高古玉，市場(chǎng)王者始?xì)w來(lái)

千尋

83件拍品成交82件，成交率高達(dá)99%，全場(chǎng)斬獲6600萬(wàn)港元，過百萬(wàn)者19件，一個(gè)素鐲子賣到430萬(wàn)港元！香港佳士得2018年秋拍中“養(yǎng)德堂古玉專場(chǎng)”再次引爆古玉圈。

一直以來(lái)，高古玉都被冠以“文物私生子”的稱謂，在國(guó)際藝術(shù)品交易市場(chǎng)上，高古玉算得上一棵常青樹，無(wú)論市場(chǎng)如何風(fēng)云變幻，它都以其悠遠(yuǎn)的文化含量、極高的藝術(shù)品位笑傲藝術(shù)品市場(chǎng)。而在內(nèi)地或香港市場(chǎng)，它卻依然徘徊在邊緣地帶。但一直用市場(chǎng)成交數(shù)據(jù)說話的高古玉，也讓收藏界對(duì)其更加追捧。高古玉藏家和專家紛紛表示，在不久的將來(lái)，高古玉將進(jìn)入收藏的最佳狀態(tài)。

古玩界的頂級(jí)收藏

在玉器玩家中，有一個(gè)金字塔說法：最底一層是現(xiàn)代玉市場(chǎng)，收藏者眾;第二層是明清玉器;最上面一層都玩高古玉。所以，玩高古玉的藏家堪稱是“收藏家里的收藏家”。高古玉，絕對(duì)是集歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值于一身的珍貴文物和金字塔尖上的藏品。

《禮記聘義》中記載了孔子的一段話：“昔者君子比德于玉焉，溫潤(rùn)而澤，仁也?！敝腥A獨(dú)有的玉器文化，數(shù)千年來(lái)一直被傳承至今。古玉收藏界把擁有百年歷史的玉器稱為古玉，而將漢代或漢代以前的古玉器，統(tǒng)稱為高古玉。高古玉是中國(guó)玉文化的源頭，凡是來(lái)源可靠的高古玉只要露面拍場(chǎng)，動(dòng)輒都在百萬(wàn)元，是有實(shí)力藏家的首選。

高古玉為帝王皇家用玉，從用料、制作工藝、文化氣息上有著厚重深?yuàn)W的內(nèi)涵。除了欣賞古人的琢玉技藝、品味高古玉中神韻飛揚(yáng)的歷史文化內(nèi)涵以外，把玩一塊高古玉，就像品讀著年代久遠(yuǎn)的歷史的傳奇，手種古玉演繹的人間故事隱約可觀，把玩者的心境是不可以用語(yǔ)言表述的。玉自身集合了神與圣的雙重屬性，在國(guó)人的心目中它具有超凡的價(jià)值魅力?？梢哉f，怎樣給高古玉定價(jià)都不為過，畢竟，自古極品玉就是一璧可換十五城池的寶物。

市場(chǎng)價(jià)值仍被低估

從2006年一直到2016年間，可以說是高古玉市場(chǎng)慢熱的十年。而在近兩年，情況好像有了改觀。先是2016年的香港邦瀚斯春季拍賣“思源堂藏古玉專場(chǎng)”，總成交1.78億港元。緊接著2017年“養(yǎng)德堂”收藏的高古玉也被搬上拍場(chǎng)，82件拍品卻驚人地拍了4個(gè)小時(shí)，全程出價(jià)火爆，絕大多數(shù)有數(shù)倍乃至十?dāng)?shù)倍溢價(jià)，單場(chǎng)成交1.5億港元，成交率100%，斬獲白手套佳績(jī);2018年，“養(yǎng)德堂珍藏中國(guó)古玉器”第二季，全場(chǎng)報(bào)收6600萬(wàn)港元，過百萬(wàn)者19件，再一步點(diǎn)燃高古玉市場(chǎng)。

業(yè)內(nèi)一些資深高古玉藏家也都欣慰地表示，“終于看到高古玉走出價(jià)值的洼地”。還有藏友認(rèn)為，高古玉行情的井噴式爆發(fā)，是其價(jià)值回歸的必然反應(yīng)。

其實(shí)，國(guó)際上的著名拍賣行和大博物館館藏的玉器，都是以收藏中國(guó)高古玉為主。而在國(guó)內(nèi)，拍賣行對(duì)高古玉的拍賣非常謹(jǐn)慎，因?yàn)閲?guó)家明文規(guī)定，高古玉拍賣必須是海外回流或有明確著錄的才能上拍。

所以，拍賣行寧愿去選擇量大而且流通不受限的書畫、瓷器等古董，而對(duì)高古玉拍賣不置可否。所以敢碰高古玉的人不多，頗有些曲高和寡之意，拍賣行一般也都“知難而退”。

千金易得，美玉難求。高古玉是不可再生資源，物以稀為貴，尤其是重中之重的夏商周老三代祭祀用高古神玉，數(shù)千年的歷史更替，能流傳下來(lái)的早已十分稀缺。隨著時(shí)間的推移，連玉料都將日漸枯竭的今天，如能收藏到精、珍、稀三個(gè)特點(diǎn)都有的高古玉，投資收藏?zé)o疑為一種投資保值的最明智選擇。將目光放到國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)來(lái)考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)境外的高古玉拍賣價(jià)是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)價(jià)的數(shù)倍甚至數(shù)十倍，國(guó)外市場(chǎng)價(jià)格非常之高，不單是因?yàn)樗牟馁|(zhì)，還因西方人士將古玉雕視為雕塑類藝術(shù)品，為藝術(shù)最高表現(xiàn)形式。

鐘錦恩：高古玉將進(jìn)入收藏的最佳狀態(tài)

嶺南著名鑒藏家，“中國(guó)漢綠釉之王”，廣東省中國(guó)文物鑒藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣東電視臺(tái)“盛世話收藏”特邀專家。

《收藏·拍賣》：近兩年高古玉在拍場(chǎng)上的表現(xiàn)都非常好，但是行業(yè)都說高古玉的價(jià)值還是被低估了，應(yīng)怎么看？

鐘錦恩：高古玉整體市場(chǎng)價(jià)值是被低估了的。玩古董的人都知道，一般收藏家就玩陶瓷、書畫，大收藏家就玩青銅器，最項(xiàng)級(jí)藏家才玩高古玉。古玉跟隨我們中華民族文化幾千年一路走來(lái)生生不息。商周的時(shí)候，玉絕對(duì)是皇家專屬，不是一般官府人家、有錢人家可以擁有的。商周的玉都是皇室壟斷的，論功行賞才會(huì)賞賜給地方諸侯。一般我們?cè)诓┪镳^或者考古出土的商周古玉都是與皇室有關(guān)的。

《收藏·拍賣》：高古玉在我國(guó)是有嚴(yán)格規(guī)定的，只有來(lái)源清晰、有著錄的才允許流通，那么它的整個(gè)市場(chǎng)是如何的？

鐘錦恩：我們國(guó)內(nèi)還不允許這些出土文物自由流通。在1978年改革開放以后，中華大地各處在搞基建，當(dāng)時(shí)偶然出土的部分高古玉就流入民間。比如臺(tái)灣藏家楊俊雄醫(yī)師的“養(yǎng)德堂”就是在20世紀(jì)80年代進(jìn)入到高古玉收藏圈的。嚴(yán)格來(lái)說，現(xiàn)在我們?cè)谙愀刍蛘邍?guó)外拍賣行上看到的高古玉，都是20世紀(jì)八九十年代，被港澳臺(tái)藏家收藏，之后才流入歐美國(guó)家的。這些藏品很多至今都保留出土的沁色，因?yàn)楹芏嗖丶叶疾簧岬帽P玩高古玉，就保持它的原汁原味。

《收藏·拍賣》：高古玉的真?zhèn)坞y以辨識(shí)嗎？

鐘錦恩：“形似尚可仿，神似不可求?！碧嵘吖庞袢未嬲孀R(shí)別能力的關(guān)鍵，是要多看，并多上手真正的高古玉。在品評(píng)真正高古玉的過程中，領(lǐng)悟高古玉的“神”，才會(huì)透過“形”看到“神”。很多藏家不敢碰高古玉，怕難辨真?zhèn)危鋵?shí)是因?yàn)樗麄儧]見過真正的高古玉。在古玩市場(chǎng)的高古玉有可能99%都是假的，因?yàn)樯讨芄庞裉y見到了，我在這個(gè)圈里那么久也只見過幾件。當(dāng)你把玩過真的高古玉，就很容易分辨出來(lái)。因?yàn)楣艜r(shí)候的高古玉都是不計(jì)時(shí)間不計(jì)工本很虔誠(chéng)地去做，都是灌輸了生命的。我們看見的商周古玉可能線條很簡(jiǎn)單，但就算是一件素身的動(dòng)物都是活靈活現(xiàn)的。就算是現(xiàn)在的國(guó)家玉雕大師在古人面前都遜色，更別說那些仿古玉的。因?yàn)榈谝唬?jīng)過幾千年的高古玉的沁色都是有層次與變化的，不是人為能仿造的，人為的沁色都很表面。第二，包漿、光澤、紋路也難做假，人為的拋光和電腦刻紋都是很容易分辨的?，F(xiàn)在真正有水平的高古玉藏家太少了，如果你能找到真正的專家入藏，投資高古玉幾乎是沒風(fēng)險(xiǎn)的。

《收藏·拍賣》：其實(shí)不管是在國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，高古玉都沒有一個(gè)很成熟的定價(jià)體系，那么如何評(píng)估它的價(jià)值呢？

鐘錦恩：一般來(lái)說，高古玉的價(jià)格主要受時(shí)代、造型、雕工、玉料四個(gè)因素的影響。但其實(shí)要判斷一塊高古玉的真正價(jià)值，這幾個(gè)要素之間又是相互交叉的。這需要你有強(qiáng)大的玉文化知識(shí)背景。高古玉在各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)不同文化形態(tài)下有不同特征;不同時(shí)期、不同區(qū)域、不同類型的高古玉所用的玉材、造型、用途、紋飾、工藝、沁色、包漿及氧化皮殼的表現(xiàn)也不同。比如紅山文化與良緒文化的玉器都是以地方玉為主，很少新疆玉。商周時(shí)期也多是地方玉，偶爾也有和田玉和新疆玉。春秋戰(zhàn)國(guó)就很大部分都是和田玉，后來(lái)漢朝時(shí)征服了新疆，大量好的和田玉就被宮廷壟斷。其實(shí)，玩高古玉嚴(yán)格來(lái)說經(jīng)驗(yàn)和閱歷最重要，還要有悟性。

《收藏·拍賣》：那高古玉是養(yǎng)還是不養(yǎng)為好？鐘錦恩：如果是用來(lái)投資流通的高古玉最好是保持它的原汁原味。都說高古玉見得少，鑒定難，保留其出土?xí)r的原汁原味，起碼鑒定都多了幾分把握。幾千年的高古玉剛出土?xí)r就像餅干一樣，甚至還有裂紋。但是經(jīng)過人的盤玩和養(yǎng)護(hù)后，玉是可以重生的。我有一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉佩，剛買的時(shí)候整個(gè)都是裂紋，養(yǎng)了十多年以后，就發(fā)生了變化。

《收藏·拍賣》：一個(gè)新手想進(jìn)入高古玉這個(gè)圈子，是不是應(yīng)該要先拜得一個(gè)好師傅？現(xiàn)在是不是入手的好時(shí)機(jī)？

鐘錦恩：想進(jìn)入高古玉收藏圈，一定要先進(jìn)博物館對(duì)比看實(shí)物。此外，玩古玉一定要有恒心。除了國(guó)家機(jī)構(gòu)博物館收藏外，民間收藏也是一個(gè)重要的組成部分，因?yàn)槊耖g收藏的最終歸宿也都是捐給國(guó)家。目前高古玉價(jià)格沒有到達(dá)高峰，也是因?yàn)榱魍康南拗?。目前已?jīng)基本上沒有再出土的高古玉了，20世紀(jì)80—90年代流落民間的高古玉數(shù)量也有限。目前在拍賣場(chǎng)上，明清官窯瓷器時(shí)不時(shí)拍出天價(jià)，原因是流傳有序且是皇室用品。其實(shí)高古玉都是皇室壟斷的時(shí)代產(chǎn)物，擁有青銅器的古墓不一定有玉器，但有玉器的古墓就一定有青銅器。

藝術(shù)品收藏要有超前的意識(shí)，國(guó)內(nèi)高古玉還沒有形成權(quán)威的鑒定標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值衡量體系，高古玉也未經(jīng)市場(chǎng)熱炒，玉器市場(chǎng)上出現(xiàn)的“古不如舊，舊不如新，新不如仿”的倒掛怪現(xiàn)象，造成了當(dāng)前高古玉市場(chǎng)價(jià)值嚴(yán)重錯(cuò)位，這給睿智的藏家們?cè)炀土俗罴呀槿敫吖庞袷詹氐那лd難逢的大好時(shí)機(jī)。雖然市場(chǎng)上明清玉器比較容易讓人接受，但真正喜歡高古玉的人會(huì)全身心一直投入進(jìn)去，這是骨灰級(jí)的愛好。比如我們很多藏家自己不舍得買部豪車，甚至省吃儉用，但是遇到好的高古玉多少錢也愿意出。如果國(guó)家文物相關(guān)規(guī)定有所放寬，再有真正的高古玉愛好者加入，高古玉的市場(chǎng)價(jià)值一定能達(dá)到高峰。