博物館展示方式與展示空間關(guān)系研究

任慶博 張宇飛

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們的思維方式也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。為了能夠順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)博物館的可持續(xù)發(fā)展，業(yè)內(nèi)越來(lái)越注重博物館展示方式與展示空間關(guān)系問(wèn)題。所以，詳細(xì)研究博物館展示方式與展示空間關(guān)系是很有必要的，通過(guò)對(duì)展示方式進(jìn)行分類的意義進(jìn)行分析，簡(jiǎn)析展示方式的劃分，概述獨(dú)立展示與中性空間，剖析場(chǎng)景展示與個(gè)性空間，闡述活動(dòng)展示與娛樂(lè)空間，探究生態(tài)展示與生態(tài)空間，以供人們參考。

關(guān)鍵詞：博物館;展示方式;展示空間;關(guān)系;研究

前言：

近些年來(lái)，博物館的數(shù)量與日俱增，這在一定程度上滿足了人們的精神文化需求。由于博物館展示方式與展示空間具有密切的關(guān)系，所以，為了能夠有效提高展示方式的參與度和透明度，增強(qiáng)人們的感官刺激，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)對(duì)博物館展示方式與展示空間關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)的研究。但從目前來(lái)看，博物館展示方式與展示空間關(guān)系問(wèn)題在一定程度上限制了博物館作用的發(fā)揮，由此可見，詳細(xì)研究博物館展示方式與展示空間關(guān)系是尤為重要的，它有利于提高展示效果，從而更好的服務(wù)于人們。

1.對(duì)展示方式進(jìn)行分類的意義

從目前來(lái)看，博物館具有以下三種功能：一是展示;二是研究;三是收藏。而展示作為博物館為人們服務(wù)的重要方式，它在博物館的演變過(guò)程中起著非常重要的積極作用。通過(guò)展示，人們可以直觀的欣賞展品，并對(duì)展品有一定的了解。與傳統(tǒng)的博物館相比較而言，現(xiàn)代的博物館的主要價(jià)值是在于更好的服務(wù)于人們，尤其是當(dāng)博物館走向市場(chǎng)之后，展示服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著博物館的興盛和衰落。除此之外，展品作為博物館的重要組成部分，它是博物館存在的基礎(chǔ)。要想促進(jìn)博物館的可持續(xù)發(fā)展，陳列工作者必須做好展品展示。然而，采用何種展示方式是由展品的特性決定的，不同的展品需要采用不同的展示方式，同時(shí)展示空間的形態(tài)特征也會(huì)受到展品特征的影響。由此可見，對(duì)展示方式進(jìn)行分類，有利于提高展示方式的參與度和透明度，從而更好的服務(wù)于人們。

2.展示方式的劃分

對(duì)于博物館的展示過(guò)程來(lái)說(shuō)，它主要是指陳列工作者利用相關(guān)的專業(yè)手法，向人們傳播所要陳列展品的內(nèi)在含義的過(guò)程。從根本上來(lái)講，博物館陳列室就是向人們傳播相關(guān)信息的平臺(tái)。由于博物館中的展品多種多樣，陳列工作者不可能將全部展品都采用同一種展示方式進(jìn)行展示，這是沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)意義的。要想充分體現(xiàn)展示空間的形態(tài)特征，陳列工作者就必須根據(jù)展品的特性，選擇較為合適的展示方式。只有這樣，才能不斷增強(qiáng)人們的感官刺激，從而讓人們更加的了解這些展品的內(nèi)在含義。除此之外，從人們自身的角度出發(fā)，要想有效掌握展品其內(nèi)在的含義，就必須讓人們直觀的感受展品的形態(tài)，這才是所謂的傳播。根據(jù)傳播的效率，可以將展品大致分為以下兩類：一類是外觀形態(tài)與內(nèi)在含義之間具有必然聯(lián)系的展品，這類展品的外觀形態(tài)和內(nèi)在含義是一致的，在向人們展示的過(guò)程中，陳列工作者沒(méi)有必要解釋太多，人們只需要觀察外觀形態(tài)，就可以領(lǐng)悟到其所要展示展品的內(nèi)在含義，這種展示方式被人們稱為獨(dú)立展示法;另一類則是外觀形態(tài)與內(nèi)在含義之間不具備任何必然聯(lián)系的展品，這類展品只對(duì)外觀形態(tài)進(jìn)行觀察，是領(lǐng)悟不到其任何內(nèi)在含義的。所以，在向人們展示的過(guò)程中，為了能夠準(zhǔn)確的傳播這類展品的內(nèi)在含義，陳列工作者需要附加一定的理解條件。從目前來(lái)看，可以將這類展品的展示方式分為以下三類：一是生態(tài)展示法;二是場(chǎng)景展示法;三是互動(dòng)展示法。不管是前一類的獨(dú)立展示法，還是后一類的生態(tài)展示法、場(chǎng)景展示法、互動(dòng)展示法，在排列的過(guò)程中，都是根據(jù)復(fù)雜程度從低到高進(jìn)行的，并有與之對(duì)應(yīng)的四種展示關(guān)系，獨(dú)立展示對(duì)應(yīng)的是中性空間，場(chǎng)景展示對(duì)應(yīng)的是個(gè)性空間，互動(dòng)展示對(duì)應(yīng)的是娛樂(lè)空間，而生態(tài)展示對(duì)應(yīng)的是生態(tài)空間。通常來(lái)說(shuō)，展示空間所包含的信息量會(huì)隨著展示方式的復(fù)雜程度而不斷發(fā)生變化?？臻g類型越居于上層，其展示空間所包含的信息量就越多。值得注意的是，它對(duì)下層的展示空間，還具有較強(qiáng)的兼容性，但如果相反，就不是這樣了。

3.獨(dú)立展示與中性空間

根據(jù)前面對(duì)博物館展示方式與展示空間關(guān)系的分析解說(shuō)，客觀的說(shuō)，一些為觀賞而制造的藝術(shù)品適合采用獨(dú)立展示法進(jìn)行展示，其中有些展品僅具有欣賞裝飾功能，例如，雕塑、繪畫等;另一些展品除了具有欣賞裝飾功能之外，還具有一定的實(shí)用功能，例如，精致美好的瓷器。在獨(dú)立展示法中，相比于展品與環(huán)境之間、展品與展品之間的關(guān)系，展品個(gè)體的照度、高低、位置以及角度應(yīng)當(dāng)作為陳列工作者首要考慮的因素。這主要是因?yàn)榄h(huán)境的變化對(duì)獨(dú)立展示法的影響不是特別的大，這種展示法可以展示在其他的展示空間，最為普遍的就是中性空間。這里的“中性”主要是指不會(huì)影響展品意義的傳播，例如，藝術(shù)展示空間。在分析現(xiàn)有博物館中性展示空間的過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)它在建筑表現(xiàn)上具有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，對(duì)均質(zhì)空間的追求;第二，光環(huán)境的營(yíng)造;第三，空間具有一定的可變性。

3.1對(duì)均質(zhì)空間的追求

由于均質(zhì)空間具有各向同性的特點(diǎn)，所以，它有利于展品更好的布置。以紐約惠特尼美國(guó)藝術(shù)博物館為例，該博物館的立面幾乎不開窗，人工照明則是室內(nèi)的主要光源，致使展品區(qū)域具有較高的照度，而人們觀賞的區(qū)域卻僅有較低的照度，這在一定程度上可以集中人們的注意力，將人們的目光全部吸引過(guò)來(lái)。與此同時(shí)，該博物館的整體色調(diào)主要以灰色為主，例如，頂棚為深灰色、地面為暗灰色、墻和隔板為淡灰色等，使展示空間更為簡(jiǎn)潔，從而更好的凸顯所要展示的展品。

3.2光環(huán)境的營(yíng)造

在現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，利用自然光已經(jīng)成為其宣揚(yáng)的一大特色。以皮阿諾設(shè)計(jì)的瑞士巴塞爾貝耶勒基金會(huì)美術(shù)館為例，該美術(shù)館的平面在對(duì)空間進(jìn)行劃分時(shí)，是以四面長(zhǎng)約120m，間距約7.5m的平行墻面為基本框架的。展廳的每一個(gè)角落都能得到陽(yáng)光的照射，均質(zhì)的光和均質(zhì)的空間劃分，為人們營(yíng)造出一個(gè)中性特點(diǎn)的展示空間。在皮阿諾的梅尼收藏博物館中，改思路也充分得到了體現(xiàn)。

3.3空間具有一定的可變性

不管是綜合性博物館還是藝術(shù)性博物館，其館內(nèi)的展品都具有較大的流動(dòng)性。每更換一次展覽，相關(guān)工作者就需要根據(jù)展覽的主題進(jìn)行空間改造，并且各個(gè)環(huán)節(jié)都需要重新設(shè)計(jì)，例如，展臺(tái)、參觀流線、燈光以及展柜等。若中性展示空間具有一定的可變性，那么相關(guān)工作者就不需要經(jīng)常對(duì)所要展覽的空間進(jìn)行改造了。以巴黎蓬皮杜藝術(shù)與文化中心建筑為例，該建筑平面是一個(gè)簡(jiǎn)單的矩形，室內(nèi)空間并沒(méi)有采用任何的固定支柱。每更換一次展覽，臨時(shí)隔斷部件和構(gòu)件都會(huì)隨著展覽的主題任意拆卸或安裝。例如，可以在一天以內(nèi)改變防火墻、可以在一小時(shí)以內(nèi)改變博物館展板、可以在一分鐘以內(nèi)改變辦公室的隔斷。

4.場(chǎng)景展示與個(gè)性空間

從保護(hù)層面來(lái)看，最有效的方法就是將展品與原空間和使用狀態(tài)進(jìn)行脫離。然而，保護(hù)與信息傳播的要求往往是相逆的，在新的保護(hù)空間中，文物有可能是獨(dú)立的、固定的或是封閉的，還有可能是從動(dòng)態(tài)變?yōu)殪o態(tài)的。不管是原來(lái)的生存背景還是環(huán)境關(guān)系，它都不復(fù)存在，致使人們難以領(lǐng)悟展品所蘊(yùn)含的意義?；诖耍惲泄ぷ髡邞?yīng)當(dāng)采用場(chǎng)景展示法，使展品的外觀形態(tài)和內(nèi)在含義發(fā)生關(guān)系。對(duì)于場(chǎng)景展示法來(lái)說(shuō)，它大致可分為以下兩類：一是原狀（復(fù)原）陳列;二是新空間的再創(chuàng)造。對(duì)于原狀（復(fù)原）陳列來(lái)說(shuō)，它是以文化價(jià)值信息的準(zhǔn)確傳遞和展品本身包含的功能為目標(biāo)的。通過(guò)再現(xiàn)展品的原使用狀態(tài)和環(huán)境，使展品與環(huán)境之前形成唯一的對(duì)應(yīng)關(guān)系。此時(shí)的空間被稱為個(gè)性空間。以故宮博物館為例，其自身就是文物，該博物館向人們充分展現(xiàn)了宮廷生活的方方面面和我國(guó)古代建筑的成就。除此之外，在故宮博物館中還展示著各種奇珍異寶，建筑在這里對(duì)文物的展示起到了一定的說(shuō)明作用，所以，它是文物的個(gè)性空間。但并不是所有新建的博物館都具有最真實(shí)的個(gè)性空間，這時(shí)就需要為其創(chuàng)造一個(gè)全新的個(gè)性空間。

5.互動(dòng)展示與娛樂(lè)空間

近些年來(lái)，我國(guó)博物館的建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了高峰期，各種新建的博物館應(yīng)運(yùn)而生。但從目前來(lái)看，這些博物館并沒(méi)有受到人們的廣泛認(rèn)可和喜愛，博物館似乎越來(lái)越不受歡迎了。據(jù)調(diào)查，博物館的問(wèn)題可以歸結(jié)為以下兩方面：第一，很多博物館依然采用傳統(tǒng)的展示方式，例如，實(shí)物貼標(biāo)簽、展柜等，這在一定程度上削弱了人們前去參觀的熱情和積極性。人們普遍認(rèn)為這種傳統(tǒng)的展示方式過(guò)于冰冷，讓人難以靠近;第二，現(xiàn)有的博物館難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中繼續(xù)保持優(yōu)勢(shì)，大部分的人們都普遍覺(jué)得博物館是為知識(shí)分子準(zhǔn)備的文化設(shè)施，所以，參不參觀都無(wú)所謂。相比于博物館，休閑市場(chǎng)更能得到人們的青睞，因?yàn)槠珚蕵?lè)性的活動(dòng)更能使人們的心情倍感愉悅。但采用互動(dòng)展示法，能夠有效克服以上不足。這里的“互動(dòng)”具有兩層含義：第一，人與展品之間的互動(dòng);第二，人與人之間的交流。要想讓人們自愿參觀博物館，陳列工作者就必須革新傳統(tǒng)的展示方式，根據(jù)人們的實(shí)際需求，對(duì)展品進(jìn)行陳列布置。與此同時(shí)，人們?cè)趯?duì)展品進(jìn)行操作的過(guò)程中，還可以增強(qiáng)人與人之間的交流。與前面兩種以教育為目的展示法相比較而言，互動(dòng)展示法更偏向娛樂(lè)性，其空間特點(diǎn)也與以往的空間有所不同，人們更愿意把這樣的空間稱為娛樂(lè)空間。對(duì)于娛樂(lè)空間來(lái)說(shuō)，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，提高了空間的自由度。在娛樂(lè)展示空間中，人們可以根據(jù)自身的興趣愛好，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行自主選擇，若遇到不感興趣的展覽，可以選擇視而不見。以中國(guó)科學(xué)技術(shù)館為例，該技術(shù)館主要包含四層展區(qū)，為了方便人們自由選擇參觀順序，該展區(qū)布置成了一個(gè)圓形;第二，擴(kuò)大了展示空間的概念。在現(xiàn)有的博物館中，音像服務(wù)、模型制作以及表演已經(jīng)成為了其展示的重要組成部分，同時(shí)展示空間的形態(tài)也更加的豐富多彩;第三，通過(guò)展示娛樂(lè)空間強(qiáng)化了人與人之間的交流，它能夠?yàn)槿藗儬I(yíng)造一種積極向上的氛圍，讓人們可以全身心的放松。

6.生態(tài)展示與生態(tài)空間

從內(nèi)容上來(lái)看，生態(tài)展示可分為以下兩種：一是物質(zhì)形態(tài)的展示;二是非物質(zhì)形態(tài)的展示。它把一定區(qū)域內(nèi)的所有物質(zhì)形態(tài)因素，例如，自然環(huán)境、地貌以及地形等，都列入了保護(hù)和展示的對(duì)象。非物質(zhì)形態(tài)的社會(huì)關(guān)系、傳統(tǒng)工藝、音樂(lè)舞蹈、風(fēng)俗習(xí)慣、口述史、宗教禮儀以及經(jīng)濟(jì)形態(tài)等，全部都保存在其所屬的環(huán)境中，其科研、歷史以及藝術(shù)價(jià)值均得到了一定保護(hù)，并完整的展示在人們面前。從保護(hù)和展示的角度來(lái)看，沒(méi)有比生態(tài)展示法更好的展示方法了。然而，由于該展示法具有一定的復(fù)雜性，所以，其展示空間也發(fā)生了些許變化。生態(tài)空間是適用于生態(tài)展示的空間。從目前來(lái)看，生態(tài)空間具有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，復(fù)合性。與前三種展示空間不同的是，生態(tài)空間的兼容性很強(qiáng)，它適用于多種展示方法;第二，地區(qū)性。它主要是指經(jīng)濟(jì)生活、自然傳統(tǒng)與文化傳統(tǒng)的融合體，例如，村鎮(zhèn)、礦區(qū)、河谷等;第三，動(dòng)態(tài)性。它是在一個(gè)保護(hù)、繼承和發(fā)展的歷史過(guò)程中進(jìn)行運(yùn)作的，它生存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中，由此可見，生態(tài)空間具有一定的動(dòng)態(tài)性。

7.結(jié)語(yǔ)

總而言之，詳細(xì)研究博物館展示方式與展示空間關(guān)系是至關(guān)重要的。通過(guò)對(duì)展示方式進(jìn)行分類的意義進(jìn)行分析，簡(jiǎn)析展示方式的劃分，概述獨(dú)立展示與中性空間，剖析場(chǎng)景展示與個(gè)性空間，闡述活動(dòng)展示與娛樂(lè)空間，探究生態(tài)展示與生態(tài)空間，只有這樣，才能有效解決博物館展示方式與展示空間關(guān)系存在的問(wèn)題，從而使博物館應(yīng)有的效能發(fā)揮到最佳，進(jìn)而可以為人們更好的服務(wù)。

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