梁偉
摘要:本文著重闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下,生態(tài)文化的內(nèi)涵和思想政治教育人才具備生態(tài)文化素養(yǎng)的意義。
關(guān)鍵詞:思想政治教育人才 生態(tài)文化 意義
中圖分類號(hào):G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2019)04-0154-02
一、思想政治教育人才的概念
在當(dāng)下,人才指的是那些具有良好內(nèi)在素質(zhì),能夠在一定的客觀和現(xiàn)實(shí)條件下通過(guò)自己的實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性勞動(dòng)的人。同時(shí)也指為社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)和精神財(cái)富,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生影響的人。
思想政治教育學(xué)是以思想政治教育活動(dòng)為研究客體的綜合性應(yīng)用學(xué)科,思想政治教育是運(yùn)用馬克思主義理論與方法,研究人們思想品德形成、發(fā)展和思想政治教育規(guī)律,去培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想政治教育在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用,被譽(yù)為“生命線”和“中心環(huán)節(jié)”。
思想政治教育人才是指具有堅(jiān)定的馬克思主義信念和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,且比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義基本原理和中國(guó)化馬克思主義理論,全面系統(tǒng)掌握思想政治教育理論與方法,熟悉思想形成、發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律,而且,作為一個(gè)思想政治教育人才,必須在整個(gè)過(guò)程和各個(gè)方面去發(fā)揮創(chuàng)造力,教育全體人民。
二、生態(tài)文化的內(nèi)涵
西方語(yǔ)言中的文化來(lái)源于拉丁文化,意思是土地的培育、加工和改良。在漢語(yǔ)中,“文”原指紋理,“化”指變易、生成。中文“文化”這個(gè)詞的本義是指利用文化和教育將世界帶入文明狀態(tài)。
生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化,是人類文化發(fā)展的新的階段。對(duì)于生態(tài)文化的理解有兩層意思:一是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、人類精神和社會(huì)制度,如生態(tài)政治學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等的社會(huì)意識(shí)形態(tài);另一種理解是人與自然和諧發(fā)展的生存方式。
我國(guó)歷史上的生態(tài)文化思想主要分為三種:第一是人類與自然為一體的宇宙觀,第二是尊重生活中所有事物的倫理觀,第三是人與自然和諧相處的世界觀。在現(xiàn)代,生態(tài)文化是“以人與自然的和諧為核心和信念的文化取代那種以人類為中心、以人的需求為中心、以自然界、環(huán)境為征服對(duì)象的文化,是一種基于生態(tài)意識(shí)和生態(tài)思維為主體構(gòu)成的文化體系”。生態(tài)文化是堅(jiān)持人、社會(huì)、自然和諧共生的一種文化,同時(shí)也是社會(huì)主義先進(jìn)文化不可缺少的部分。它是主導(dǎo)人類朝著健康、有序、文明的方向發(fā)展的力量源泉。隨著環(huán)境的不斷惡化、工業(yè)文明的不斷發(fā)展、全球化進(jìn)程的不斷加劇,人們對(duì)環(huán)境和生態(tài)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻,因此人們對(duì)生態(tài)文化越來(lái)越重視。
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段,生態(tài)文化是生態(tài)文明的象征。在馬克思看來(lái),一個(gè)美麗的共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)際上是一個(gè)實(shí)現(xiàn)兩種和解的社會(huì)。生態(tài)文明教育是通過(guò)教育的形式將生態(tài)文化貫穿于社會(huì)發(fā)展的始終,教育全體社會(huì)成員,自覺(jué)地?zé)釔?ài)環(huán)境,保護(hù)大自然。這也是工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的必然選擇。生態(tài)文明教育是教導(dǎo)全體社會(huì)成員,通過(guò)從感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)人與自然、人與社會(huì)的一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。最終,感性知識(shí)和理性理解將回歸實(shí)踐,使人們?cè)趯?shí)踐中不斷發(fā)展和進(jìn)步,以產(chǎn)生新的理解,進(jìn)而通過(guò)生態(tài)文明教育讓世界成為“人-社會(huì)-自然”的有機(jī)整體。
三、具備生態(tài)文化素養(yǎng)的意義
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告將“文化”作為重要內(nèi)容,說(shuō)明文化的重要性越加明顯。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,中華民族偉大復(fù)興的征程不斷前進(jìn),文化的作用越發(fā)突出。只有正確把握文化的走向,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步!
思想政治教育者必須擁有良好的素質(zhì)才能更好地履行自己的職責(zé)。在新時(shí)代建設(shè)美麗中國(guó)的當(dāng)下,生態(tài)文化素養(yǎng)已經(jīng)成為思想政治教育人才所必須具備的素養(yǎng)。在當(dāng)今大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中,生態(tài)文化的重要性越加突顯,在美麗中國(guó)的建設(shè)當(dāng)中,我們必須堅(jiān)持用生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)文明,因?yàn)橛蒙鷳B(tài)文化建設(shè)生態(tài)文明是一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也是一種最有效的方法。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上指出,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來(lái)尊重和熱愛(ài)自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。
《思想政治教育學(xué)原理》一書(shū)中指出,思想政治教育的生態(tài)功能是指思想政治教育的獨(dú)特作用,幫助教育者形成生態(tài)意識(shí),引導(dǎo)自身行為,從而推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。因此,思想政治教育人才,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義,確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,積極推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)。并且思想政治教育人才是黨實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定和國(guó)家治理的主要人才,是運(yùn)用生態(tài)文化去進(jìn)行生態(tài)文明教育的主力軍。作為一個(gè)思想政治教育的人才,必須具備深厚的生態(tài)文化素養(yǎng),并且通過(guò)其特有的學(xué)科特性,將馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合,通過(guò)實(shí)踐去創(chuàng)新,并且有目的性和創(chuàng)造性地教育當(dāng)代大學(xué)生尊重自然。
首先,我們作為思想政治教育人才,要幫助受教育者形成生態(tài)意識(shí),并且通過(guò)科學(xué)的實(shí)踐去教導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立人與自然和諧共生的理念,引導(dǎo)他們熱愛(ài)大自然。其次,思想政治教育人才要引導(dǎo)受教育者遵守生態(tài)法規(guī),調(diào)控生態(tài)行為。生態(tài)文明關(guān)乎人民的福祉和國(guó)家的未來(lái),是五位一體總布局的重要環(huán)節(jié)。思想政治教育人才還應(yīng)該將相關(guān)生態(tài)法規(guī)和政策傳導(dǎo)給受教育者,促使其自覺(jué)地做環(huán)境的保護(hù)者、資源的節(jié)約者及生態(tài)和諧的促進(jìn)者,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)“美麗中國(guó)”建設(shè),助力“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。第三,作為一名合格的思想政治教育人才,我們還應(yīng)該引領(lǐng)生態(tài)思潮、創(chuàng)新生態(tài)文化。發(fā)揮自身作為思政人才的創(chuàng)新能力,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,合理吸取古今中外生態(tài)文化思想精髓,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和升華,從而創(chuàng)新生態(tài)文化,全面充分發(fā)揮生態(tài)文化的積極作用。最后,身為思想政治教育人才,我們還應(yīng)積極投身到生態(tài)文明的建設(shè)當(dāng)中去,以身作則,在社會(huì)生活的實(shí)踐中倡導(dǎo)綠色生活,從而更好地、有效地引導(dǎo)人們樹(shù)立綠色消費(fèi)觀念,選擇低碳生活方式,從而為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的美好愿景而奮斗。
在高校當(dāng)中,我們要加強(qiáng)思想政治教育工作的號(hào)召力和吸引力。作為思想政治教育人才,要學(xué)習(xí)古人的生態(tài)哲學(xué)智慧,提高自身的生態(tài)文化素養(yǎng),將馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化成新時(shí)代所需要的生態(tài)文化素養(yǎng),通過(guò)創(chuàng)新性的方式方法去鼓勵(lì)大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明觀,將生態(tài)文化融入高校的各項(xiàng)教育當(dāng)中,在教育和實(shí)踐中教導(dǎo)大學(xué)生尊重自然、愛(ài)護(hù)自然,弘揚(yáng)生態(tài)文化,建設(shè)美麗中國(guó)。只有具備了生態(tài)文化素養(yǎng)的高素質(zhì)的思想政治教育人才,才能擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明教育的重任,帶領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行生態(tài)文明實(shí)踐,幫助學(xué)生樹(shù)立生態(tài)觀念,才能更好地建設(shè)新時(shí)代美麗中國(guó)。
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責(zé)任編輯:孫瑤