平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)踐探究

李丹丹

【摘要】? ? 中職平面設(shè)計(jì)的專業(yè)，一直要不斷調(diào)整教學(xué)的拓展內(nèi)容，以適應(yīng)中專畢業(yè)生的學(xué)習(xí)結(jié)束后的與企業(yè)無縫鏈接的對接就業(yè)，只有這樣才能具備與大專比肩的能力，或是更高等級的創(chuàng)意從業(yè)的及適應(yīng)就業(yè)后的不斷變化需求，所以現(xiàn)代學(xué)徒制的要求理論與實(shí)際工作接軌的狀態(tài)是很適合也是必須的發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】? ? 平面設(shè)計(jì)? ? 現(xiàn)代學(xué)徒制? ? 實(shí)踐探究

平面設(shè)計(jì)專業(yè)是對中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)由于專業(yè)的特點(diǎn)對學(xué)生的教育培養(yǎng)逐漸形成了新的狀態(tài)，現(xiàn)代學(xué)徒制是企業(yè)走入學(xué)校，教師深入企業(yè)，學(xué)生可以是預(yù)備員工，這種三方多維度的多角色的設(shè)立。然后在實(shí)施過程四步走。即從預(yù)設(shè)定位-塑造培養(yǎng)-模擬實(shí)訓(xùn)-精準(zhǔn)就業(yè)。

現(xiàn)代學(xué)徒制在實(shí)施中是存在很多的阻力的，這些阻力也是因?yàn)閷I(yè)特點(diǎn)難于避免的。對于教學(xué)來說，有效的育人，招生的訂單式培養(yǎng)是很多試點(diǎn)的一些工作的基礎(chǔ)要求，但對于著力于創(chuàng)意類的平面設(shè)計(jì)的教育來講，集體式集中的去實(shí)現(xiàn)大批量人才培養(yǎng)是具有矛盾的現(xiàn)實(shí)反映的。專業(yè)的個(gè)性化和創(chuàng)意的創(chuàng)新型要求是不能走批量化教育的道路的，所以這是很殘酷的現(xiàn)實(shí)困難。在16平面學(xué)生的整體的三年的現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)踐培養(yǎng)中，一直很難突破的就是集中實(shí)踐的這個(gè)問題，因平面類就業(yè)的專業(yè)需求和訂單創(chuàng)意的局限，對學(xué)生的學(xué)徒式進(jìn)入企業(yè)環(huán)節(jié)受到了很多限制，最終能解決的就是學(xué)生散發(fā)性的企業(yè)參與，教師多家周轉(zhuǎn)聯(lián)動(dòng)，最后課堂內(nèi)總結(jié)，學(xué)生分享，企業(yè)導(dǎo)師座談，案例分享以緩沖解決諸多局限。

現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)模式是要適應(yīng)社會(huì)需要的。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的引入促進(jìn)的創(chuàng)意培養(yǎng)立足應(yīng)用，在模擬實(shí)訓(xùn)步驟中就如同打通任督二脈，現(xiàn)代學(xué)徒制式對于教師來講教育是一種修行，現(xiàn)代學(xué)徒制式對于學(xué)生來講創(chuàng)意思維建立是一種歷劫式磨練。以16級平面三班學(xué)生試點(diǎn)班級為例，在學(xué)生進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)初，對學(xué)生的多方面綜合觀察及測試后逐步在自定方向和能力切合點(diǎn)立足，對學(xué)生定好方向?qū)嵭袑W(xué)徒式分組機(jī)制培養(yǎng)，這樣有側(cè)重點(diǎn)的引企業(yè)進(jìn)入并參與到學(xué)校的教學(xué)當(dāng)中來，企業(yè)有計(jì)劃的分段式的進(jìn)行方向式的工作能力定位培養(yǎng)，教師理論與工作模式的一同在課堂及實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)徒制式的教學(xué)，這種教學(xué)過程中，學(xué)生有的放矢的愿意學(xué)，教師事半功倍的因勢利導(dǎo)的教學(xué)是非常接地氣的與社會(huì)接軌。學(xué)生很近距離的多方面有機(jī)會(huì)能夠多角度的涉足到具有專業(yè)方向的實(shí)踐項(xiàng)目課程當(dāng)中，具有創(chuàng)新，符合當(dāng)下的社會(huì)需要的課題實(shí)踐。教師的角色不只是教師，還具有企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)代表的導(dǎo)師身份，在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目中學(xué)生很直觀的理解平面設(shè)計(jì)項(xiàng)目的過程及實(shí)施的要點(diǎn)，從而有針對性的去嘗試如何解決創(chuàng)新思維的構(gòu)建及實(shí)施。從模擬制作以了解怎么去做，這期間學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的多方面的短板和欠缺的能力，做中學(xué)提高了學(xué)生的自我鑒定和針對性解決問題的能力，這一新型的教學(xué)模式在試點(diǎn)中也在不斷完善中。

現(xiàn)代學(xué)徒制在實(shí)施過程中是分層次分時(shí)間段，循序漸進(jìn)的逐步實(shí)施的前期在基本課程階段，側(cè)重點(diǎn)是著力全面提高基本素養(yǎng)，中期為專業(yè)知識(shí)及模擬項(xiàng)目導(dǎo)入，在課堂中解決專業(yè)基本功及工作習(xí)慣素養(yǎng)等綜合素質(zhì)養(yǎng)成，項(xiàng)目實(shí)施階段就是學(xué)生在校內(nèi)先由教師轉(zhuǎn)換要求，及工作學(xué)習(xí)狀態(tài)為一體的工作室式的實(shí)踐，企業(yè)實(shí)時(shí)切入的提案，過稿，進(jìn)行企業(yè)與社會(huì)縮短距離，培養(yǎng)學(xué)生平面設(shè)計(jì)的諸多能夠初步并進(jìn)行提升的創(chuàng)作型的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的整體的就業(yè)狀態(tài)及作品質(zhì)量。

現(xiàn)代學(xué)徒制的最后階段就是學(xué)生真正的進(jìn)入到企業(yè)，以實(shí)習(xí)生的狀態(tài)進(jìn)入。這是檢驗(yàn)前期工作的重要環(huán)節(jié)，也是為真正成為平面設(shè)計(jì)的合格的設(shè)計(jì)師奠定最為關(guān)鍵的一步。這個(gè)階段，學(xué)生由校內(nèi)教師帶領(lǐng)進(jìn)入到企業(yè)真正的進(jìn)入角色，在企業(yè)中有企業(yè)的業(yè)界精英以企業(yè)師傅的角色主導(dǎo)學(xué)生完成工作崗位工作，真正的真操實(shí)干的身臨其境的是參與到企業(yè)的每個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中。在企業(yè)中，學(xué)生的出勤實(shí)際設(shè)計(jì)思路，設(shè)計(jì)作品，動(dòng)手能力和工作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)氛圍和職業(yè)規(guī)則及操守都是要進(jìn)行綜合考驗(yàn)和評定的。校內(nèi)的導(dǎo)師和企業(yè)指導(dǎo)教師共同協(xié)作的進(jìn)行現(xiàn)代學(xué)徒制的最后過度提升過程。

現(xiàn)代學(xué)徒制在平面設(shè)計(jì)專業(yè)中最有亮點(diǎn)的就是要立足創(chuàng)意思維的激發(fā)、引導(dǎo)，而這一創(chuàng)意能力的體現(xiàn)是要有載體和平臺(tái)的，做創(chuàng)意是要給予地域文化等諸多方面為平臺(tái)的，對于中職學(xué)生最大的問題是文化底蘊(yùn)底子很淺，知識(shí)結(jié)構(gòu)不扎實(shí)，而平面設(shè)計(jì)作為視覺藝術(shù)是要做出具有文化創(chuàng)意及多時(shí)效，創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化的，現(xiàn)代學(xué)徒制從試行開始針對創(chuàng)意方向的教學(xué)促進(jìn)和自我提升的目標(biāo)設(shè)定也是基于學(xué)生到社會(huì)真正能適應(yīng)的角度進(jìn)行的。

我國的中職教育不斷的在推陳出新，現(xiàn)代學(xué)徒制就是在這一需求和時(shí)代要求下出現(xiàn)的，目的就是立足學(xué)生的實(shí)際情況，改變思路不斷立足創(chuàng)新創(chuàng)意，以學(xué)生為重心，發(fā)揮多維資源的聯(lián)動(dòng)性，讓學(xué)生先從未知懵懂專業(yè)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)的傳統(tǒng)教學(xué)改變?yōu)槟康男?，能?dòng)性主動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)施為學(xué)生和老師提供了更多身臨其境的機(jī)會(huì)，為碳素尋求更為合理的教學(xué)及教學(xué)實(shí)施平臺(tái)開辟的更為廣闊的領(lǐng)域。

參? 考? 文? 獻(xiàn)

[1]江秀珍，嚴(yán)雄飛.淺談中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)行新型學(xué)徒制的必要性[J].職業(yè)，2016（2）.

[2]張彪.現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)踐與反思[J].考試周刊，2018（19）：46-46.