當(dāng)代大學(xué)生的古典詩詞觀

姜若禹

【摘? ?要】 所謂“詩者，天地之心”，中國古典詩詞從先秦開始，給予中國人民精神生活藝術(shù)的甘霖，或吟詠?zhàn)匀?，或反映生活，或抒發(fā)情思，或現(xiàn)實(shí)或浪漫……童稚時(shí)的朗讀吟誦，少年時(shí)的賞析學(xué)習(xí)，垂老時(shí)的感悟思慮，詩歌就在一代又一代之間傳承流動(dòng)，人們也在一詩一詞之中建立自己豐富藝術(shù)的精神世界。本文通過調(diào)查宿遷學(xué)院大學(xué)生古典詩詞學(xué)習(xí)情況，對于古典詩詞的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和大學(xué)生發(fā)展聯(lián)系進(jìn)行研究，并為當(dāng)代社會(huì)精神文明建設(shè)借鑒，發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 古典詩詞;當(dāng)代大學(xué)生;精神文明

1? 中國當(dāng)代大學(xué)生古典詩詞接觸現(xiàn)狀

1.1? 問卷調(diào)查結(jié)果總結(jié)

以宿遷學(xué)院為據(jù)點(diǎn)，在2018年向在校的大一至大四學(xué)生以問卷調(diào)查的形式對日常古詩詞理解，學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行詢問答題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，95.6%的同學(xué)認(rèn)為古詩詞在當(dāng)今社會(huì)是很重要的，但是只有33%的同學(xué)愿意去花費(fèi)時(shí)間看古詩詞，而且花費(fèi)時(shí)間不會(huì)超過15分鐘。更讓人意外的是大學(xué)生對于詩詞的熟悉理解依舊停留在從小學(xué)習(xí)的唐詩上，對于先秦魏晉南北朝等朝代作品更是知之甚少。

1.2? 問卷調(diào)查反映情況

大學(xué)生認(rèn)為古詩詞的重要性更多來源于之前中小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，而大學(xué)沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)古詩詞的課程，現(xiàn)實(shí)社會(huì)層面更是沒有將古詩詞運(yùn)用于生活實(shí)際當(dāng)中，優(yōu)美藝術(shù)的古詩詞更像是一座空中樓閣，大家都知其存在卻不探其實(shí)質(zhì)，讓這座樓閣塵封空蕩。

其次中小學(xué)的學(xué)習(xí)更多是唐詩宋詞，而大學(xué)生也僅僅局限甚至落后于過去所學(xué)知識，如今科技新媒體時(shí)代發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息爆炸，物質(zhì)文明浮躁，甚至出現(xiàn)隨意篡改詩歌，或?qū)⒃姼桦S意編曲的混亂現(xiàn)象。大學(xué)生不再留念詩境中的桃花美酒，不再思索春夏秋冬的精神內(nèi)涵，更不再去看詩歌意象的自然巧趣。詩歌于他們而言只是一種空虛的傳統(tǒng)文化，而詩意詩情則漸漸消逝在他們的手機(jī)、電腦、玩樂之間。

2? 古典詩詞與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系意義

2.1? 古典詩詞對大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義

大學(xué)生是國之棟梁，社會(huì)之才，他們看到的不應(yīng)僅是手機(jī)里的五彩斑斕，還應(yīng)看到詩詞中的天地萬物。他們也不能僅看到未來現(xiàn)實(shí)工作的績效要求，還應(yīng)看到辭賦中的情思綿邈。據(jù)調(diào)查將近一半的大學(xué)生認(rèn)為古典詩詞對于自己的生活創(chuàng)作學(xué)習(xí)一般重要，因?yàn)槲覀冊诤芏嗟纳鐣?huì)工作測試中看到古典詩詞的存在率很低，在大部分優(yōu)秀的高知中大多都是傾向于現(xiàn)實(shí)性運(yùn)用比較明顯的數(shù)理化或機(jī)械等。

這就是古典詩詞在大學(xué)生生活中式微的原因，它有百種形式，千種姿態(tài)，萬種情趣，卻沒有現(xiàn)實(shí)可看到的利益，它變成了一種奢侈品甚至是用來偽裝古風(fēng)文藝的消費(fèi)品，而不是本身浸入家門巷口柴米油鹽的生活情趣。但其實(shí)，古典詩詞對于中國人而言是一種無可代替的精神財(cái)富。

詩歌讓人們習(xí)得一種生活觀念，春雨、夏蟬、秋葉、冬雪，這些四季物象，都是自然所來，人之所習(xí)，春夏秋冬不再是刻板的四季變換，而是每個(gè)人在四季更迭時(shí)窺見自然的美好心境。這種心境，讓你在生活疲倦時(shí)猶有對時(shí)光流逝的珍惜眷戀，讓你在學(xué)習(xí)煩悶時(shí)獲得對事物發(fā)展的美好向往。再深一步說，詩歌讓大學(xué)生擁有精神富足與審美情趣。大學(xué)生尚未進(jìn)入社會(huì)，他們需要培養(yǎng)自己的美學(xué)意識與建立豐富的精神世界，不若，便是一個(gè)只知道流連于物質(zhì)華彩的空殼，這不只是青年人一類人的衰落，更是整個(gè)社會(huì)麻木墮落的表現(xiàn)。是“明月幾時(shí)有，把酒問青天”等無數(shù)見月起鄉(xiāng)愁憂思的詩句讓大學(xué)生即使遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)上學(xué)工作也不會(huì)忘記家鄉(xiāng)的一輪明月守候一方，是無數(shù)像青蓮居士般仗劍游仙，醉酒潑墨寫下“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情詩人，讓大學(xué)生在迷茫思慮之際不再是通過網(wǎng)絡(luò)世界麻痹自己，而是看見千帆領(lǐng)略萬海明確前方，更是《詩經(jīng)》《楚辭》等古詩詞著作讓大學(xué)生們窺見自然純樸生活的趣味，懷有愛國圖志的豪情，明曉友情的珍貴，體悟愛情的美好……看似平淡無奇，其實(shí)已然潛移默化地影響了大學(xué)生的才思情趣，審美人格等等方面。

2.2? 大學(xué)生對于古典詩詞的影響幫助

大學(xué)生不同于接受許多應(yīng)試教育的中小學(xué)生，他們有一定的古詩詞基礎(chǔ)，也有許多自由發(fā)展拓寬的空間，他們更是一群即將進(jìn)入社會(huì)發(fā)展自我的青年人。他們的心靈世界尚未飽滿，對人生的思考領(lǐng)悟也浮于表面，所以在接觸學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，也可以間接向社會(huì)推廣古詩詞。在提高他們精神世界內(nèi)涵的同時(shí)，在物質(zhì)文明高度飽滿的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為古典詩詞等精神文明留有一個(gè)平臺去展示去影響社會(huì)里的人，讓中國傳統(tǒng)文明不再是高高掛起的口號，也不再是消失眼前的塵埃，天地寬闊孕育萬物生靈，而人作為有靈的個(gè)體也應(yīng)該進(jìn)入詩境，懷有詩心，大學(xué)生可以成為渲染社會(huì)詩意的先鋒，將古典詩詞重新帶回現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

3? 大學(xué)生強(qiáng)化古典詩詞的方式

通過調(diào)查顯示大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)詩歌就是理解詩意，展開聯(lián)想。這是理解詩歌的方法，但并不完全適應(yīng)于大學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。學(xué)校應(yīng)積極共同舉辦現(xiàn)實(shí)性的聯(lián)系生活的詩詞活動(dòng)，可以在校內(nèi)建立詩社，以比賽，話劇，辯論等多種有趣新穎的形式讓大學(xué)生們看到古詩詞在現(xiàn)實(shí)生活中的可照性。其次學(xué)校也可以推廣一些古典詩詞學(xué)習(xí)時(shí)間或者古典詩詞日等，要求學(xué)生放下手機(jī)，將一部分精力投入于尋找生活詩意或者圖書館讀詩等活動(dòng)。

4? 結(jié)語

物質(zhì)文明和精神文明，就像文與理，從來不是此消彼長的存在，而是相互依靠共同發(fā)展的存在。在物質(zhì)文明高速發(fā)展，社會(huì)生活快速浮躁的今天，我們不應(yīng)該將古典詩詞拋之腦后，任其消逝，而是要讓大學(xué)生們更加關(guān)注自己的精神內(nèi)涵，更加準(zhǔn)確切實(shí)地領(lǐng)悟到古典詩詞對于自己的現(xiàn)實(shí)意義與幫助。

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