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      古代城邑景觀體系營(yíng)建探析
      ——以古青州城為例

      2019-04-02 02:01:02王越林箐
      風(fēng)景園林 2019年1期
      關(guān)鍵詞:城池青州南陽(yáng)

      王越 林箐

      1 古青州城發(fā)展的歷史進(jìn)程Historical process of development of ancient Qingzhou city

      2 景觀體系構(gòu)成要素Landscape system elements

      隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,“建設(shè)性”破壞持續(xù)蔓延,導(dǎo)致城市與自然山水割裂,古城歷史文脈難以傳承。然而中國(guó)古代城市營(yíng)建深受山水文化的影響,山水環(huán)境對(duì)城市選址、空間營(yíng)構(gòu)及景觀格局的形成具有重要作用[1-2]。因此,應(yīng)充分研究古城山水特征及景觀風(fēng)貌,以期最大程度傳承歷史文脈。目前對(duì)于古城的研究,大多集中在古都及南方山水城市,北方許多歷史時(shí)期發(fā)展良好的古城因逐漸衰落而被忽略。作為山東古代自西晉至明洪武年間政治經(jīng)濟(jì)中心城市的青州,自古以來(lái)商貿(mào)繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是控制東西、南北交通大道的扼要之地,具有極高的研究?jī)r(jià)值。對(duì)于古青州城的研究,以青州歷史地理[3-4]、城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展[5]、歷史文化研究[6-7]及山東中心城市遷移視角下青州與濟(jì)南的對(duì)比研究[8]等方面為主,缺乏對(duì)于古青州城的系統(tǒng)性研究及景觀體系營(yíng)建智慧的探討。

      因此,本文試圖從風(fēng)景園林的視角出發(fā),以人居環(huán)境理論為基礎(chǔ),選取古“東夷之都”青州城為例,通過(guò)志書(shū)整理與閱讀、輿圖改繪及ArcGIS軟件輔助研究的方法,探討包含城市山水格局建立、城市空間營(yíng)構(gòu)、水網(wǎng)體系梳理、景觀格局形成及意象空間感知在內(nèi)的景觀體系的營(yíng)建理法。其中景觀體系是指城市實(shí)體建筑空間以外的城市內(nèi)外的自然系統(tǒng),包含自然山水及與其緊密相關(guān)的人工水系、園林、標(biāo)志景觀等,旨在探討風(fēng)景園林視角下的山——水——城特征及其古人梳理山水關(guān)系及城市營(yíng)建過(guò)程中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧,從而為古城保護(hù)及歷史文脈的傳承提供理論依據(jù)。

      1 古青州城發(fā)展的歷史沿革

      青州是一座擁有2 000多年歷史的古城,古稱益都,歷史上曾是益都縣、青州府治所。史書(shū)上對(duì)青州城的描述為“右有山河之固,左有負(fù)海之饒”,是“東夷之都”[9]。古代青州經(jīng)歷了“三遷四筑”的建設(shè)過(guò)程。西漢初年,“漢武帝元封五年初置青州刺史,治廣縣”[10],選址在瀑水澗西側(cè)[11],是歷史上的第1座青州城。西晉,曹嶷在今青州境內(nèi)堯王山以南“居全齊之地、規(guī)為鼎峙之勢(shì)”之地筑廣固城[12]。東晉義熙六年(410年),廣固城在戰(zhàn)亂中毀壞,青州刺史在今南陽(yáng)河北筑新城。東晉義熙年間,青州治所自廣固移至東陽(yáng)城,是青州歷史上的第3座城池[13]。宋高宗三年(1133年),金兵強(qiáng)攻青州,東陽(yáng)城成為“瓦礫之區(qū)”,金天會(huì)中期移治南陽(yáng)城[14],即青州的第4座城池。此外,元朝時(shí)期在南陽(yáng)城以東由于穆斯林定居形成回族聚居地,清初建立圩墻,成為東關(guān)圩子城;清雍正八年(1730年),清政府為加強(qiáng)統(tǒng)治地位,在青州城北5km處修建滿城。旗城南邊有群山環(huán)抱,北臨平原,東、西方向有古城驛站,除南側(cè)官道外,出入青州需經(jīng)過(guò)此地,地理位置十分重要。至清末,青州城形成東陽(yáng)城、南陽(yáng)城、東關(guān)圩子城、滿洲旗城四城并置的城池格局(圖1)。

      2 古代城市景觀體系的構(gòu)成要素

      城市地域景觀包含自然山水要素、人工體系要素和意象空間要素。其中自然山水要素包含城市外圍的山水環(huán)境,主要探討山水關(guān)系、山水秩序、山水格局的確立3個(gè)方面;人工體系要素包含城市實(shí)體空間結(jié)構(gòu)及景觀風(fēng)貌,其中實(shí)體空間結(jié)構(gòu)從邊界、軸線、骨架、群域四方面展開(kāi),景觀風(fēng)貌主要探討城市水網(wǎng)體系梳理及園林景觀、風(fēng)景名勝為主的景觀格局特征;意象空間要素探討以城市“八景”為代表的城市意象空間特征。在此基礎(chǔ)上,從度地、營(yíng)城、理水、塑景、成境5個(gè)方面,探討古代青州城景觀體系的主要特征及營(yíng)建理法(圖2)。

      3 古青州城景觀體系營(yíng)建研究

      3.1 度地:“因地制宜”的山水格局

      3.1.1 山水關(guān)系的確立

      1)區(qū)域尺度——“二水夾城,群山環(huán)繞”。青州境內(nèi)的河流自西南山地出,向東注入彌河,向西注入淄河,北部平原的河流向北注入塌河[15]。青州地處泰魯沂山系腹地(圖4),彌河、淄水孕育了早期文明。

      2)城市尺度——“三山連翠、雙城對(duì)峙、一水中流”。青州地勢(shì)呈現(xiàn)西南向東北傾斜的趨勢(shì),駝山、云門山和劈山三山相連,成為保護(hù)城市的屏障[16]。東陽(yáng)城與南陽(yáng)城隔南陽(yáng)水相望,西有北陽(yáng)水。長(zhǎng)期以來(lái),城市山水格局較為穩(wěn)定,成為天然的防御屏障(圖3)。

      3.1.2 山水秩序的確立

      1)“象天法地”的規(guī)劃意匠。

      中國(guó)古代哲學(xué)追求“仰則觀象于天,俯則觀法于地”,通過(guò)“喝形”,使復(fù)雜的城市形態(tài)與山水要素緊密配合形成具有象征意義的形態(tài)。青州俗稱“臥牛城”,城東為牛首,南城有一臺(tái)兩洞為牛眼,正西有一炮臺(tái)為牛鼻,北門西有舊水門為牛臍,東北角樓有用于泄水的水竇為牛溺,北一帶為牛腹,南為牛脊[12]。穴應(yīng)該位于牛肚所在,而牛的頭、尾則是牛肚穴青龍、白虎的護(hù)衛(wèi)穴地。城池取象于牛,給人堅(jiān)固、強(qiáng)壯之感。與“臥牛城”南北相對(duì)的是“蜈蚣城”青州旗城[17],城內(nèi)八旗布局與分布井然的建筑為主體,結(jié)合城南2條通往東陽(yáng)城的林蔭道和城北通往京衢的官道,構(gòu)成了似“蜈蚣”形的城池形態(tài)。

      3 青州區(qū)域山水關(guān)系概況A survey of landscape relationship in Qingzhou area

      4 青州古城的山水格局特征Landscape pattern of ancient Qingzhou city

      5 青州城池軸線對(duì)位關(guān)系A(chǔ)lignment relations of Qingzhou city axis

      2)“以中為尊”的禮制秩序。

      “中”不僅是對(duì)于空間位置的描述,也象征“四方”統(tǒng)治權(quán)威,加之禮制的“中庸之道”,又在精神層面對(duì)“中”進(jìn)行了全新闡釋,形成古代城市以“中”為尊的營(yíng)城觀念,具體體現(xiàn)在“擇中而立”的選址思想和“天心十道”的空間軸線營(yíng)建觀念。青州廣固城取代臨淄城作為軍事防御之地,就為“擇中”而立。

      3.1.3 山水格局的營(yíng)建

      古青州城具有依山筑城、穿水型跨水建城的山水格局特征。山體在城市外圍,呈“拱圍”“揖合”的態(tài)勢(shì)。城外諸山山勢(shì)連綿,護(hù)衛(wèi)城池,形成城市重要的背景、對(duì)景與襯景。東陽(yáng)城、南陽(yáng)城隔南陽(yáng)河而建,水系入城,成為城池建設(shè)、園林發(fā)展的重要依托(圖4)。

      3.2 營(yíng)城:“隨形就勢(shì)”的城市營(yíng)構(gòu)

      對(duì)于城市空間的認(rèn)知,需從輿圖、城池圖和詩(shī)文字畫(huà)中獲得明確的解讀,古城實(shí)體空間研究主要從邊界、軸線、骨架、群域4個(gè)方面展開(kāi)。

      3.2.1 邊界

      1)自然與人工邊界:一水穿城,順勢(shì)構(gòu)形——南陽(yáng)城的西、北城墻順南陽(yáng)城而建,城門建在河岸邊;東陽(yáng)城南城墻順南陽(yáng)河走向呈西南——東北走勢(shì)。二城均于明洪武年間筑磚墻,東陽(yáng)城有鎮(zhèn)青門、車轅門、曉東門和泰山門,南陽(yáng)城有海晏門、岱宗門、阜財(cái)門和瞻辰門,城門雙層,中有甕城;東關(guān)圩子城由雍正皇帝欽定東門海晏、西門泰安、南門寧齊和北門拱辰,城門之上筑東關(guān)五閣子。

      2)城防體系:青州西連泰岱,東俯滄溟,南枕山麓,北臨河流,乃關(guān)中巨障。南陽(yáng)城西、北城墻均建于南陽(yáng)河水面之上,以水為隍,以岸為壁,乃天險(xiǎn)。其位置據(jù)山靠河,具有極佳的地理位置優(yōu)勢(shì),易守難攻[16]。

      3.2.2 軸線

      青州4座城池呈現(xiàn)出多條軸線關(guān)系,即混合軸線。明中期以來(lái)青州南陽(yáng)城內(nèi)有一條相對(duì)清晰的偏東側(cè)的南北軸線和不明顯的東西軸線。城東北的十字口成為核心區(qū)域,官署衙門及文廟、考院均聚集在此,城北關(guān)及城外分布有寺觀和壇廟。滿洲駐防旗城,城內(nèi)“工分八旗,以灰畫(huà)局,方圓有法,曲直就序”[12](圖5)。

      3.2.3 骨架

      古代青州城的滿洲駐防旗城、東陽(yáng)城、南陽(yáng)城靠東側(cè)的城池街巷呈規(guī)則的棋盤(pán)狀分布,而由于南陽(yáng)城城池西南側(cè)分布有牛角山、牛耳山[12],地勢(shì)相對(duì)較高,街巷布局偏自由式分布,整體城池骨架呈現(xiàn)東密西疏的特征(圖6)。

      3.2.4 群域

      群域是城市中不同功能性空間的組合體,是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活、文化、宗教的集中反映,是城市意象空間的重要組成部分。青州東陽(yáng)城東西長(zhǎng)南北狹,城內(nèi)有官衙、兵營(yíng)和市民百姓居住。府治位于南陽(yáng)城東北側(cè),其西側(cè)、南側(cè)分布著縣衙、按察司、布政司、察院。兵備道、左衛(wèi)等分布在城東門內(nèi)及東南側(cè)。青州的行政中心位于中軸偏東側(cè)。青州歷來(lái)重視科舉,青州府貢院是重要的文教場(chǎng)所。貢院位于南陽(yáng)城東南方向,其前身是明山東布政司,到清雍正四年(1726年)成為考院,作為科舉選拔之地長(zhǎng)達(dá)百年之久。此外松林書(shū)院位于府城中部偏西,其余各大小書(shū)院排布在城東、西門外,數(shù)量較大[12](圖7)。

      3.3 理水:“因勢(shì)利導(dǎo)”的水系梳理

      南陽(yáng)水是青州泄洪、灌溉和居民用水的重要水源來(lái)源,城池內(nèi)外的水渠不僅起到泄洪作用,也為居民提供了生活用水。

      3.3.1 水門引排

      據(jù)史料記載,青州城共有3處水門用以城池泄洪防澇(圖8,表1)。

      3.3.2 溝渠排水

      利用青州地勢(shì)西南高東北低的特征,城內(nèi)水流自南向北泄入泄洪干道南陽(yáng)河排水。此外護(hù)城河也起到一定的泄洪作用,由于城內(nèi)諸多泄洪水道的存在,自古以來(lái)青州就有“山洪不淹青州城”之說(shuō)(圖9,表2)。

      7 青州縣城圖Map of Qingzhou county seat

      9 青州主要泄水溝渠Main drainage ditches of Qingzhou

      3.4 塑景:“城景一體”的景觀格局

      青州造園活動(dòng)最早起源于魏晉南北朝時(shí)期,至唐宋以后寺廟園林建設(shè)達(dá)到頂峰,城內(nèi)及周邊山體興建南陽(yáng)寺、廣福寺、龍興寺等梵剎寺林;明清時(shí)期,有李清照、黃庭堅(jiān)、范仲淹等文人墨客來(lái)此游歷或?yàn)楣佟K麄冊(cè)诖伺d建住宅和園林,興起了明清衙署園林和私家園林建設(shè)的熱潮,如明衡王府、青州偶園、紫薇園等皆為這一時(shí)期主要代表。明衡王府位于南陽(yáng)城中心,而私家園林主要分布在東陽(yáng)城、南陽(yáng)城的城東位置,偶園仍留存至今,成為中國(guó)北方私家園林的典范(圖10,表3)。除園林景觀,城池西南的云門山、駝山、玲瓏山、仰天山環(huán)繞城池,是古城“八景”的重要組成,形成三山連翠、綿延起伏的山勢(shì)景觀。隨著佛教的傳入,山間石窟造像豐富,其中青州云門山古代第一大“壽”、駝山數(shù)百尊摩崖造像群及山體巨佛代表著中國(guó)佛教和藝術(shù)發(fā)展的頂峰[4]。

      10 青州主要園林類型分布圖Distribution map of main garden types of Qingzhou

      3.5 成境:“情景交融”的意境感知

      “八景”具有典型的地域性特征,是一個(gè)地區(qū)自然風(fēng)光和歷史文化的綜合,并深受到社會(huì)群體的影響,具有民族性和地方性。明萬(wàn)歷年間,曾任山東布政使的李本緯在《青州十景》一詩(shī)中曾經(jīng)對(duì)青州勝景有過(guò)這樣的描寫(xiě):“云門拱壁、南樓夜雨、范井甘泉、駝嶺千尋、陽(yáng)溪晚釣、劈峰夕照、花林野趣、行臺(tái)秋月、地鏡倒影、石澗冰簾?!惫饩w年間,《益都縣圖志》又記錄有“益都八景”,與青州十景相比少了“范井甘泉、行臺(tái)秋月”兩景。青州“十景”以青州城西南群山及南陽(yáng)河為主要依托,遍布城池內(nèi)外,形成古青州城的主要城市意象(圖11)。

      表1 青州城三水門位置及作用Tab. 1 Positions and functions of three watergates of Qingzhou

      表2 青州主要泄洪通道Tab. 2 Main flood discharge channels of Qingzhou

      4 古代青州景觀體系營(yíng)建智慧

      4.1 多因影響下的城池?fù)裰?/h3>

      歷史時(shí)期青州城在自然、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素的影響下進(jìn)行了“三遷四筑”,四座城池主要滿足不同時(shí)期軍事防御需求,地處面山負(fù)海、背靠群山、北控沃野之地,居“海岱之中”,位于交通要塞。西晉至明洪武年間,青州為山東政治中心,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人口眾多,并發(fā)揮著重要的政治、軍事作用。

      表3 青州主要園林景觀概況Tab. 3 A survey of main landscape architectures of Qingzhou

      4.2 山——水——城一體的城池營(yíng)建

      山——水——城一體的城池營(yíng)建理念是古代城邑“天人合一”思想的重要體現(xiàn)。隨形就勢(shì)、依山筑城,北陽(yáng)水、南陽(yáng)水是城邑自然邊界,城池西南依靠三山,具有天然防御優(yōu)勢(shì)。東陽(yáng)城、南陽(yáng)城城池邊界隨南陽(yáng)水走勢(shì)而變,城邑內(nèi)街巷軸線指向城池周邊的主要山體。大尺度的山水關(guān)系決定了城池布局,形成了山——水——城相融的獨(dú)特特征。城邑在“象天法地”的風(fēng)水觀念影響下規(guī)劃建設(shè)了南陽(yáng)城“臥牛城”及旗城“蜈蚣城”的城池形態(tài)。

      4.3 以防洪及滿足生產(chǎn)生活為目的的水系梳理

      11 青州十景分布Distribution of top ten scenes of Qingzhou

      為適應(yīng)北方雨水較少且降水集中的氣候條件,城邑理水的主要目的為防洪和引水灌溉。青州城具有“一水中流”的自然條件優(yōu)勢(shì),南陽(yáng)水成為泄洪、引水的主要來(lái)源。青州城通過(guò)水門引排、溝渠排水的措施,借助城邑西南高東北低的地勢(shì)條件,將雨水自西南山體通過(guò)地表與地下溝渠引入城內(nèi),向東北低洼的“牛溺”匯集,形成城外主要匯水區(qū),并最終排入南陽(yáng)水。

      4.4 以園林、風(fēng)景名勝為依托的景觀塑造

      依托城池周邊的山水條件,城邑自魏晉南北朝就開(kāi)始了園林營(yíng)建。佛教最早在魏晉時(shí)期傳入青州,城西南諸山集中建設(shè)了大批寺廟園林、摩崖石刻、佛教造像,使之成為青州城的重要標(biāo)志景觀。明清時(shí)期,私家園林集中建設(shè),士大夫和文人墨客紛紛前往南陽(yáng)河畔建立宅園,一時(shí)間以偶園為代表的私園興起,成為青州城景觀風(fēng)貌的重要組成。由此,以自然山水、園林和風(fēng)景名勝為主,形成了青州城“城景一體”的景觀格局特征。

      4.5 以“八景”為核心的意境營(yíng)造

      青州“八景”依托自然山水,加入邑人情感與歷史文化形成城市意象地圖?!鞍司啊币陨?、水為命名基礎(chǔ),不僅記載了歷史時(shí)期優(yōu)美的自然風(fēng)光,也留下了許多歷史故事和典故傳說(shuō)。“八景”代表著青州古城的景觀特征,它們中絕大多數(shù)已不復(fù)存在,但是留在“八景詩(shī)”和文人詩(shī)畫(huà)中的青州“八景”是古跡保護(hù)與歷史文脈傳承的重要依據(jù)。

      5 結(jié)語(yǔ)和討論

      筆者以古代青州為例,從風(fēng)景園林視角出發(fā),結(jié)合人居環(huán)境學(xué)理論,從度地、營(yíng)城、理水、塑景、成境五方面探討了古代城邑景觀體系的營(yíng)建智慧。古青州城需要從區(qū)域一體、整體保護(hù),根植自然、轉(zhuǎn)移傳承,延續(xù)肌理、保護(hù)格局及重塑意象,傳承文化4方面全面保護(hù)古城歷史文化,學(xué)習(xí)古城的景觀體系營(yíng)建智慧,為地域特征的保護(hù)與歷史文脈的傳承提供理論依據(jù),從而因地制宜地探索適合不同古城的保護(hù)與發(fā)展途徑。

      注釋:

      圖1、3作者自繪,底圖來(lái)自臺(tái)灣中研院近史所《“內(nèi)政部”典藏地圖數(shù)位化影像制作專案計(jì)劃》中的“益都”圖;圖2、4作者自繪;圖5~7作者自繪,底圖來(lái)自清光緒《益都縣圖志·卷三·道里開(kāi)方圖》和李鳳琪,唐玉民、李葵的《青州旗城》中的“青州駐防旗城圖”;圖8~10作者依據(jù)古籍資料與現(xiàn)狀地圖對(duì)照繪制;圖11作者根據(jù)(清)光緒《益都縣圖志 卷六 古跡志》整理而成;表1~3由作者自繪。

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