鄉(xiāng)村景觀保護(hù)之我見(jiàn)

朱全芳

摘要：住建部近日下發(fā)通知要求，要因地制宜推進(jìn)村莊建設(shè)規(guī)劃編制，注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村特色，防止大拆大建和鄉(xiāng)村景觀城市化、西洋化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，新興事物替代舊事物的速度越來(lái)越快，這個(gè)過(guò)程中損失了很多有精神價(jià)值的事物，尤其體現(xiàn)在整體景觀上，包括傳統(tǒng)民居、村落布局等，本文記錄了一些實(shí)際案例，并在這個(gè)基礎(chǔ)上將我的一些體會(huì)和建議記錄下來(lái)。作為國(guó)家美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一點(diǎn)心得體會(huì)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀 文化傳承 景觀表達(dá)

住建部近日下發(fā)通知要求，要因地制宜推進(jìn)村莊建設(shè)規(guī)劃編制，注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村特色，防止大拆大建和鄉(xiāng)村景觀城市化、西洋化。這一點(diǎn)我非常贊同。也正是我的切身體會(huì)。這幾年隨著人們對(duì)精神文明生活的要求越來(lái)越高，對(duì)審美的要求，對(duì)景觀多樣性的要求也越來(lái)越具體。國(guó)家現(xiàn)在大力提倡的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的探索和實(shí)踐?！懊利悺睘槟繕?biāo)，“鄉(xiāng)村”為主體，“建設(shè)”為實(shí)現(xiàn)方式。對(duì)于“美麗”這一目標(biāo)，農(nóng)業(yè)部“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標(biāo)體系中定義為“產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活舒適、民生和諧、文化傳承、支撐保障”?？梢?jiàn)“美麗”并非單純是村容整潔，更體現(xiàn)了生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，以特色為美，以生態(tài)為美，以和諧為美，以生活水平提高為美。這真是我們目前發(fā)展的明確目標(biāo)，是我們的未來(lái)。

從事園林綠化行業(yè)多年，參與的項(xiàng)目涉及公園、道路綠化、街頭游園等等，近些年也主持了一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的綠化項(xiàng)目，增加景觀的同時(shí)，對(duì)一些鄉(xiāng)村景觀的流失也感到很痛心。近些年鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，大家都喜歡新的東西，新房子、新廠房、新道路都很形成規(guī)模，在土地資源一定的情況下，舊的村落景觀就大批量的被破壞了，原先的特色民居、老工藝作坊、老廠房都被拆除了，這在某種意義上是文化和景觀的雙重?fù)p失。在過(guò)去的很多年里這些有紀(jì)念意義的老物件、老工藝，老建筑都像垃圾一樣被拆除拋棄了。到現(xiàn)在我們回頭再看，這種損失讓人痛心，這是無(wú)法估量的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)精神的損失。到了現(xiàn)在，那些零星遺留的有價(jià)值的老建筑、老物件、老工藝成了必須被保護(hù)的，這一點(diǎn)已經(jīng)被廣泛認(rèn)可，涌現(xiàn)出了一些成功的案例，既順承歷史又結(jié)合未來(lái)，同時(shí)顧及到當(dāng)代村民生活需求和審美方向，達(dá)到了多元合一的效果。下面我介紹兩個(gè)在保護(hù)古跡和發(fā)展新景觀方面做得較好的案例。

我們昌邑市龍池鎮(zhèn)是一個(gè)非常有閃光點(diǎn)的地方。文化氛圍非常濃郁，當(dāng)?shù)赜猩裨拏髡f(shuō)，有歷史名人，有一門(mén)五進(jìn)士的光榮歷史，龍池也屬革命老區(qū)，是陳干的故鄉(xiāng)，歷史文化厚重。近年來(lái)，歷任鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)都在深入挖掘當(dāng)?shù)氐木裎幕瘋鞒校晕幕癁榻裹c(diǎn)，為發(fā)展的目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)這里旅游資源豐富的優(yōu)點(diǎn)，北白塔烈士祠、孫臏廟、陳干墓、齊西故居群等6處歷史文化遺跡被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位。憑借著剪紙技藝的挖掘和傳承，獲評(píng)“山東省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。現(xiàn)在龍池在保護(hù)歷史古跡和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕矫嫱度肓舜罅康娜肆ξ锪?，抗日?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館是全國(guó)首家由鄉(xiāng)鎮(zhèn)承建的抗戰(zhàn)紀(jì)念館。齊西村是國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落、首批山東省傳統(tǒng)村落、山東省歷史文化名村、第一批山東省鄉(xiāng)村記憶工程、山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。編撰了《龍池年俗》，向外推介龍池的水文化、鹽文化、名人文化、古跡文化、紅色文化、非遺文化，打響了龍池文化旅游品牌。近年來(lái)，龍池鎮(zhèn)整合全鎮(zhèn)旅游文化資源，啟動(dòng)了夢(mèng)幻花海生態(tài)觀光園、紅色馬渠、齊氏家廟等建設(shè)工程，并繼續(xù)將孫臏廟、鄑邑故城、北部鹽田等旅游景點(diǎn)串點(diǎn)成線，形成新興的觀光、休閑、旅游全域旅游產(chǎn)業(yè)帶，力爭(zhēng)將古老的紅色圣地打造成為“傳統(tǒng)文化的展示區(qū)、農(nóng)家生活的體驗(yàn)區(qū)、革命教育的示范區(qū)”。龍池鎮(zhèn)的水資源很豐富，有大大小小的灣塘數(shù)十處。但是近年因?yàn)楦珊岛腿狈芾?，現(xiàn)狀很糟糕，不僅談不上景觀效果，甚至有成為大型垃圾場(chǎng)的可能。鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)非常重視這些自然資源，連續(xù)幾年進(jìn)行了景觀改造，不僅將原先的灣塘清理干凈，邊緣加固，也根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)地形專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了石橋、廣場(chǎng)等園林景觀設(shè)施，規(guī)劃的同時(shí)將鄰近的古建筑也納入設(shè)計(jì)之中，進(jìn)行了保護(hù)性的措施處理，同時(shí)可作為整個(gè)設(shè)計(jì)體系的焦點(diǎn)景觀。在設(shè)計(jì)之初，領(lǐng)導(dǎo)們就充分強(qiáng)調(diào)了當(dāng)?shù)匚幕痛迕裆盍?xí)慣的重要性，設(shè)計(jì)師也充分考慮了這幾個(gè)方面。選用了大量的當(dāng)?shù)亟ú暮椭参?，配合代表了人民美好理想的中?guó)傳統(tǒng)的圖案，有機(jī)結(jié)合了使用功能和景觀效果，建成后深受當(dāng)?shù)卮迕竦南矚g，是一個(gè)比較成功的改造案例。

柳疃鎮(zhèn)是著名的“絲綢之鄉(xiāng)”，是全國(guó)最大的絲織鎮(zhèn)，也長(zhǎng)江以北最大的裝飾布生產(chǎn)印染基地。柳疃染織歷史非常悠久，當(dāng)?shù)厝恕跋履涎蟆钡臅r(shí)候，隨身攜帶的商品就是柳疃絲綢?，F(xiàn)在的柳疃商品也是遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，當(dāng)?shù)赜猩倘酥苯尤シ侵掬N(xiāo)售。柳疃還是紅樓夢(mèng)作者曹寅外婆的故鄉(xiāng)，這里與江寧織造府有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在絲綢發(fā)展的整個(gè)歷史畫(huà)卷中，柳疃絲綢是濃墨重彩的一筆?，F(xiàn)在柳疃鎮(zhèn)已經(jīng)將歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)發(fā)展和景觀建設(shè)緊密聯(lián)系在了一起，柳疃有一條小龍河，是商品原先走水運(yùn)的主要的交通要道，現(xiàn)在鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)專(zhuān)家將小龍河兩畔悉心規(guī)劃設(shè)計(jì)，在風(fēng)景掩映中將柳疃的歷史娓娓道來(lái)，整個(gè)項(xiàng)目命名為“小龍河生態(tài)濕地長(zhǎng)廊”，在該項(xiàng)目的園林綠化設(shè)計(jì)方案中，確定了“一院、二路、三舍、四園”的打造思路，一院即龍河書(shū)院，二路即1000米健身競(jìng)速跑道和休閑步道，三舍即龍河禪舍、龍河茶舍和龍河客舍，四園即桑園、竹林、梨園和海棠園；在風(fēng)景秀麗的小龍河兩畔還有昌邑最早的絲綢廠和絲綢博物館，現(xiàn)在已經(jīng)將以前的絲綢老工藝進(jìn)行復(fù)原，將柳疃絲綢的發(fā)展歷史詳盡真實(shí)的記錄下來(lái)，前事不忘后事之師，這不僅是一筆經(jīng)濟(jì)財(cái)富，也是一筆不可估量的精神財(cái)富。柳疃的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，發(fā)展的歷程也是清晰深刻，把這個(gè)過(guò)程記錄下來(lái)，把過(guò)程中涌現(xiàn)的精彩人物記錄下來(lái)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，文化發(fā)展將成為精彩的的歷史，這也是我們保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕囊环N有效手段。我們不僅要保護(hù)好典型的建筑和景觀也要挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)村建筑工匠等本土人才。支持從農(nóng)村走出去的懂建設(shè)、愛(ài)農(nóng)村的企業(yè)家、技術(shù)人員、退休干部等本土人才返鄉(xiāng)服務(wù)。這是景觀與人文結(jié)合的比較好的例子。

在這兩個(gè)典型的小鎮(zhèn)景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，既保護(hù)了現(xiàn)存的有歷史價(jià)值的景觀、建筑，也充分考慮了當(dāng)下村民們的精神需求和物質(zhì)需求，同時(shí)考慮了長(zhǎng)期性的發(fā)展和保護(hù)，是比較成功的。

現(xiàn)在的村莊規(guī)劃思路較過(guò)去有了明顯的轉(zhuǎn)變，村莊設(shè)計(jì)規(guī)劃以村民的需求為主，設(shè)計(jì)師發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)來(lái)配合村民。既滿足村民的需求，也保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)美化環(huán)境，提升環(huán)境景觀水平，重視長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)效益。此外，設(shè)計(jì)師們還會(huì)在審美方面對(duì)村民進(jìn)行引導(dǎo)，通過(guò)各種園林設(shè)施和文化指引，潛移默化的影響村民向好的現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)化。當(dāng)下設(shè)計(jì)師普遍引入了相應(yīng)的科技手段，加強(qiáng)了景觀與游人的互動(dòng)，例如微信掃碼，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)覆蓋景點(diǎn)等。

不管是什么設(shè)計(jì)總有其設(shè)計(jì)的目的，我們鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)匚幕噍o相成的發(fā)展成了當(dāng)前設(shè)計(jì)的主流方向，鄉(xiāng)村景觀與當(dāng)?shù)匚幕v史發(fā)展的結(jié)合越來(lái)越緊密，各種科技手段的應(yīng)用也越來(lái)越普遍，這種發(fā)展的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，精神文化在景觀設(shè)計(jì)中的地位越來(lái)越高。當(dāng)然在發(fā)展鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)失敗和反復(fù)，但是這并不能扭轉(zhuǎn)向前發(fā)展的大趨勢(shì)，我們都是在向前發(fā)展的。

（作者單位：昌邑市綠美園林綠化工程有限公司）