北京離異女性抗逆力的定性研究

向小平 張琪

【摘 要】隨著現(xiàn)代化和城市化的高速發(fā)展，我國離婚的人數(shù)和比例不斷增加，并呈繼續(xù)增長的趨勢，因此女性離婚后的生活值得我們關(guān)注與研究?，F(xiàn)有文獻主要關(guān)注了離異女性面臨的困難和呈現(xiàn)的問題，側(cè)重問題視角，很少關(guān)注她們的能動性和成長。本研究通過對兩位北京離異女性的個案訪談，發(fā)現(xiàn)離異女性的抗逆力主要在信念與動力、個人資源與應(yīng)對、環(huán)境的支持三個關(guān)鍵層面上運作，展現(xiàn)出抗逆力的動態(tài)本質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】離異女性;抗逆力：定性研究

引言

在《新語詞大辭典》中，離異，指夫妻解除婚約，即離婚。改革開放40年來，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和現(xiàn)代化進程的推進，我國的離婚率也快速增長，粗離婚率從1979年的0.33增加到2007年的1.59，調(diào)整后的離婚率從0.85增加到2007年的2.62，增加了2倍多，到2015年我國粗離婚率增長了2.8‰。據(jù)北京市民政局統(tǒng)計，2015年民政部門辦理離婚手續(xù)73000對，與上年同比增長29.91%。顯然，離婚已成為當(dāng)代中國不容忽視的重要議題。

因常伴隨家庭結(jié)構(gòu)、角色關(guān)系以及經(jīng)濟狀況、居住安全等一系列改變，離婚往往被認(rèn)為是一個創(chuàng)傷性事件，這對在家庭中多處于經(jīng)濟弱勢地位且離婚后常承擔(dān)子女撫養(yǎng)責(zé)任的女性尤其如此。以往對離異女性的研究，也多集中于她們在離婚后面臨的困難和呈現(xiàn)的問題，總體偏向問題視角，較少有研究關(guān)注離異女性的良好適應(yīng)。這一情形自1990年以來在西方國家開始改變。因研究者發(fā)現(xiàn)，雖然離婚是極度破壞性事件，但大部分人最終都能從壓力中復(fù)原，還有一些人不但能突破離婚后的困境，還能得到自我成長，提高經(jīng)濟自主能力，發(fā)展自我關(guān)系網(wǎng)。因而后期一些研究開始關(guān)注離婚后適應(yīng)模式的變化及過程，以及促進適應(yīng)的個人、家庭與環(huán)境因素，對離異女性的研究也從原來的病理學(xué)視角轉(zhuǎn)向抗逆力視角。

抗逆力的英文是“resilience”，國內(nèi)也翻譯為復(fù)原力、心理彈性、心理韌性，Luthar等將其定義為人的心理功能及其發(fā)展并未受到嚴(yán)重壓力或者逆境的損傷性影響的心理發(fā)展現(xiàn)象。Masten指出西方的抗逆力研究經(jīng)歷了四波思潮：第一，特質(zhì)說，將抗逆力視為相對靜止、穩(wěn)定的特質(zhì)或能力，研究側(cè)重于發(fā)掘那些在逆境中適應(yīng)良好者的個人特征及人際關(guān)系、社會支持等環(huán)境因素;第二，過程說，將抗逆力視為個人與環(huán)境交互作用的動態(tài)過程和機制;第三，干預(yù)研究，研究側(cè)重于設(shè)計實施預(yù)防和干預(yù)項目促進抗逆力的提升;第四，生態(tài)說，認(rèn)為抗逆力是多個層面多個系統(tǒng)因素動態(tài)互動的結(jié)果，研究強調(diào)超越對個體及與其密切相關(guān)的人際關(guān)系的關(guān)注，呼吁從更廣闊的社會經(jīng)濟文化背景來考察抗逆力，并對文化保持敏感。

現(xiàn)有西方對離異后成人或女性適應(yīng)的研究指出了多個抗逆力因素。比如Amato對離異后成人適應(yīng)的綜述指出，雖然絕大部分人能從離婚中復(fù)原，但恢復(fù)的速度與個人能獲得的資源密切相關(guān)，一些外在的資源如足夠的收入、良好的受教育程度、來自親人、朋友及新伴侶的支持，以及內(nèi)在的個人資源如良好的應(yīng)對、社會技能都能促進個體復(fù)原。此外，個人對離婚所賦予的意義也影響適應(yīng)的速度。Greeff對離異家庭的研究發(fā)現(xiàn)，來自家庭內(nèi)部、家族親屬和朋友的支持，宗教信仰，家庭成員的開放式交流，工作和經(jīng)濟保證是提升抗逆力的主要因素。Garvin對離異女性的研究指出，在高壓力情境下，性格、社會支持資源與良好適應(yīng)相關(guān);若是處于壓力相對較小的情境，社會人口和結(jié)構(gòu)因素與良好適應(yīng)相關(guān)。Leighman指出工作或職業(yè)，來自家人和朋友的支持，信仰或靈性，以及社會互動和約會都有助于提高中年期離異女性的適應(yīng)和應(yīng)對。

學(xué)者對華人文化下離異女性的研究也發(fā)現(xiàn)了類似的抗逆力因子。比如臺灣學(xué)者謝美娥指出，離異女性具有的抗逆力包括：積極樂觀的人格特質(zhì);問題解決式的應(yīng)對方法;原生家庭充分的支持;能有效地使用社會支持與社會資源。另一臺灣學(xué)者蔡群瑞發(fā)現(xiàn)，個人特質(zhì)、社會支持網(wǎng)絡(luò)、正向認(rèn)知、社會應(yīng)對技巧，原生家庭的支持、處理情緒的能力、宗教等七大類因子能促進離異者的適應(yīng)和恢復(fù)。在大陸，也有研究者對離異女性的抗逆力做初步探索，比如周碧嵐的研究指出建構(gòu)離異女性復(fù)原力的因素包括內(nèi)在的積極心理特質(zhì)、外在的支持系統(tǒng)以及內(nèi)在心理特質(zhì)與外在的支持系統(tǒng)的交互作用，并提出可從這三個方面促進女性復(fù)原力的構(gòu)建。顏廷芬發(fā)現(xiàn)農(nóng)村單親母親的抗逆力包括內(nèi)部和外部因素兩大方面，其中內(nèi)部因素包括農(nóng)村單親母親的內(nèi)在品質(zhì)、逐漸適應(yīng)單親生活與解決問題的能力、情緒管理和社會勝任能力;外部因素包括發(fā)展社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、來自同輩群體的影響以及有意義的參與機會。

總體而言，現(xiàn)有研究對于了解本土離異女性的抗逆力做了很好的鋪路工作，但目前從抗逆力視角探討離異女性適應(yīng)的實證研究還是偏少，采取的也多是特質(zhì)論觀點，而忽略了多種因素在離婚后是如何互相影響，共同促進離異女性抗逆力形成的。本研究選取當(dāng)代中國內(nèi)地城市中年離異女性為對象，進一步探討離異后抗逆力的形成機制。

一、對象與方法

（一）受訪者

參考北京市離婚數(shù)據(jù)統(tǒng)計，中年是離婚高峰，本研究采取典型性方便抽樣，選取了2位在中年離婚，且離異時間較長的女性進行訪談，以便于考察離婚對她們的長期影響。受訪者基本情況如下：

A，46歲，中專文化，早年在醫(yī)藥衛(wèi)生相關(guān)部門工作，90年代末下海經(jīng)商，先后從事過出版、中央空調(diào)安裝護理、小飯桌、洗浴中心等生意，經(jīng)濟狀況較佳。前夫為事業(yè)單位職工，家庭經(jīng)濟條件轉(zhuǎn)好后，多次與發(fā)廊妹、洗腳女有婚外性行為，A于2004經(jīng)起訴結(jié)束16年的婚姻，對女兒（訪談時已24歲）有撫養(yǎng)權(quán)。

B，49歲，本科學(xué)歷，為醫(yī)學(xué)雜志編輯，經(jīng)濟狀況良好。89年結(jié)婚，婚姻持續(xù)17年，前夫為大學(xué)老師，因B在家庭投入更多，與前夫事業(yè)上存在差距被前夫瞧不起，同時夫妻溝通不暢，婚姻存在冷暴力于2007年協(xié)議離婚，擁有兒子的撫養(yǎng)權(quán)。

（二）研究方法

采用質(zhì)性研究方法，對被訪者進行一對一的深入訪談。訪談內(nèi)容主要包括受訪者基本情況、婚姻經(jīng)歷、離婚過程、如何看待和度過離婚后的生活等。每位受訪者訪談兩次，每次約1小時。獲得受訪者知情同意后，對訪談內(nèi)容進行錄音，并在謄錄后編碼分析。

二、研究結(jié)果

訪談資料顯示兩位女性在面對離異這樣的生活困境時，對婚姻和人生的信念，個人的資源及應(yīng)對行為，社會環(huán)境的支持共同促進了抗逆力的形成。圖1展示了離異女性在歷經(jīng)離婚挑戰(zhàn)后抗逆力的形成歷程，下文進一步說明。

（一）應(yīng)對離婚困境時的信念與動力

在個人的信念層面，離異女性靈活的婚姻觀念，對離婚開放的態(tài)度，以及對自己和家人的期望和責(zé)任，不僅幫助她們更好地面對離婚，也為其提供了振作起來的動力。

1.開放靈活的婚姻觀念

在離婚這個事件上，如何看待離異對離婚后的適應(yīng)有關(guān)鍵影響。從負(fù)面的角度認(rèn)知可能讓女性更加自怨自艾，從正面的角度解讀則能減少心理上的不幸感。兩位受訪者都秉持婚姻不幸福就沒必要勉強維持的觀念，這有助于減輕她們離婚的心理壓力。此外，直面婚姻失敗并能對自己和孩子的發(fā)展保持樂觀也有助于他們走出離婚的陰影。

分居以后呢，覺得，沒意思，然后就起訴了……就是過不下了就離了……其實中國很多婚姻都是不適合也湊合過著，沒有那種勇氣說離。我覺得像我這樣，說離就離的，不多……就是勉強將就一點也能過，但不想太將就。（受訪者A）

不是所有的離婚都是壞事。而且呢，也沒有說，我離婚是多丟人……婚姻已經(jīng)死亡了，或者覺得兩人都很痛苦的話，真的沒必要守……（受訪者B）

我覺得，我們家閨女挺好的，很陽光，她沒有說，這么多年單親啊，缺少父愛，心里邊就陰暗，一點都沒有。（受訪者A）

我在離婚之前，我跟他（兒子）談過一次……他一切都能接受。所以我覺得，這還是比較放心吧。……我就感覺吧，感覺他心境還不錯，就是整體的狀態(tài)還不錯……（受訪者B）

兩位受訪者也非常接納離婚這一現(xiàn)實，不僅大方承認(rèn)，也沒有認(rèn)為單身是一種壓力，必須盡快再婚。

我現(xiàn)在婚姻是個什么狀態(tài)，我沒有必要隱瞞，我也不把它當(dāng)作一個事，就是我的事，跟別人沒關(guān)系……我不太受別人干擾。（受訪者B）

（離婚后）什么時候我遇到一個喜歡的男的，沒準(zhǔn)就結(jié)婚了，或者說，不結(jié)婚，沒準(zhǔn)一起生活了，碰著就結(jié)，碰不著就得。（受訪者A）

受訪者B雖然很遺憾自己的婚姻未能白頭，但能從離婚中看到有利的影響：

離婚以后雖然也難受，但感覺是一種解脫，好像能夠往前奔了，把這階段畫句號了……擺脫了以后呢我是自由身，然后呢，我可以按照我的思路不受這個人干擾，以后我，珍惜我自己吧……這個東西一壓在我身上以后，也讓我醒悟了很多事，也促進我很大的成長……那就是壞事變好事，也挺好。（受訪者B）

2.不服輸?shù)男拍?/p>

受訪者A作為女強人，對自己的事業(yè)非常在意，離婚前家里的生意自己就是主力，離婚后就更忙更累了，但她一直堅持了下來。

碰上事了，自己加把勁，努力一把，靠機會，有這機會的時候，把握一下就行了。（受訪者A）

受訪者B反思自己婚后因主要忙于家務(wù)和照顧孩子，沒有充分自我發(fā)展，跟前夫差距拉大導(dǎo)致前夫看不上自己，在離婚后反而激發(fā)了不服輸?shù)男拍?，期望通過自己的努力克服離婚帶來的挫敗感：

那我就要珍惜自己，愛自己，所以離了婚以后，我覺得，我要從這些（被丈夫看不上的）沉痛教訓(xùn)中起來，我不甘心啊，我不能就這樣（頹廢）。因為如果我一蹶不振，那就應(yīng)了他（前夫）的話了嘛，你沒他就什么也不是，就是一個無能的人…..就是一定要讓自己提上來，不惜花任何時間代價，想盡一切辦法讓自己重樹這種自信，打敗挫敗感。

3.對家人的責(zé)任

受訪者B提到在面對離婚這一重大挫折時，她意識到“所有的這些朋友，父母，孩子，都是以我為軸，那我首先自己要爬起來”，這種對家人的責(zé)任感迫使她重新振作。首先，作為獨女，她不希望父母因自己不好的生活狀態(tài)而掛心，不能安享晚年：

如果說離了婚，我一個萎靡不振的樣子，或老是一副怨婦的樣子，那負(fù)性情緒感染給父母，他們年齡越來越大，這樣晚年不幸福了是吧，因為我婚姻不好對我父母已經(jīng)是很大傷害了，他們晚年無著落那樣的，那時候他們也跟我說，他說你要這樣的話，我們走了以后，你那么孤獨我們也不放心啊，我就想，我得給她們養(yǎng)老送終啊，咱就說不好聽了，就是閉眼也要讓他們能放心。

不讓兒子牽掛，能無憂無慮地自我發(fā)展也是受訪者B把日子過好的動力：

本身說實在的我（離婚）就對不起他了對吧，不管怎么樣傷害他了，那你再給他這么一副面容的話，他第一是看不上你，第二兒子肯定心疼媽，然后他會有很多牽掛……他在國外上學(xué)，我要讓他能在外邊放心展翅高飛，沒有太多顧慮。

（二）個人資源和應(yīng)對

離異女性自身的性格特質(zhì)是走出困境的重要基礎(chǔ)，在此之上，她們主動采取多種應(yīng)對策略，體現(xiàn)了離異女性善用資源的能力，是抗逆力中重要的行為層面。

1.獨特的個性

（1）獨立自主

兩位離異女性自己的性格很關(guān)鍵，其中獨立自主是渡過離婚這一難關(guān)的重要抗逆力因子。從她們的話中可以看出，她們?yōu)樽约鹤鰶Q定，自己的生活自己做主。

生活就是靠自己，不能去靠別人，尤其是女人，必須自立，這是最主要的一點，自立肯定會自強的，因為你事自己去做了，你付出了不可能沒回報，只不過回報大小多少，肯定是有回報的，就是你回報大，你的事業(yè)可能會更大一些，然后就是從精神、從經(jīng)濟各方面都會富有;你回報小，你生活也會變好，因為是自己付出的，這首先前提必須是自立，你要是靠別人，你得不到那尊重，回報也是暫時的，不會長久的。女人還是靠自己，自己獨立一些比較好，然后各方面都會好，日子肯定就會好。（受訪者A）

受訪者B在離婚時慎重理性，從多方面考慮才做出離婚的決定，并且愿意為自己的行動承擔(dān)后果。

離婚的前一階段，我當(dāng)時就特別理性吧……中年女性你想再往前邁，恐怕不是很容易，完了如果找不合適的，可能你就要寂寞啊，空虛啊什么的。后來我就覺得，這甘蔗不能兩頭甜是吧，就是得有取有舍嘛。

（2）自尊自愛

即使離婚了，兩位受訪者也不認(rèn)為自己一無是處，能看到自己性格和能力上的優(yōu)點，同時接納自己的不足。兩位受訪者都比較外向活躍，對自己的智力、能力也較為認(rèn)可。 其實有時候吧，我感覺自己腦子還是挺夠用的那種。（受訪者A）

所以我就是說自戀啊，當(dāng)時我為什么學(xué)心理學(xué)，一個是我有悟性，我感覺吧，我的悟性還可以，不管是覺察別人還是覺察自己啊……我家經(jīng)濟條件還行吧，應(yīng)該也算是，不太愁吃穿吧，比較自給自足的那種，然后我又是個獨生女啊，我也就是性格活潑啊，能唱能跳的，還是挺無拘無束的。你看我跟你說話，你也了解到我是個心直口快的人。（受訪者B）

自愛還體現(xiàn)在能接納自己的不足。受訪者B意識到自己抗壓能力不強，但她愿意“帶瘤生存”。 不抗焦慮，不抗壓，我覺得這不抗壓，跟我這個（指離婚）也有很大關(guān)系。比如我現(xiàn)在有點什么事情，可能軀體化就比較厲害，一緊張就跑肚上廁所……這種東西我就準(zhǔn)備帶瘤生存了，我接納。

2.應(yīng)對行為上的進與退

（1）宣泄，調(diào)節(jié)與改變

受訪者B面對婚姻帶來巨大的挫折感，仍直面自己的內(nèi)心，在壓力大的時候找安全的方式宣泄，并且一邊調(diào)節(jié)自己的身體狀況，一邊主動學(xué)習(xí)心理學(xué)，用實際行動讓自己走出離婚的陰影。

我就是離婚這個事還壓抑點，其他的，比如跟鄰居啊，跟同事啊，有什么矛盾，我第一，就當(dāng)時就挺憤怒的事情吧，我可能就找相對安全的一些人，我把事情說出來。要不然就那個發(fā)泄，卡拉OK也好，河邊喊也好，或者我哭，我就是哭吧，跟閨蜜啦，親人啦，大罵也好，哭也好，或者說我旅游啊，我參加各種團體啊，然后呢，就是，購物啊，選自己好看的東西啊，或者我找心理咨詢師啊。

（指剛離婚時身體不適）身體上去協(xié)調(diào)吧，靠藥物啊，疏導(dǎo)啊，再有自己也就是覺得，要自立嘛，自己給自己加油，所以也就在那個時候，可能是那個機緣吧，就是學(xué)了這個心理學(xué)。當(dāng)時報了一個班嘛，就去學(xué)一學(xué)，可能也分散了一些注意力，也找到了一些宣泄的途徑……（受訪者B）

除了調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，B也積極調(diào)整自己與前夫相處的模式，以避免繼續(xù)受傷害。

雖然我很生氣啊，換位思考，我經(jīng)常換位思考，我就覺得，哎呀，他（指前夫）也夠可憐的，你想想他這么對我，他那么踩我擠兌我吧，或者占我便宜……或者說呢，這也是他的生存之道。他要不是這樣的話，他肯定也很難受。那我認(rèn)清了，原來他是這樣的一個人，那我以后跟他交往我會把握分寸，就是說以后避免，不要再受傷害。如果我要再像以前那樣的話，我會犯同樣的錯誤。然后，我就會比較理性呀，改變交往的模式，調(diào)整一下關(guān)系，就這樣呢，讓他也舒服了，我也沒受傷害。就是在調(diào)節(jié)吧。

（2）忍讓與包容

隨著年齡的增長，加上離婚帶來的反思，兩位女性變得越來越包容忍讓，心態(tài)也更加平和，這可能是離婚帶來的個人成長。

我覺得自己性格最大的變化就是挺能包容人的……因為你見的事多了，你閱歷深了，經(jīng)歷的多，你肯定就是說好多事已經(jīng)看淡了、看破了，好多事根本就不算什么。（受訪者A）

中國傳統(tǒng)文化中的天命觀，惜福的觀念，通過“與差的比”來獲得心理平衡的積極心態(tài)也幫助B減少了心理負(fù)擔(dān)，使她看得更開。

后來我就覺得，哎呀，你說這老天啊，也很公平……我父母健在，然后，那個我身體還可以，兒子學(xué)業(yè)各方面挺順利，然后我的一些親人也都沒有意外走的啊，也沒有太多煩心或者是糾結(jié)放不下的事情。那咱們就來～個，就來一個離婚吧，讓你心里頭痛，讓你心里頭感覺到遺憾。完了我說，要真是讓我的父母早走，讓我的孩子生病，讓我的親戚車禍去世，讓我自己罹患一個什么癌癥啥的，那種打擊我說那干脆就離婚最輕，而且是我一個人承擔(dān)，我能救我周邊愛我和我愛的人。我覺得，那這樣挺好。

（3）與子女、家人的溝通

受訪者都會跟孩子、父母就自己婚姻、生活進行溝通，尋求家人的理解與支持，減少給家人帶來的負(fù)面影響，尤其會跟自己的子女交流生活感悟和經(jīng)驗。受訪者A的父母雖然在其離婚后會催促她再婚，但她依靠兄弟姐妹和父母達成了間接溝通，這也反映了其與家人溝通的有效性。

（我爸媽）知道我那幾年生活不好，就是生氣，老哭還，后來就說了，過不了就離了吧。剛離婚的那幾年，我一回去，我爸我媽還叨叨，你還得找一個，別不找了……我就跟我妹我弟說，我說老叨叨，本來我就不想聽，我說有合適的想結(jié)自己就結(jié)了，別叨叨我，他們就跟我媽說，說大姐回來你別叨嘮她了，不是說人結(jié)婚就能過得好，后來我媽也就不叨嘮了，現(xiàn)在這么多年就不叨嘮了，反而，她也覺得我挺好。

受訪者B專門和兒子詳細(xì)溝通了離婚對兒子的影響，兒子也給予了很多正面回應(yīng)，讓B減少了愧疚感，也感受到了家人的理解和支持。

我在離婚之前，跟他（兒子）談過一次。我跟他說，有這么幾點啊，你看爸爸媽媽這個狀態(tài)你也看得到啊，都很別扭。雖說沒有什么背叛啊的問題，但很多原則問題我們也是很抵觸不相容，這樣大家，這種傷害也挺大的……但對你，很內(nèi)疚，因為也不是你的錯，然后你受牽連，我說我想離呢，就有一些顧慮我想跟你聊聊……他就說媽，現(xiàn)在單親家庭不算什么，很多同學(xué)還包括那些名人，有些公眾人物，都是單親，這個是一種挫折，但也可以看作是一種經(jīng)歷……我就說通過媽媽的婚姻失敗，真正能給你啟發(fā)，就是，你在婚姻當(dāng)中，為了避免我們這么痛苦，你能學(xué)到什么，避免什么，那我們的傷害沒白受。他一切都能接受。

（4）豐富自己的業(yè)余生活

在生活上，兩位受訪者都廣泛開發(fā)自己的興趣，在工作外享受生活的樂趣，增加對生活的滿意度。

我想玩去吧，明天報團買飛機票我就走了，說走，買票就走了……（朋友說我）也沒個正式工作，看咱們還一天到晚忙忙叨叨的，怎么感覺那么累，但人家呢怎么生活老感覺那么滋潤呢（受訪者A）

我就也開發(fā)自己的特長吧，因為我特能唱也特能跳……因為我舞跳得很好吧，很多人都會贊許啊，會跟你親近啊，讓自己有一種滿足，然后自信心也極大恢復(fù)，然后就覺得我有價值，然后有很多朋友啊，也讓自己的生活打開了。

受訪者B在主動學(xué)習(xí)心理學(xué)后，不僅考到心理咨詢師證書，也積極從事這方面的志愿者活動，在助人中找到自己的價值，體現(xiàn)人生意義，對于她自信心的恢復(fù)也有促進功能。

（指北京某心理咨詢中心）對我?guī)椭Υ蟮摹屇阍诶锩鎸W(xué)，同時，用我學(xué)的這些東西去幫助一些人，真的是感覺到價值體現(xiàn)了……我覺得我做這個志愿者，幫助到人，我感覺到自己好像挺有用的啊。

（三）環(huán)境的支持

對兩位受訪者來說，自身的經(jīng)濟條件提供了最基本的安全保障，解決了后顧之憂，從家人得到的關(guān)懷可能是最基本的情感支持來源，從朋友那里獲得的支持和鼓勵也非常重要;另外，隨著社會的不斷開放，公眾對離異女性的接納可能也是一個外在保護因素。這些源源不斷的支持和幫助對于抗逆力的培養(yǎng)和發(fā)展有很大作用。

1.良好的經(jīng)濟條件

因兩位受訪者都有自己的工作且離婚后前夫付一定贍養(yǎng)費，離婚對于她們的經(jīng)濟條件和基本物質(zhì)生活并沒有造成很大影響，也就減少了一份壓力。尤其受訪者A自己做生意，生活相對富足，更為生活滿意度提供助力。

現(xiàn)在生活很好，孩子也都自己成事了，就是經(jīng)濟方面自己不是說多有實力，最起碼過的是那種我想要什么就有什么，我想干什么就能干什么。（受訪者A）

我一個人有吃有穿，我有公積金，我有工作，我有工資，我有房子，我能養(yǎng)活我自己……（離婚后）就孩子的生活費呢，就這方面，倆人協(xié)調(diào)的還挺好的，他管三分之二，我來三分之一，一直到現(xiàn)在孩子上研究生。（受訪者B）

2.與家人的聯(lián)結(jié)

娘家人和子女是兩位受訪者都非常強調(diào)的支持來源，與家人的良好關(guān)系和家人提供的情感支持可能是最重要的外在保護因子。

（1）與娘家和睦的關(guān)系

受訪者A與自己父母及手足的關(guān)系非常和睦，他們不僅在生活中提供實際的幫助，在情感上也給予了莫大支持。

她（女兒）一出生就是她姥姥姥爺哄大的，跟她姥姥姥爺都特別親，那時候我妹還有我弟都沒小孩，全家都以她為中心……我家孩子小的時候，我們倆有事，包括接送孩子，都是家人……我弟弟妹妹，我們不像三個家庭，我們就是一個家庭。（受訪者A）

受訪者B是獨生女，與父母的關(guān)系也非常親密，尤其是母親給了她很多鼓勵和支持。

家人對我的幫助，真是切膚的那種。我媽媽是特體貼的一個人，當(dāng)然她對我也是百分之百的愛啊，特別能包容我

（2）親密的親子關(guān)系

兩位受訪者都非常關(guān)愛自己的孩子，與孩子非常親密。這種良好的親子關(guān)系極大地增加了他們的積極情緒和幸福感。受訪者A花很多精力照顧女兒，即使女兒工作了仍與女兒住在一起。

（我）跟我閨女特別好，現(xiàn)在就是我倆一起住……在她眼里邊，她就這一個媽媽……（受訪者A）

與受訪者A相比，受訪者B更注重心靈上的交流與溝通。兒子對她離婚的理解與支持給她心靈上極大慰藉。

我兒子，給我的一種支撐，對我的肯定和慰藉，從精神上的幫助很大……（兒子說）媽我很佩服你，很多中年女人婚姻不順的話，發(fā)發(fā)牢騷抱怨就完事了，她們哪有勇氣往前邁啊，他說媽其實我真很佩服你的勇敢，在四十三的中年，對自己的婚姻不妥協(xié)，真敢去領(lǐng)這（離婚）證，真敢往前邁，去追求你想要的生活……我覺得兒子挺頂我的，挺肯定我的，覺得我挺有勇氣的。

3.朋友的支持與陪伴

兩位受訪者都朋友眾多，除了經(jīng)常聚會也有親密的朋友互訴心事。對于受訪者A來說，除了提供情感支持的朋友外，還有很多朋友提供了工具上的支持，比如生意上的幫忙。 好多業(yè)務(wù)，同學(xué)朋友都幫我……（指一個朋友）我有什么事，我都會跟她叨嘮叨嘮……說出來肯定會好，也不一定解決什么問題，說出來，就行了。

受訪者B的朋友不僅聆聽她傾訴，也在她離婚后陷入自責(zé)時提供了正面引導(dǎo)，對她有一定的勸慰作用。

我所有的東西，我就跟我媽分享，或者跟我那個閨蜜，中學(xué)我一特好的朋友分享………我理解她們勸我的意思是說不要太自責(zé)，不要覺得是自己沒能力。

4.包容的社會環(huán)境

過去，離婚是被高度污名化的，離婚的后果被看得比今天更嚴(yán)重。隨著離婚率的攀升，離婚人群越來越大，公眾的態(tài)度也更加寬容。當(dāng)社會更加接納甚至幫助這一群體，可能會間接或側(cè)面地激發(fā)或促進離異女性抗逆力的培養(yǎng)。

（指社會對離婚者有偏見的問題）不在意啊，現(xiàn)在社會誰還對這個在意啊。（受訪者A）

對我來說，也可能我自己比較強大，我沒感覺到有人歧視我。有可能朋友圈子啊，或者就是說我整個接觸的群體吧，都受過教育，沒太表露對我的歧視。（受訪者B）

四、討論與結(jié)論

本研究根據(jù)訪談資料發(fā)現(xiàn)，離異女性的抗逆力主要體現(xiàn)在信念與動力、個人資源與應(yīng)對、環(huán)境支持三個方面。首先，接納離婚，想把日子過好是抗逆力的開始和持續(xù)動力。謝美娥對離婚女性單親家長復(fù)原力的研究指出，復(fù)原是從創(chuàng)傷中恢復(fù)的經(jīng)驗，必須是由受訪者主觀對困境產(chǎn)生知覺切入，才有復(fù)原的產(chǎn)生。復(fù)原的單親能夠清楚地知道自己為什么要離婚，并且是以理性、正向的態(tài)度看待離婚。本研究的兩位受訪者都是離婚的主動提出者，她們是在謹(jǐn)慎權(quán)衡離婚得失后做出的理性選擇，因而對離婚較為接納，對離婚后面臨的挑戰(zhàn)和問題也有心理準(zhǔn)備，這促進了他們的適應(yīng)。此外，把日子維持好、不愿意離婚后讓生活大滑坡，讓前夫、周圍人看不起也是女性在遭遇離婚后的情緒波動時爬起來的動力。Turner在歸納成人復(fù)原力的特性時指出，有方向和使命感，對自己的任務(wù)有責(zé)任，是復(fù)原力不可或缺的構(gòu)成要素。后現(xiàn)代的抗逆力理論更是提出人與生俱來就有追求自由、自我實現(xiàn)的動力，這一動力是抗逆力的驅(qū)動因素。本研究發(fā)現(xiàn)，被訪者的動力不僅來自自身，對家人的牽掛和責(zé)任，比如不讓父母因操心自己而不能安享晚年，希望子女能無憂無慮地發(fā)展也是被訪者振作起來的重要推動力。

其次，被訪者自身的個性特點和應(yīng)對行為是抗逆力的核心。蔡宜玲認(rèn)為個人特質(zhì)的影響非常重要，如果能善用個人如開朗，樂于社交等特質(zhì)，可使其擁有更多人際支援的協(xié)助，這些特質(zhì)在與環(huán)境互動中所發(fā)揮的作用使個體能逐漸擁有復(fù)原動力，產(chǎn)生存在的價值感，保護自己避免負(fù)向結(jié)果。Brooks認(rèn)為具有復(fù)原力的人，對生活具有相當(dāng)?shù)目刂屏拖Ｍ?，具有良好的自控信念和能力。本研究中被訪者獨立自主的個人特質(zhì)與環(huán)境的交互影響，進一步增強了其自我控制感。思考能力也是抗逆力形成重要的保護因子，可以減少危險因子帶來的影響。被訪者在離異后依然對自己的生活積極反思，在反思后采取的行為會更加有效，對自己也會更加自信。

除了自己的資源和力量外，社會的支持和資源更是支撐她們的力量。兩位被訪者婚后能夠平穩(wěn)地過渡，首先得益于他們穩(wěn)定的經(jīng)濟條件。被訪者A自己做生意，經(jīng)濟非常富足，被訪者B有工作有房子，前夫又負(fù)擔(dān)了兒子絕大部分的撫養(yǎng)費，生活也屬衣食無憂。Werner認(rèn)為良好的社會關(guān)系是復(fù)原力中很關(guān)鍵的保護因子。在此基礎(chǔ)上，家人、親屬和朋友提供的實際、情感和信息支持不僅幫他們度過了日常生活的現(xiàn)實困難，也為他們提供了重要的感情和認(rèn)同的支撐。最后，離婚變得常見以及社會的包容態(tài)度，讓被訪者體驗到一種“普同感”，認(rèn)知到離婚不再是不正常，離婚的女性不再是“異類”，這至少降低了兩位女性離婚后的社會認(rèn)同壓力。 信念和動力，個人資源與應(yīng)對，以及社會支持還和個人的主動性相互作用，互相強化。首先，從個人角度而言，不服輸、想過好日子的信念促使個體更努力地去應(yīng)對，而好的應(yīng)對又促進了個體對離婚的正確性、自己能過好日子的信心的認(rèn)同;其次，從社會角度來看，因為看重家庭和朋友，個人會努力加強與家人的溝通，以獲得他人的理解與支持，這進一步促進了社會支持的力度;反過來，與家人的良好關(guān)系以及對家人支持的感恩又進一步加重了個人的責(zé)任感，形成了抵抗逆境的持續(xù)動力。最后，社會對離異者的接納態(tài)度一方面促進了個人的適應(yīng)，而個人良好的適應(yīng)又進一步減少了對離異者的偏見，促進了社會接納。

最后，我們發(fā)現(xiàn)雖然兩位受訪者的抗逆力有很多共同點，但還是存在一些差別。受訪者A是一名生意人，在事業(yè)上比較成功，經(jīng)濟狀況較好，離婚前就是家庭經(jīng)濟的主力。在訪談中她很少談到對離婚的反思，但對自己的工作有很強的傾訴欲望。對A來說，抗逆力最主要的方面可能就是通過工作和業(yè)余生活，以及女兒培養(yǎng)上的滿意來彌補離婚帶來的挫折感或負(fù)面影響。Werner認(rèn)為中年人的復(fù)原力包含能投入工作領(lǐng)域。Bursik曾指出不具有傳統(tǒng)性別角色的婦女，在離婚過程中顯示出較好的適應(yīng)功能。因而A的適應(yīng)可歸納為女強人這一非傳統(tǒng)性別角色模式。受訪者B在離婚前更吻合中國傳統(tǒng)文化中“男主外女主內(nèi)”的性別模式，性別觀念也更加傳統(tǒng)，因而離婚對她身心各方面的打擊較大。但她作為高級知識分子，在離婚后主動學(xué)習(xí)心理學(xué)，對自己的婚姻、個性和生活進行了很多反思和自我療愈，因她本身學(xué)醫(yī)，用詞非常有特色，用“帶瘤生存”形容自己，就像很多腫瘤病人，沒辦法摘得那么干凈，存活期間就是要帶瘤生存。認(rèn)識到自己的創(chuàng)傷后，B用非常接納的態(tài)度看待自己和生活中的不如意，同時也看到離婚帶來的正面影響，這種客觀全面理性分析的態(tài)度對她抗逆力的發(fā)展非常關(guān)鍵。

本研究通過對兩位離異女性的深度訪談，對離異女性抗逆力的形成歷程做了一定探索，對于助人工作者的啟示是，不僅要幫助發(fā)掘離異女性自身的潛能，更要擴大離異女性可獲得的社會正式支持網(wǎng)絡(luò)。但本研究僅訪談了兩位女性，且都是離婚時間較長的中年女性，后續(xù)研究可增加樣本的多樣性，對抗逆力的形成機制做進一步探討。

基金項目：北京理工大學(xué)科學(xué)研究基金（中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金）項目成果（3220012211307）。

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