中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及融入思想政治教育的路徑

劉奎杰 張英紅 張佩乙 馬云 周航 許月

【摘要】高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相融合，進(jìn)一步扎實(shí)有效的開(kāi)展高校大學(xué)生思想政治教育工作，全面提高大學(xué)綜合素質(zhì)，是當(dāng)前我國(guó)思想理論界面臨的一項(xiàng)重大課題，也是高校思想政治教育工作者所應(yīng)承擔(dān)的重任。大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的希望和棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)、兼容并蓄的文化觀，自覺(jué)抵制不良文化侵蝕，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。同時(shí)，通過(guò)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育路徑的研究，為大學(xué)生思想政治教育提供新的實(shí)踐途徑。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 內(nèi)涵 特征 路徑

大學(xué)生作為這個(gè)社會(huì)上的精英群體，是國(guó)家發(fā)展的主要后生軍，是未來(lái)的社會(huì)主義接班人，要禁得起當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的驚濤駭浪，要擔(dān)得起國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史任務(wù)。大學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。從大學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)提升的角度出發(fā)，對(duì)多所高校在校大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況進(jìn)行調(diào)查，尋找提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)、培養(yǎng)傳統(tǒng)文化有關(guān)興趣愛(ài)好的途徑，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治，推動(dòng)大學(xué)生綜合素質(zhì)提升提供有效依據(jù)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，是目前世界上唯一仍然星火相傳的國(guó)家，五干年漫長(zhǎng)歲月，中華民族創(chuàng)造了輝煌的文化，其中的優(yōu)秀文化思想既是一種理想的精神狀態(tài)，也是一種達(dá)到和諧圓滿的方法，至今仍散發(fā)著普世的光芒，成為中國(guó)人的基本追求和安身立命、為人處世的基本哲學(xué)，是全人類優(yōu)秀文化當(dāng)中極為重要的組成部分。

1、儒家優(yōu)秀文化：作為中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的顯學(xué)，儒家文化博大精深，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，儒家文化都對(duì)中國(guó)人民發(fā)揮著積極的影響，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容和精神食糧。儒家優(yōu)秀文化主要有：

‘誠(chéng)信、忠孝、禮儀、和諧、克己奉公、講信修睦、選賢與能、天下為公、仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉恥、大同理想以及“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”、“慎獨(dú)”等概念、范疇;儒家是研究的重點(diǎn)，大家都可以參與，挖掘的越深越好，但不要太多太泛，重點(diǎn)是闡述其現(xiàn)代教育價(jià)值。

2、道家優(yōu)秀文化：“道法自然”“無(wú)為而治”“超越意識(shí)”。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！敝鲝堊裱赖囊?guī)律，要與道合一，順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)天人和諧。莊子：天人和樂(lè)。莊子云：“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一?！钡兰宜枷肟梢院痛髮W(xué)生崇尚自然、追求內(nèi)心的寧?kù)o與淡泊、培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)相結(jié)合。

3、墨家優(yōu)秀文化：主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”。墨家希望有一個(gè)社會(huì)秩序安定的政治局面，希望天下和樂(lè)太平，反對(duì)暴力，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)民體恤，主張?zhí)煜麓笸?。反?duì)互相侵犯，要使“官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤”，“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”。墨家思想可以培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)人民、愛(ài)好和平、擁護(hù)世界和平與發(fā)展的角度考慮

4、法家優(yōu)秀文化：法家認(rèn)為只憑借德治不足以治國(guó)安邦，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，必須實(shí)施法治，以法促和。法家的法制思想是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治觀教育的重要思想資源，法家思想可以融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)，著重解決大學(xué)生基本法律常識(shí)等問(wèn)題，增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)和法制觀念。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及融入思想政治教育的路徑分析

1.從宏觀角度上來(lái)說(shuō)，重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從政府做起，將一些具有特殊意義的傳統(tǒng)節(jié)日定為中國(guó)的法定節(jié)日，就不失為一個(gè)有效的方法。政府在傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)上起關(guān)鍵性的作用。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳、立法問(wèn)題，政府和立法機(jī)關(guān)以及宣傳部門應(yīng)采取緊急措施予以重現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)較有影響的節(jié)日約160多個(gè)，博大精深的中華文明，造就了色彩紛呈的節(jié)日文化。尊重人們的風(fēng)俗習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上再增加一些傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日，能直接在社會(huì)層面上掀起一股傳統(tǒng)文化熱，從而影響到大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與興趣。

2.要想讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在大學(xué)生群體之間鮮活永叵，外在的世俗力量與內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的平臺(tái)一一教化一一中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入大學(xué)生課堂都必不可少。在大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣的普遍情況下，中國(guó)傳統(tǒng)文化教材的建設(shè)必須得到重視，授課形式也當(dāng)更為豐富多彩、富有趣味。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要集傳統(tǒng)與現(xiàn)代為一體，尤其要注重收集一些蘊(yùn)含以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的傳統(tǒng)文化作品，用新語(yǔ)境，從現(xiàn)代視角對(duì)傳統(tǒng)典故進(jìn)行闡釋，激發(fā)起大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，從而達(dá)到教育的目的。授課時(shí)更要從從語(yǔ)言文字、人文精神、文化品格、民俗風(fēng)尚、審美意趣等不同方面進(jìn)行多維度的講授，將傳統(tǒng)文化的精髓貫穿其中，從各個(gè)方面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與愛(ài)好。

3.在大學(xué)開(kāi)設(shè)相關(guān)的公共課的同時(shí)，還可以組織各種講座和競(jìng)賽，并根據(jù)需要建立相應(yīng)的文學(xué)協(xié)會(huì)或組織。憑借中華傳統(tǒng)文化的巨大魅力，讓同學(xué)們自覺(jué)、有興趣地參與到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。調(diào)查得出，大學(xué)生對(duì)以影視、書(shū)畫(huà)形式展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化更有興趣，學(xué)校應(yīng)大力支持學(xué)生們自已建立有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的社團(tuán)，或是鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)組織相關(guān)活動(dòng)等一系列豐富校園文化的行動(dòng)例如：有組織、有計(jì)劃地在課余時(shí)間安排學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館，組織他們觀看各種形式的傳統(tǒng)文化演出，盡可能地使他們多接觸不同門類的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。還可以定期舉辦講座，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考，最終完成學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化從感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。