初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

王志旺

【摘要】：中學(xué)生正處于思想認(rèn)識形成的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候道德與法制教育尤為關(guān)鍵，但是傳統(tǒng)的道德與法制課程教學(xué)中，由于教師通常采取“灌輸式”的教學(xué)模式，使得學(xué)生對這門課程并不感興趣，甚至抵觸。在教學(xué)過程中，教師將生活實(shí)例以及與教學(xué)相關(guān)且學(xué)生熟悉的內(nèi)容運(yùn)用到課堂，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情，通過這樣的教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中得以啟發(fā)，使其養(yǎng)成良好的道德與法制素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】：初中道德與法治 教學(xué)模式 生活化

在建設(shè)法制型國家的目標(biāo)之下，培養(yǎng)知法懂法青少年是目前教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。中學(xué)生由于處于一個(gè)世界觀，人生觀，價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，所以道德與法制教育非常重要。道德與法制教育這門課程是在中學(xué)階段必須開展的一門課，旨在教會學(xué)生知法懂法。由于這門課程并未被納入中考考試科目范圍，且大多數(shù)老師在這門課的教學(xué)過程中教學(xué)方式單一，采用傳統(tǒng)“灌輸”式的教育方式，讓學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)，枯燥乏味，學(xué)生自然不喜歡這門課程，那么也并不能認(rèn)真學(xué)習(xí)好這門課程而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。這樣的教學(xué)方式不僅達(dá)不到教學(xué)計(jì)劃，甚至還會影響學(xué)生的發(fā)展。如何改變這一現(xiàn)狀迫在眉睫，教師應(yīng)當(dāng)總結(jié)出現(xiàn)的問題并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況做出調(diào)整。

正如陶行知老先生提出的“生活即教育”，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中融入更多的生活元素，書本有一定的滯后性，雖說教材上也有一定的案例分析，但大多數(shù)都脫離實(shí)際，教師單純靠吃透教材內(nèi)容來給學(xué)生開展課程，自然得不到學(xué)生的共鳴。在教學(xué)過程中，除了課堂教學(xué)也鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中去理解理論，從而達(dá)到培養(yǎng)其綜合能力的目標(biāo)。

一、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的意義

1.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中學(xué)生正處于人生關(guān)鍵的過渡期，思想認(rèn)識逐漸形成，在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行道德與法制教育非常重要，但是大多數(shù)中學(xué)生對道德與法制這門課程不重視，由于教師的教學(xué)方式死板無新意，學(xué)生對這方面內(nèi)容并不感興趣。在我國，傳統(tǒng)應(yīng)試教育根深蒂固，大多數(shù)教師最關(guān)心的還是在升學(xué)率，成績。教師只負(fù)責(zé)吃透課本，傳授知識，把課本“咀嚼”后“喂”給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是被動的灌輸。因?yàn)樵撜n程并非是納入中考的重要學(xué)科，使得學(xué)生從心底就不夠重視，學(xué)習(xí)全靠老師的表演，在老師上課講授的時(shí)候簡單聽一聽，然后考試之前背誦記憶，這種被動的學(xué)習(xí)往往效果不佳。學(xué)生之所以對這門學(xué)科不感興趣是因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)他的亮點(diǎn)，換句話說是老師沒有讓學(xué)生真正的理解，在道德與法制課堂中，采取生活化的教學(xué)模式，方便了教師闡明理論，學(xué)生理解。結(jié)合實(shí)際，將學(xué)生與課程的間接關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯雨P(guān)系，采取生活中的一些小的事例，便于理解。培養(yǎng)興趣，興趣是最好的老師，只有對這門課感興趣了，才能好好學(xué)習(xí)。

2.增強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力

現(xiàn)目前，很多學(xué)科的學(xué)習(xí)都采用題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生在課上聽完老師的講授之后，課下進(jìn)行大量地練題，以鞏固剛學(xué)的知識，這樣的學(xué)習(xí)方式不僅功利而且效果不佳，學(xué)生在學(xué)習(xí)做題的過程中懶于思考，并沒有真正的理解知識，建立思維框架，這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生考完試就會將知識忘的一干二凈，并沒有達(dá)到教育真正的目的。而道德與法制這門課，采用生活化教學(xué)模式，將生活實(shí)例應(yīng)用到課堂中，讓學(xué)生學(xué)會作用課本的理論知識來分析案例，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)參與的興趣，并且在分析過程中培養(yǎng)了他們善于思考，總結(jié)的能力，在這個(gè)過程中也增強(qiáng)了他們對生活的體驗(yàn)與感受，在潛移默化中形成了良好的思想道德品質(zhì)和法制觀念，而學(xué)習(xí)一旦生活化之后，就會自然而然的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和解決問題，提高了學(xué)生的生活實(shí)踐能力.

3.降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度

生活化的教學(xué)模式就是將教材抽象而深奧的知識通俗化，用一個(gè)個(gè)生活實(shí)例來解釋課本，讓知識變得通俗易懂，消除了學(xué)生一直以來對學(xué)習(xí)的距離感，從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。

二、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用措施

1.聯(lián)系實(shí)際，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新版教材在內(nèi)容上添加了更多生活實(shí)際相關(guān)的素材，增加了學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)有意識的活躍課堂氛圍，使每一個(gè)學(xué)生都能真正的參與進(jìn)來。比如，在《友誼與成長同行》教學(xué)時(shí)，教師可以向?qū)W生提出問題，例如，你們成長過程有哪些好朋友，你們之間發(fā)生過什么有意思的事情，向大家分享你們之間的故事，或者分享你們的有趣的合照.通過這些小故事以及照片，學(xué)生的注意力很快就會集中到課堂上，那么為后面的教學(xué)也作了鋪墊.

2.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景，引發(fā)學(xué)生思考

編者在編著教材時(shí)的出發(fā)點(diǎn)是希望學(xué)生通過對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以及案例的分析，從而得到道德與法制上的啟示，但是實(shí)際上由于案例大多與實(shí)際生活存在差異，所以并沒有達(dá)到理想的效果，因此在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景，讓學(xué)生在熟悉的場景中增強(qiáng)學(xué)習(xí)道德與法制這門課程的興趣.教師在備課，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，因增加更多的生活化的元素，選取生活中的案例時(shí)緊扣教學(xué)主題，這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能豐富課程資源.在教學(xué)過程中，導(dǎo)入相當(dāng)重要，一個(gè)好的導(dǎo)入能很快的抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在導(dǎo)入過程中選擇與教材貼切且學(xué)生熟悉感興趣的內(nèi)容，將教學(xué)生活化。另外在創(chuàng)設(shè)情景過程中盡量選擇與學(xué)生息息相關(guān)的內(nèi)容，避免盲目帶入.可以開設(shè)模擬場景，在講授課本中法律知識后，可以讓學(xué)生模擬法庭，分別扮演法官，原告，被告分別闡述情況，并進(jìn)行分析討論。

3.開展實(shí)踐活動，提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

在道德與法制教學(xué)過程中，除了課堂教學(xué)，可以適當(dāng)?shù)拈_展實(shí)踐活動以提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，要求學(xué)生多關(guān)注生活事件并學(xué)會分析事件，將事件進(jìn)行分析并最終回歸到教材，理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好的學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)能力。學(xué)生也可以利用課余時(shí)間參加各式各樣的社會實(shí)踐，在實(shí)踐中印證學(xué)到的理論知識。比如，在學(xué)習(xí)“生命的思考”這一部分時(shí)，單靠課堂的講授并不能達(dá)到效果，教師可以阻止學(xué)生去參觀抗震紀(jì)念館，讓學(xué)生更近距離的感受英雄事跡，真正體會生命的力量，以及加強(qiáng)其對生命的思考，什么才是真正有意義的存在，這樣的實(shí)踐活動避免了學(xué)生在課堂的枯燥乏味，從體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，獲得課堂上難有的體會和認(rèn)識。

4.關(guān)注生活熱點(diǎn)，拓展學(xué)生視野

學(xué)習(xí)不局限于書本，課堂，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)拓展到生活中去.由于課本相對于時(shí)事存在時(shí)間上的滯后性。所以在教學(xué)過程中涉及生活熱點(diǎn)是很重要的，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)在課堂上涉及到社會熱點(diǎn)問題，從一開始的教師分析時(shí)事熱點(diǎn)到要求學(xué)生課下多關(guān)注時(shí)事新聞，并在課上分析，慢慢培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)以及分析事件的能力，以拓展學(xué)生的視野.書本與生活熱點(diǎn)互為補(bǔ)充，一個(gè)是理論上的支持，一個(gè)是實(shí)踐的反映，理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好的反映問題，分析問題。

三、總結(jié)

生活化的教學(xué)模式使得初中道德與法制教學(xué)從原有的枯燥乏味變得更為豐富多彩。興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)一門課程中起了主導(dǎo)作用。生活化的教學(xué)模式拉近了學(xué)生與教材理論知識的距離，通過一系列的生活實(shí)例，讓學(xué)生從熟悉中產(chǎn)生興趣，激勵(lì)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中去。在學(xué)校課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)，要求學(xué)生多關(guān)注社會生活熱點(diǎn)，學(xué)會去了解時(shí)事，分析時(shí)事，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在時(shí)事中體現(xiàn)書本反應(yīng)的理論，從而更為全面地培養(yǎng)中學(xué)生道德與法制素養(yǎng)。

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