隱鳳不鳴聲亦遠(yuǎn)

宋戰(zhàn)利

2018年8月，是李白鳳先生仙逝40周年。白鳳先生的學(xué)術(shù)思想、人格魅力令人敬仰，人生境遇又讓人唏噓不已。再讀先生文集，心情仍然無(wú)法平靜，思緒追隨著先生的文學(xué)創(chuàng)作回溯。

2014年8月，李白鳳先生百年誕辰之際，河南大學(xué)出版社推出《李白鳳文集》三卷本，分別是《李白鳳新詩(shī)集》《李白鳳詩(shī)詞集》《李白鳳小說(shuō)集》。每次捧讀，“未嘗不臨文嗟悼”，先生與郭沫若、茅盾、巴金、柳亞子、戴望舒、周作人、沈從文、田漢、葉圣陶、唐蘭、聶紺弩、劉白羽、臧克家、姚雪垠、尹瘦石、歐陽(yáng)予倩、林庚、端木蕻良、常任俠、汪靜之、吳奔星、黃永玉等一眾文化學(xué)人或有師承之實(shí)，或有同窗之誼，或有同儕之情，或有唱和之作，或有學(xué)術(shù)共鳴，或有純正友誼。

白鳳先生性格耿介，為人率真，才氣外揚(yáng)，不懂藏拙，1957年后，被錯(cuò)劃為“極右派”，遭到批判，開(kāi)除公職，脫離寫(xiě)作，持續(xù)沉寂20余年。1978年，苦苦盼來(lái)的“摘帽”即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻不幸仙逝，致使文名漸漸隱沒(méi)。其實(shí)而論，白鳳先生文學(xué)成就，斐然有色;書(shū)法篆刻，獨(dú)步當(dāng)代;學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，高深獨(dú)到。他是一只不應(yīng)被忽視的“白鳳”。然而，整整20多年的蟄伏，讓學(xué)術(shù)界和文藝界逐漸淡忘了白鳳先生。

20世紀(jì)30年代，白鳳先生致力于詩(shī)歌、小說(shuō)、散文創(chuàng)作，發(fā)表大量作品，成果斐然，與眾多現(xiàn)當(dāng)代名家往來(lái)頻繁，頡之頏之。

李白鳳，1914年3月生于成都，原名李象賢，曾用名李逢，筆名李木子、鶉衣小吏、石山長(zhǎng)、若木、蟑庵老人等，現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、書(shū)法家、篆刻家。

1934年，白鳳先生考入北京民國(guó)學(xué)院國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)。與授課老師林庚先生在新詩(shī)創(chuàng)作方面頗為投緣。讀書(shū)期間，白鳳先生曾多次拜訪周作人先生。朱英誕在《苦雨齋》中回憶：“（民國(guó)）二十三、四之間我和我惟一的好友李象賢兄正在傾心地寫(xiě)著詩(shī)，后來(lái)他突然異想天開(kāi)，渴望瞻仰周作人先生的豐采”，“象賢終于單獨(dú)地去了，而周先生對(duì)象賢很賞識(shí)，并且有興致偕渠至秋荔亭去看俞平伯先生，而象賢每有所得，歸來(lái)總是滿懷春風(fēng)似的訴說(shuō)著，我聽(tīng)著也很高興”。（朱紋、武冀平編選：《朱英誕詩(shī)文選》，學(xué)苑出版社，2013年12月版，第8頁(yè)）

1937年，白鳳先生在上海出版作品集《鳳之歌》?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，他以文藝為利劍，創(chuàng)作、排演軍民共同抗戰(zhàn)話劇《蘆溝橋的烽火》，巡演中反響強(qiáng)烈。1939年，在重慶出版詩(shī)集《南行小草》。1940年，在戴望舒、施蟄存的幫助下，來(lái)到香港，任一家報(bào)紙校對(duì)。1942年后，在廣州、桂林、南寧等地多所學(xué)校任語(yǔ)文教員，與田漢、柳亞子、熊佛西等人結(jié)下友誼。

1946年8月，白鳳先生在上海兼任《益世報(bào)》副刊編輯。先后出版詩(shī)集《北風(fēng)辭》《彩旗謠》《春天，花朵的春天》，散文集《圣者的血跡》，小說(shuō)《小鬼》《馬和放馬的人》《孩子們》等。這些作品揭露社會(huì)黑暗腐朽，呼喚自由光明。此時(shí)，其與戴望舒交流頗多。1993年，人民文學(xué)出版社編輯中國(guó)現(xiàn)代作家選集戴望舒卷，正文前插頁(yè)有《我思想》一詩(shī)手跡，題記為：“錄小詩(shī)呈政白鳳老兄。戴望舒，卅五年十二月一日?！边@一時(shí)期，白鳳先生還為郭沫若、茅盾、葉圣陶、柳亞子等先生治印，篆刻技藝贏得贊賞，諸先生為之題詞、題字、詩(shī)贊以志謝。茅公《李白鳳印留》贊道：“足跡遍大江南北，生活經(jīng)驗(yàn)豐富，故其治印、寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)小說(shuō)，莫不卓特?！?/p>

1950年3月，白鳳先生到哈爾濱工業(yè)大學(xué)任副教授。翌年8月，任教于北京師范大學(xué)附屬中學(xué)。1952年9月任山西大學(xué)中文系教授。1954年9月起，任河南大學(xué)中文系教授。直到1978年去世，白鳳先生一直生活在開(kāi)封。

白鳳先生的不幸源于1957年在《人民文學(xué)》第七期發(fā)表的《寫(xiě)給詩(shī)人們底公開(kāi)信》。在此文中，他從文藝爭(zhēng)鳴的角度旁征博引，呼吁在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針下，打破創(chuàng)作“小天地”，突破詩(shī)歌界不正常的“凍結(jié)”現(xiàn)象，克服題材單一性，保持創(chuàng)作風(fēng)格。然而，隨之而來(lái)的不僅僅是猛烈批評(píng)，還脫離文藝爭(zhēng)鳴的軌道，上綱上線。“李白鳳呼吁詩(shī)歌創(chuàng)作的多樣性.但很快遭遇到了來(lái)自各方面的猛烈回?fù)?，他的聲音被?dāng)作為一股逆流給制止了。”（楊四平：《中國(guó)新詩(shī)理論批評(píng)史論》，安徽教育出版社，2008年3月版，第107頁(yè)）8月，《人民文學(xué)》發(fā)表公木的《“寫(xiě)給詩(shī)人們底公開(kāi)信”讀后感——致詩(shī)人李白鳳》;《文藝報(bào)>發(fā)表李寶靖的《李白鳳要歌頌的是些什么？——評(píng)李白鳳的詩(shī)和“給詩(shī)人們底公開(kāi)信”》，《詩(shī)刊》發(fā)表鄒荻帆的《李白鳳的公開(kāi)信》。8月11日，《人民日?qǐng)?bào)》公開(kāi)點(diǎn)名批評(píng)李白鳳，將其定為“右派分子”。8月15日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表陳敬容的《斥李白鳳》，《草地》發(fā)表包亞?wèn)|、毛冰的《李白鳳默想些什么》。

1958年，白鳳先生被開(kāi)除公職，遣送河南西華農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造。白鳳先生時(shí)年44歲，正是意氣風(fēng)發(fā)、大展宏圖之時(shí)，遭此橫厄，境遇大變。先生長(zhǎng)子李惟微心酸地回憶道：“三年之后我往農(nóng)場(chǎng)去看他時(shí)，他已經(jīng)成為一個(gè)衣衫襤褸、面容憔悴、恭馴異常的人了。”

1962年冬，解除勞教，蟄居開(kāi)封，失職無(wú)著，生活拮據(jù)?！拔母铩遍_(kāi)始后，白鳳先生仍是“革命”對(duì)象。

這一時(shí)期，悲憤與貧苦消磨著他，但窘迫困苦沒(méi)有磨滅先生的學(xué)術(shù)追求，而至為痛苦的是無(wú)書(shū)可讀，家中藏書(shū)被焚一空，沒(méi)有收入無(wú)力購(gòu)藏，“右派”加身無(wú)處可借。他刻制多方藏書(shū)印：“頭白書(shū)林二十年”“白發(fā)圖書(shū)老不閑”“半生辛苦為書(shū)忙”“白頭空負(fù)讀書(shū)名”“半窗明月一床書(shū)”“全書(shū)未就雙眉白”，但這些印章卻無(wú)書(shū)可蓋;自號(hào)為蟑庵老人。蟑，書(shū)蟲(chóng)也，先生卻無(wú)書(shū)可“食”。好在有幾個(gè)學(xué)生佟培基、王寶貴、王澄等，想方設(shè)法借點(diǎn)書(shū)來(lái)，讓先生在“述而不作”中暫時(shí)忘卻俗世紛擾。白鳳先生在《南明紀(jì)事詩(shī)》自序中說(shuō)：“家無(wú)一卷之藏，門(mén)有羅雀之歡”，“插架全空，故籍難再”。即便如此，白鳳先生致佟培基教授的信中，依然用舍我其誰(shuí)的氣概講：“用有涯的生命去追尋一些無(wú)涯的東西，為人類文化保持這個(gè)將燼未滅的火炬?！痹谂c范毓周交談時(shí)說(shuō)：“倘能生存，還要繼續(xù)作學(xué)問(wèn)，因?yàn)橹腥A民族的文化傳統(tǒng)不能就此中斷。”1974年2月，白鳳先生致函施氏：“弟十六年來(lái)安貧守素已成習(xí)慣，對(duì)于吃東西反倒興趣不高，能替弟買點(diǎn)書(shū)，到是非常心感的事?！?月的另一函道：“晨興，細(xì)雨霏微，轉(zhuǎn)瞬間，天氣奇寒，雪花如掌，遍地泥濘，連菜也不能去買，只得株守家中，以書(shū)沽酒?！睍?shū)，還是書(shū)，白鳳先生念念不忘之事。嗜書(shū)如命、追求學(xué)術(shù)是白鳳先生的生命基因。在個(gè)人境遇偃蹇困頓、圖書(shū)資料極其匱乏的情況下，先生陸續(xù)撰就《東夷雜考》《古銅韻語(yǔ)》《金文駢枝》《說(shuō)文解字古籀疑義》《石鼓維疑》《款識(shí)學(xué)雜考》《彝銘文字流變初探》等多部學(xué)術(shù)著作，計(jì)80多萬(wàn)字，惜多未出版。

1977年，一些“右派”陸續(xù)摘帽。白鳳先生難抑內(nèi)心激動(dòng)，喜作《北望》《春望組詩(shī)有序》《花朝組詩(shī)》等，又作《將摘“右帽”喜賦三律》，欣喜吟道“春光坦蕩燭幽潛，換骨脫胎二十年”，“金箍緊咒今番去，前度劉郎鬢已絲”。此時(shí)，葉圣陶、姚雪垠、唐蘭等友人來(lái)信問(wèn)候，白鳳先生感到黎明已經(jīng)來(lái)臨，特意刻制一方“嚴(yán)冬過(guò)后綻春蕾”的印章。姚雪垠先生還為先生聯(lián)系到鄭州某高校任教。而此時(shí)，河南大學(xué)也正按政策解決他的問(wèn)題，一切都在悄然變化之中。1978年4月8日，白鳳先生在致崔耕信中，對(duì)即將到來(lái)的平反充滿欣喜：“我底問(wèn)題已解決，昨天下午在群眾會(huì)上通過(guò)，群眾對(duì)我的反映極好，看來(lái)‘批準(zhǔn)摘帽已不會(huì)成問(wèn)題，大約還有幾天。摘帽以后或?qū)⒂袔滋旒袑W(xué)習(xí)，然后再安排工作——工作，原則上是回原單位。因?yàn)橛写讼ⅲ砸惶?hào)開(kāi)始，舍間賓客盈門(mén)，足見(jiàn)朋友們對(duì)我的關(guān)心?！痹诙潭桃豁?yè)信箋中，白鳳先生連用兩個(gè)“工作”，可以看出先生之渴望和急切，賦閑20余年，先生多么希望快點(diǎn)重登講臺(tái)，傳道授業(yè)，答疑解惑。也許渴望自由的心情過(guò)于迫切，也許積攢多年的學(xué)問(wèn)亟待噴發(fā)，也許傳承學(xué)術(shù)的擔(dān)當(dāng)即將重新扛起，白鳳先生夜以繼日地努力工作，滿懷信心地迎接新生活的到來(lái)，“白白虛度了二十一年，我才六十多歲，還能再干十年”。然天妒英才，1978年8月，白鳳先生突發(fā)腦溢血，不幸病逝，享年64歲。佟培基先生抑制不住心中悲慟，隨口吟出《哭李白鳳》一首：“人天撒手公歸早，云海茫茫我失魂。歌哭梁園秋雨夜，碧空如墜莽昆侖?！?002年，佟先生翻檢舊物，找到白鳳先生所刻印章鈐蓋本，冊(cè)中六印《李白鳳印譜》失收，不禁觸景傷情，再賦詩(shī)道：“三十年前舊弆藏，深燈寒夜手親裝。今宵又是深燈下，把卷摩挲夜更長(zhǎng)?！?/p>

1981年，齊魯書(shū)社印行《東夷雜考》，委托佟培基先生校訂文獻(xiàn)出處并摹寫(xiě)青銅文字。著作出版時(shí)，葉圣陶先生題寫(xiě)書(shū)名，唐蘭先生扉頁(yè)題署“白鳳遺著《東夷雜考》”;附于其后的《古銅韻語(yǔ)》由端木蕻良先生題簽。1983年5月，中州書(shū)畫(huà)社出版《李白鳳印譜》，茅盾、葉圣陶分題書(shū)名，端木蕻良作序。臧克家贊之：“白鳳同志多才多藝，學(xué)識(shí)廣博，能文能詩(shī)，酷好書(shū)法、篆刻、金石，不幸早逝，友朋惜之?！?008年《東夷雜考》列入“百年河大國(guó)學(xué)舊著新刊”之一，重新出版。佟培基先生所撰《鳳兮歸來(lái)》作為序言。白鳳先生遺著出版時(shí)，舊友新朋用力所能及的方式予以支持，緬懷先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

20多年間，白鳳先生是只“隱鳳”，無(wú)處鳴唱，近乎無(wú)枝可依，但他用學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)和書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)為古都開(kāi)封帶來(lái)光芒，貢獻(xiàn)甚巨。眾多河南學(xué)術(shù)和書(shū)畫(huà)名家受教于先生，啟蒙于先生，以廁身先生弟子之列為榮。白鳳先生曾有的創(chuàng)作成就，追求學(xué)術(shù)的不屈精神，不應(yīng)被磨滅，不該被遺忘。

佟培基先生存有《古銅韻語(yǔ)》油印本，封面是端木蕻良題簽，內(nèi)頁(yè)白鳳先生自署書(shū)名。先生弟子楊英侯教授在序言中說(shuō)：“近年來(lái)，葉圣陶先生觀李君多年來(lái)的著作，深贊其刻苦治學(xué)精神，并多次致函鼓勵(lì)，認(rèn)為李君多種著作是精美之作，冀其早日出版問(wèn)世?！钡髞?lái)出版的《東夷雜考》略去此序。在開(kāi)篇詩(shī)中，白鳳先生注日：“余平生雅嗜古銅，家貧無(wú)力羅致，晚歸寂寞，重理拓墨，卷帙充盈，雖加詮釋而付梓乏術(shù)，遂發(fā)為詠嘆，俾略申管見(jiàn)云?！泵孔x此，不禁令人泫然流涕。