎng)的本質(zhì)是“立德樹人”。以人為本，從關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展的高度設(shè)計(jì)每一節(jié)課是教學(xué)設(shè)計(jì)的根本原則，課堂教學(xué)倡導(dǎo)以學(xué)定教，就是根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識水平、認(rèn)知能力、行為表現(xiàn)以及實(shí)踐能力確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)活動。要因材施教、分層教學(xué)，根據(jù)不同學(xué)生實(shí)際水平，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)，制定不同的教學(xué)要求，安排有層次的教學(xué)活動內(nèi)容，總之是要調(diào)動所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過教學(xué)讓全體學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)成長。

3.認(rèn)真研讀思品課程標(biāo)準(zhǔn) 課程標(biāo)準(zhǔn)思品課課程改革的總章程，是一線老師實(shí)施教學(xué)的指南，只有認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，把握精神實(shí)質(zhì)，才能看的高，走得遠(yuǎn)，把思品課程順利向前推進(jìn)，才能上好每一節(jié)《道德與法治》課，才能全面貫徹黨的教育方針，以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，堅(jiān)持正確的政治方向，提高《道德與法治》課堂教學(xué)時效性。

總之，在《道德與法治》課堂教學(xué)中，必須積極的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生的終身發(fā)展以及社會發(fā)展培養(yǎng)必備的品格以及能力。因此，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，要積極的引導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，幫助學(xué)生樹立正確的法制規(guī)則意識，幫助學(xué)生形成理性思維，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。但需要注意的是要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，完成學(xué)科核心素養(yǎng)培育的理念要求，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。