唐代文林郎授予途徑研究

內(nèi)容摘要：文林郎最早起源于北齊的文林館學(xué)士，隋煬帝時(shí)設(shè)文林郎為從八品，唐代文林郎屬于低階文散官，為從九品。唐代文林郎授予途徑眾多，可以品德才能、科舉、舉孝廉等方式獲得文林郎之職，并且文林郎之職在唐初也可以授予隋朝降官。唐代文林郎作為文散官，無(wú)實(shí)權(quán)，象征品級(jí)，并且出現(xiàn)了武官掛文散官文林郎的現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：唐代 文林郎 唐墓志

文林郎作為低階文散官之一，相關(guān)的研究成果較為缺乏。學(xué)者馬小紅在探討唐代散官制度時(shí)，認(rèn)為文林郎的官品服色應(yīng)為青色[1]，姚永柱先生對(duì)文林郎指淳化縣事呂至山的碑文進(jìn)行了考釋[2]，裴一璞先生對(duì)清代文林郎、河南中牟縣知縣李府君的碑文進(jìn)行了考釋[3]，文林郎作為低階文散官，學(xué)者對(duì)其的研究尚沒(méi)有出現(xiàn)直接性、系統(tǒng)性的研究成果，因此對(duì)唐代文林郎進(jìn)行系統(tǒng)的研究很有必要性。本文將以墓志資料為基礎(chǔ)，結(jié)合正史重點(diǎn)探討唐代文林郎的授予途徑、特點(diǎn)等，以補(bǔ)學(xué)術(shù)界研究之不足，以充實(shí)唐代文官制度的研究?jī)?nèi)容。

一.唐代文林郎的流變

唐代的文林郎最早可以追溯到北齊的文林館學(xué)士，《資治通鑒.陳紀(jì)五》卷一百七十一記載：“齊主頗好文學(xué)。丙午，祖珽奏置文林館，多引文學(xué)之士以充之，謂之待詔;以中書(shū)侍即博陵李德林、黃門侍郎瑯邪顏之推同判館事”。[4]（p2057）由此可知，此時(shí)為太建五年（573年），即文林館建于公元五七三年，文林館內(nèi)都是飽讀詩(shī)書(shū)之文學(xué)之士。而文林館學(xué)士其主要職責(zé)是掌著述，據(jù)《通典.職官三》卷二十一記載：“漢魏以來(lái)，秘書(shū)省有其職，梁武帝于文德殿內(nèi)列藏眾書(shū)，北齊有文林館學(xué)士，后周有麟趾殿學(xué)士，皆掌著述。”[5]（p567）可見(jiàn)文林館學(xué)士主要是掌著述之職。

到了隋朝，隋文帝時(shí)設(shè)置文林郎一職，據(jù)《隋書(shū).百官下》卷二十八記載：“六年，尚書(shū)省二十四司，各置員外郎一人，以司其曹之籍帳。侍郎闕，則厘其曹事。吏部又別置朝議、通議、朝請(qǐng)、朝散、給事、承奉、儒林、文林等八郎……其品則正六品以下，從九品以上。上階為郎，下階為尉。散官番直，常出使監(jiān)檢?！盵6]（p792）由此可知隋朝于開(kāi)皇六年時(shí)設(shè)置文林郎，官階品級(jí)為正六品下，從九品上，并且從其規(guī)定的職責(zé)來(lái)看，其有出使監(jiān)檢之權(quán)。

唐代的文林郎與隋煬帝時(shí)期相比，又有所損益，據(jù)《舊唐書(shū)》卷四十二記載：“文林郎、將仕郎，從九品。并為文散官?！盵8]（p1799-1803）從此可知，唐代文林郎作為文散官之一種，與隋朝時(shí)期相比，品級(jí)有所下降。唐代文林郎的設(shè)置時(shí)間按筆者考證至少可以追溯到武德五年之時(shí)，據(jù)《大唐故文林郎新喻縣丞胡府君墓志銘》中記載：“武德五年除吏部文林郎，選袁州新喻縣丞”。[7]（p26）據(jù)此墓志志文，早在唐高祖武德五年之時(shí)就已經(jīng)有文林郎的設(shè)置。唐代文林郎作為從九品上的文散官，其授予途徑多樣。

二.唐代文林郎的授予方式

1.以才能品德授予。唐代文林郎的授予可以通過(guò)其杰出的德行與才能授予。據(jù)《舊唐書(shū)》卷一百八十八記載：“豫州人許坦，年十歲余，父入山采藥，為猛獸所噬，即號(hào)叫以杖擊之，獸遂奔走，父以得全。太宗聞而謂侍臣曰：‘坦雖幼童，遂能致命救親，至孝自中，深可嘉尚。授文林郎，賜帛五十段”。[8]（p4921）從此處可知豫州人許坦因以幼童之軀，能夠舍命救親，因此得到太宗的嘉獎(jiǎng)，授予其文林郎之職。唐代墓志之中也有許多關(guān)于文林郎的授予記載。如《大唐朱府君墓志銘并序》中記載：“君英靈載誔，符瑞挺生，風(fēng)范端凝，識(shí)度夷雅。含貞抱潔，歲寒而不逾;據(jù)德依仁，始終而靡替。年廿一，授文林郎”。[7]（p1112）從此志文可知，墓主英姿挺拔、風(fēng)度翩翩，始終堅(jiān)持含貞抱潔、據(jù)德依仁，因此在廿一歲之時(shí)就被授予文林郎。

2.以科舉及第授予。文林郎除以能力品德出眾授予之外，參加科舉及第之人也會(huì)授予文林郎一職。

如《全唐文》卷二百零一載：“思元字文成，高安人，舉進(jìn)士，為文林郎，滕王元嬰為洪州都督，待以師友之禮”[9]（p2037），從此可知，李思元因?yàn)橹羞M(jìn)士之后，被授予文林郎職位。

以明經(jīng)及第授予文林郎之職。如《新唐書(shū)》卷一百零七載：“陳子昂，字伯玉，梓州射洪人。其先居新城，六世祖太樂(lè)，當(dāng)齊時(shí)。兄弟競(jìng)豪杰，梁武帝命為郡司馬。父元敬，世高貲，歲饑，出粟萬(wàn)石賑鄉(xiāng)里。舉明經(jīng)，調(diào)文林郎”，[10]（p4067）從此處可知，陳子昂之父陳元敬通過(guò)明經(jīng)考試之后，授予文林郎一職。除此之外，唐代墓志中也有諸多以科舉明經(jīng)及第授予文林郎的記載?！洞筇乒矢呤客醺怪俱懖⑿颉分休d：“君擢英奇樹(shù)，晞干靈根，踐詩(shī)禮之幽庭，入芝蘭之奧室。故得宏材挺拔，秀潁孤生，逸調(diào)不羣，清襟獨(dú)邁。以乾封二年明經(jīng)高第，授文林郎”，[7]（p743）在此墓志之中記載，墓主是在乾封二年之時(shí)以參加明經(jīng)而及第，而授予文林郎。

以射策及第授文林郎之職。如《楊訓(xùn)及夫人鄭氏合葬墓志》中記載：“唐任成均生，應(yīng)制舉，射冊(cè)及第，授文林郎。”[11]（p3）從墓志志文可知，墓主是參加制舉，射策及第后被授文林郎。

3.舉孝廉授予。唐代的文林郎也可以通過(guò)舉孝廉的途徑授予。如《大唐故文林郎王府君墓志銘并序》中記載：“皇唐以孝廉授文林郎，耽好琴書(shū)，糠芥簪紱”[7]（p1003），從該墓志可知，墓主王府君被唐朝廷以孝廉而授予文林郎?！洞筇乒疏髦葶~山縣尉弘農(nóng)楊府君墓記并序》中記載：“鄉(xiāng)黨推仁，宗族稱孝。垂拱中，年弱冠，州舉孝廉，太常對(duì)策，拜文林郎”[7]（p1110），從該墓志可知，墓主在年方弱冠之時(shí)就被州舉孝廉，以舉孝廉的方式參加太常對(duì)策，后被拜為文林郎之職。

4.薦舉授予。唐代文林郎一職可以通過(guò)他人推薦而獲得。如《□周故陪戎副尉安府君夫人史氏合葬墓志銘并序》中記載：“父曇度，既屬隋季亂離，聊生莫逮，爰失覆蔭，唐運(yùn)克昌，□□里閭，耆舊稱薦，唐朝任文林郎”[7]（p845-846），從此處可知，墓主之父在唐朝建立后，受到鄉(xiāng)里耆老的舉薦，而被唐朝授予文林郎一職。《大唐故朝議郎前行曹州司法參軍上柱國(guó)李府君墓志銘并序》中記載：“君即勛之孫、丘之嗣子也……永泰初，故特進(jìn)門下侍郎平章事王公舉薦奏聞，恩制授文林郎許州鄢陵縣丞”[7]（p1869），從此處可知，該墓主是被門下侍郎平章事王公舉薦，后被授予文林郎、鄢陵縣丞一職，可見(jiàn)也是通過(guò)被人舉薦之方式獲得文林郎之職位。

5.授予降官。唐代文林郎之職也可以授予降官。如《唐故曹州離狐縣丞蓋府君墓志銘》中記載：“隋大業(yè)初，以父蔭入為太廟齋郎。久之，授堯臺(tái)府司馬……及皇唐威靈暢于東夏，以隋官降授文林郎，從時(shí)例也”。[7]（p518-520）從此墓志志文可知墓主最初以父蔭入隋為官，及皇唐鼎定宇內(nèi)，墓主入仕唐朝之后，被降職授予文林郎之職，可見(jiàn)在唐代，文林郎之職，作為從九品上的文散官之職，也可以被唐朝用來(lái)安置前朝之降官。

三.唐代文林郎的特點(diǎn)

1.無(wú)實(shí)權(quán)、象征品級(jí)。唐代的文林郎是文散官的一種，無(wú)實(shí)權(quán)，只象征品級(jí)。如《舊唐書(shū)》卷四十二記載：“文林郎為從九品上，屬于文散官。”[8]（p1802-1803）有此可知，唐代的文林郎屬于唐代文散官，其品級(jí)為從九品。文林郎只象征品級(jí)，而如果有具體的職事，則在其后面加具體的職事官。如《全唐文》卷七百九十一有關(guān)“韋煥”的記載：“煥，京兆人。大中三年攝館驛巡官，以文林郎守涇縣尉云騎尉”[9]（p8282）。從此處可知，韋煥于大中三年擔(dān)任文林郎、涇縣尉。韋煥的職官為涇縣尉，而文林郎只是定其級(jí)別，沒(méi)有具體的實(shí)權(quán)。

唐代墓志中也有許多相關(guān)記載。如《安可愿及夫人李氏梁氏劉氏墓志》中記載：“按安氏自明初以來(lái)，世居耀郡，由公而上，曰儒官國(guó)祚者，贈(zèng)文林郎、湖廣遠(yuǎn)安縣知縣”，[12]（p1080-1081）此處文林郎是散官，無(wú)實(shí)權(quán)，職官為遠(yuǎn)安縣知縣。由此可見(jiàn)，唐代文林郎只是從九品的文散官，只是象征級(jí)別，無(wú)實(shí)權(quán)。

2.獲得途徑眾多。唐代文林郎的授予途徑眾多。前文業(yè)已論述，唐代文林郎的獲得可以通過(guò)其杰出的德行與才能、參加科舉及第、薦舉、舉孝廉等途徑，同時(shí)，唐代的文林郎在唐初之時(shí)也可以授予降官。據(jù)《隋書(shū).百官下》記載：“煬帝即位，多所改革……文林郎二十人，從八品。掌撰錄文史，檢討舊事?！盵6]（p796）從此可知，隋煬帝之時(shí)定文林郎為二十人，唐代文林郎的授予方式如此之多，又如此頻繁，筆者估算唐代文林郎的人數(shù)應(yīng)該已經(jīng)遠(yuǎn)超隋煬帝之時(shí)所設(shè)置二十人。

3.出現(xiàn)武官任文林郎之現(xiàn)象。唐代出現(xiàn)武官掛文林郎文散官的現(xiàn)象增多。如《大周故文林郎騎都尉王君墓志銘并序》[11]（p65），從墓志銘可知墓主是騎都尉，身為武官卻加上了文林郎之職。《唐故上柱國(guó)申屠君墓志銘并序》中記載：“次子軫，弱年從事，明時(shí)盡忠，公才貞干，仁勇多可述，職昭義軍節(jié)度要籍文林郎試左武衛(wèi)兵曹參軍上柱國(guó)”，[7]（p2014）從墓志志文可知，墓主之次子為昭義軍節(jié)度、左武衛(wèi)兵曹參軍，是一名武官，卻也掛上了文林郎之職位。綜上所述，在唐代，武官掛文散官文林郎之職現(xiàn)象較多。

綜上所述，唐代文林郎最早可以追溯到北齊的文林館學(xué)士，唐代文林郎為從九品，其屬于低階文散官之一種，它只是象征品級(jí)，無(wú)實(shí)權(quán)。唐代的文林郎與隋朝相比有所損益，其授予途徑眾多，可憑借品德才能、科舉等方式獲得文林郎之職，唐代文林郎的規(guī)模設(shè)置遠(yuǎn)超隋煬帝時(shí)所設(shè)置的二十人，并且唐代文林郎之職經(jīng)常被授予武官。通過(guò)系統(tǒng)性的研究唐代文林郎的授予途徑、特點(diǎn)等方面，對(duì)研究唐代武官掛文散官現(xiàn)象有重大的借鑒意義。同時(shí)可以彌補(bǔ)學(xué)術(shù)界唐代文散官制度研究的不足之處，具有重大的歷史意義。

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（作者介紹：唐云，西南大學(xué)歷史文化學(xué)院民族學(xué)院碩士研究生，從事隋唐史研究）