基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)路徑分析

陳勤勤

【摘要】小學(xué)品德與社會(huì)課程在當(dāng)前作為一門(mén)基礎(chǔ)教育改革的重要課程，其對(duì)于學(xué)生的身心健康發(fā)展、價(jià)值觀、世界觀的樹(shù)立都具有重要的意義和作用。在當(dāng)前我們進(jìn)行小學(xué)品德課程的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視多元化的教學(xué)模式，通過(guò)多元視角作為手段、以核心素養(yǎng)和價(jià)值觀作為原則來(lái)開(kāi)展規(guī)范化的教學(xué)路徑和模式。

【關(guān)鍵詞】品德教育 教育路徑 核心素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0067-01

從本世紀(jì)初期，品德與社會(huì)課程作為我國(guó)基礎(chǔ)性教育教學(xué)體制改革的一個(gè)重點(diǎn)，各個(gè)學(xué)校都逐步開(kāi)展了關(guān)于思想品德課程的教學(xué)對(duì)策和教學(xué)方案，通過(guò)小學(xué)階段的品德與社會(huì)課程的教學(xué)工作，學(xué)生能夠更好的在小學(xué)階段培養(yǎng)正確的世界觀和價(jià)值觀，同時(shí)在未來(lái)的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的思想品德意識(shí)等。本文筆者主要探究分析基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)路徑的分析和探究。

一、基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學(xué)品德課程教學(xué)原則

1.重視人文教育為基礎(chǔ)

人文素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)在實(shí)際的課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)有效的積累課程知識(shí)，同時(shí)是尊重人的價(jià)值和存在，并且能夠具備欣賞美、理解美和表達(dá)美的能力，人文教育的核心素養(yǎng)教學(xué)是人文精神，在教學(xué)的過(guò)程中使得學(xué)生在人性和人格方面都具備良好的教育教學(xué)觀念，幫助學(xué)生更好的在社會(huì)上理解自己、認(rèn)識(shí)自己，處理自己與他人之間的關(guān)系，并且發(fā)揮出自己的能力等。因此教育教學(xué)工作一方面是學(xué)習(xí)知識(shí)，但更重要的是學(xué)習(xí)相關(guān)的品質(zhì)和素質(zhì)。

2.以多元化視角作為手段

在進(jìn)行小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)具備一定的問(wèn)題意識(shí)，能夠從多元化的角度和視角上來(lái)正確的分析問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題，能夠獨(dú)立的思考和判斷，自主的做出選擇以及相關(guān)的決定，具備良好的好奇心理和想象力，積極的尋找問(wèn)題解決的辦法等，在進(jìn)行社會(huì)課程的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的視角和角度上來(lái)進(jìn)行思考，同時(shí)通過(guò)關(guān)系意識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系和聯(lián)系，通過(guò)全球化的視野來(lái)有效的提高課程教學(xué)的效果和有效性，理解文化多樣性，以文化視角來(lái)傳承民族文化，增強(qiáng)文化自信心和文化認(rèn)同感，以反思和理解的態(tài)度來(lái)打破常規(guī)、勇于挑戰(zhàn)，是核心素養(yǎng)教學(xué)非常重要的一個(gè)方面。

二、基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學(xué)社會(huì)課程教學(xué)路徑

品德與社會(huì)課程教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中往往存在著一定的問(wèn)題和局限性，教學(xué)內(nèi)容上的難點(diǎn)需要引起教師們的關(guān)注。我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)注重正確的教學(xué)方法，從閱讀教學(xué)、問(wèn)題教學(xué)及比較教學(xué)方式三個(gè)方面來(lái)綜合促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生形成正確價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.以閱讀教學(xué)強(qiáng)化人文教育

教育的人文性主要是指教育教學(xué)過(guò)程中的個(gè)性、完整性以及歷史性，在當(dāng)前我們進(jìn)行小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)通過(guò)多元化的角度和視角來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)閱讀課程來(lái)提升學(xué)生內(nèi)外涵養(yǎng)，同時(shí)社會(huì)課程的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)不同于語(yǔ)文課程的閱讀教學(xué)，在閱讀資料方面往往需要更加廣泛、涵蓋學(xué)科門(mén)類(lèi)知識(shí)更加全面，而不是拘泥于傳統(tǒng)的字、詞的理解和認(rèn)識(shí)上，作為一種主觀性的閱讀過(guò)程，需要學(xué)生去自主的認(rèn)識(shí)到其中的概念、通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的把握來(lái)了解當(dāng)前價(jià)值、人性、意義的追問(wèn)和體悟等，在進(jìn)行閱讀的過(guò)程中教師需要做好相應(yīng)的引導(dǎo)工作，將一系列重要的語(yǔ)句進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，讓學(xué)生能夠理解其中的內(nèi)涵，進(jìn)而有效的提升學(xué)生對(duì)于思想品德的認(rèn)識(shí)效果等。

2.以問(wèn)題促進(jìn)方法的融合

有效的教學(xué)需要結(jié)合正確的問(wèn)題，在課堂教學(xué)的過(guò)程中我們應(yīng)當(dāng)避免過(guò)多的提問(wèn)一系列的包括是什么等客觀性題目，而是應(yīng)當(dāng)注重對(duì)主觀性題目如為什么？怎么做？等事情的講解，同時(shí)這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)基于良好的時(shí)機(jī)性，按照教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟以及相關(guān)的主題事件來(lái)進(jìn)行課程的講解，在進(jìn)行講解的過(guò)程中需要促進(jìn)教學(xué)資源的整合以及課程內(nèi)容的創(chuàng)新，形成開(kāi)放、多元、融合的教學(xué)形式，同時(shí)在問(wèn)題導(dǎo)向的過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行分析討論來(lái)解決問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題為導(dǎo)向的品德教育課程能夠有效的提升整體的教學(xué)效果，使得學(xué)生更加關(guān)注自身思想品德素養(yǎng)的發(fā)展。

3.通過(guò)比較方式來(lái)開(kāi)展品德教育體系

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)展的快速發(fā)展使得社會(huì)環(huán)境變得復(fù)雜，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生的體驗(yàn)以及認(rèn)知程度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，與傳統(tǒng)課程體系教學(xué)存在的差別往往也是目前教師所需要關(guān)注的重點(diǎn)。因此在實(shí)際的品德與社會(huì)課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的方式來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的環(huán)境教育工作，媒介素養(yǎng)教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生更好的理解和認(rèn)同社會(huì)現(xiàn)實(shí)，理性客觀的看待整個(gè)問(wèn)題，并且針對(duì)具體的問(wèn)題能夠做出更加正確的行為選擇等，比較方式在整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程中往往能夠發(fā)揮出較高的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，其能夠通過(guò)比較方法明辨單一事物的內(nèi)在多種聯(lián)系，同時(shí)理解不同文化、制度及社會(huì)環(huán)境下的差異等。總之，課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)重視比較方式的應(yīng)用和推廣，通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋容^來(lái)使得事物與事物之間的了解更加完善，讓學(xué)生能夠更好的接觸社會(huì)和品德的內(nèi)涵。

4.通過(guò)興趣促進(jìn)品德素養(yǎng)的提升

在小學(xué)社會(huì)與品德課程的教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注規(guī)范化的興趣培養(yǎng)工作，很多學(xué)生并不喜歡傳統(tǒng)的說(shuō)教教學(xué)模式，教師通過(guò)常規(guī)的課程教學(xué)往往無(wú)法有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)興趣。教師在進(jìn)行品德與社會(huì)課程的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注正確的教學(xué)方式，結(jié)合情境教學(xué)、目標(biāo)教學(xué)、微課教學(xué)方法來(lái)更好的開(kāi)展社會(huì)與品德課程，使得社會(huì)與品德課程能夠更好的承載其中的思想與內(nèi)涵，提高學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)品德思想過(guò)程中的興趣和積極性，為學(xué)生們的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，同時(shí)也為未來(lái)學(xué)生的進(jìn)步發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

綜合上文所述，在當(dāng)前小學(xué)階段的課程教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，社會(huì)課程是基于常識(shí)而存在的，但是并不止于常識(shí)，只有在尊重符合教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)之上，把握好具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中將可能的路徑以及實(shí)現(xiàn)方式進(jìn)行充分的把握，在教學(xué)中才能夠使得學(xué)生的接受能力和接受效果得到顯著的改善，深入的發(fā)展，讓學(xué)生更好的了解社會(huì)課程體系的內(nèi)涵。

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