趙蓉
【摘 要】在傳統(tǒng)文化中,書法是至關(guān)重要的組成環(huán)節(jié),彰顯文化的源遠流長。在現(xiàn)代化的平面設(shè)計中融合書法的藝術(shù)特點,能夠更好地傳承書法藝術(shù),同時提高創(chuàng)新力,推動平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)和市場的和諧發(fā)展。將書法元素加載于平面設(shè)計中,是新時代設(shè)計發(fā)展的主體趨勢。
【關(guān)鍵詞】書法藝術(shù);平面設(shè)計;應(yīng)用
中圖分類號:J292 ? ? 文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)03-0132-02
在傳統(tǒng)文化中,書法藝術(shù)作為書寫方面的藝術(shù),沉淀著深厚的文化底蘊。在平面設(shè)計中加載傳統(tǒng)的書法藝術(shù),使二者彼此融通,發(fā)揮含蓄與兼容的功能,使中國風(fēng)格得以凸顯,彰顯平面設(shè)計的特色,可充發(fā)揚我國文化,同時使作品品位得到大幅提高。
一、書法藝術(shù)在審美方面的特點
在中國藝術(shù)中,書法作為最高形式,介于繪畫與哲學(xué)兩者間,對比于哲學(xué),其內(nèi)容更具體,形式更生動;對比于繪畫,其形式更優(yōu)美,內(nèi)容更抽象。書法的構(gòu)成元素是優(yōu)美的圖形,其符號性極強,造型價值更高,集中彰顯東方美的韻味。書法中的字體各式各樣,風(fēng)格存在差異,篆書潤澤穩(wěn)重、古樸端莊;隸書穩(wěn)健大方、廣博深遠;草書飄逸狂癲,綿長悠遠;楷書方正質(zhì)樸、剛直堅毅;行書嫵媚溫柔;魏書樸素舒緩,構(gòu)造不同,在審美方面具有深長的意味。
書法的魅力在于線條,由于線條的浸染,使書法成為藝術(shù),在一般人的眼中,書法作為文字方面的符號,其構(gòu)成元素是不同形態(tài)的線,所以將其稱之為“徒手線藝術(shù)”。線條之美,在于節(jié)奏豐厚,動感變化強烈,諸如長線條與短線條在曲直方面的變化,在疏密以及濃淡方面的變動,或急或徐,虛虛實實,勾勒出來的藝術(shù)形式具備極強的生命力。
書法追求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,有機地聯(lián)結(jié)理想與情感,彰顯出恒久而特殊的魅力。書法家在情感上迭怠起伏,在心理上起伏變化,在書法的造型與運筆的起承上加以表達,并在藝術(shù)作品中生動地記錄下來,豐富作品的內(nèi)容與多元化的形式,營造出來的意境極其深遠。之所以形成意境,那是書家流露的情感、彰顯的精神、突出的氣質(zhì),諸如王羲之的“飄逸疏散”、顏真卿的“剛正堅毅”、歐陽詢的“肅穆莊嚴(yán)”、懷素的“靈動灑脫”等。
書法著眼于表面形式的角度,意味著漢字本身的造型與線條,在深層次看,是文化所噴薄出來的“氣勢”?!皻狻闭?,在書法藝術(shù)中,集中彰顯技藝與靈魂,為書法線條賦予生命的旋律。在創(chuàng)作的過程中,氣勢折射出力感。力意味著線條的張力,體現(xiàn)線條的向心力與離心力,線條或遲澀、或流暢、或蒼勁、或柔弱,使作品產(chǎn)生氣韻之美感。
書法家用筆或快或慢,力度或強或弱,筆鋒或順或逆,彼此交錯,使作品氣脈相連貫,流暢蒼勁,凝重雄渾。在運筆的過程中,或遲緩,端莊凝重,有力沉穩(wěn);或疾速,遒勁靈活。有機地融合了動與靜、曲與直、剛與柔,節(jié)奏明快,韻律靈魂,使作品一張一馳,猶如迭蕩起伏的旋律,曲中有直,顯其彈性十足,動與靜結(jié)合,襯托其巧妙的構(gòu)思,行與留相得益彰,顯得挺拔剛勁,剛?cè)岵⑦M,極有力度。
二、書法藝術(shù)在平面設(shè)計中的作用
(一)提高平面設(shè)計的藝術(shù)鑒賞能力
在書法的藝術(shù)層面,漢字可表達出自己的意義與內(nèi)涵,同時彰顯出特定的意蘊,在書法作品中凝聚精、氣、神。書法這門藝術(shù)帶有強烈的象征意義,在平面設(shè)計的過程中,增添書法,可增強文化方面的底蘊與品位,在平面設(shè)計中體現(xiàn)加載民族氣息的文化,發(fā)揮宣傳的作用,使設(shè)計取得顯著的效果。目前設(shè)計行業(yè)強烈地追求著文化元素,日益重視平面設(shè)計,在書法藝術(shù)中,字體不同,其用意存在相應(yīng)的差異,要使書法藝術(shù)為平面設(shè)計創(chuàng)造新靈感?,F(xiàn)階段諸多設(shè)計作品運用美術(shù)字,規(guī)范而便捷,優(yōu)越性極顯著,然而對比于我國的傳統(tǒng)書法,藝術(shù)性缺失,同時缺乏相應(yīng)的活力。采取書法藝術(shù)對美術(shù)字予以取而代之,可使字體的造型得到豐富,使平面設(shè)計的藝術(shù)性增強,更具美感。
(二)加強平面設(shè)計的民族特色
平面設(shè)計藝術(shù)由西方傳播至東方,標(biāo)識著全球主流藝術(shù)的大方向。引進其藝術(shù)時,要吸取精華,改進與中國不適宜之處。平面設(shè)計時,假如只是一味地追求西方風(fēng)格,則將使中國的設(shè)計更加被動,雖然貌似實現(xiàn)了“國際化”,然而卻不能使其設(shè)計在國際中占據(jù)自己的位置。民族的也是世界的;要使平面設(shè)計實現(xiàn)本土化,最終獲取受眾群體的廣泛認同,就要在平面設(shè)計中融合與加載民族特色,彰顯自身的文化與價值。在平面設(shè)計的過程中,要融合民族的傳統(tǒng)文化;在文化藝術(shù)中,書法是至關(guān)重要的核心環(huán)節(jié),彰顯民族傳統(tǒng)文化的特色,因此在在平面設(shè)計時廣泛地運用書法藝術(shù),可使作品的藝術(shù)性不斷增強,彰顯民族特色。
三、書法藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用
時代不同,書體呈現(xiàn)出迥異的風(fēng)格,其表現(xiàn)力極其豐富,藝術(shù)感染力極強烈,使所設(shè)計的作品體現(xiàn)出極大的藝術(shù)魅力。裝飾方面的大氣之中融合諸多個性,使美化的效果更加強烈與獨特。以設(shè)計的需求為依據(jù)選取不同書體,能夠使存在差異的風(fēng)格表現(xiàn)出來,營造出不同的氛圍,給人的感受存在相應(yīng)的差異,為深層次地發(fā)揮設(shè)計的主題提供輔助,同時獲取準(zhǔn)確的表達形式。如古體字使人覺得名貴與雅致,營造出古香古色的氣氛,可包裝古董,襯托玉器與首飾等;篆書古樸而蘊含著抽象的意義,用在設(shè)計賀卡與請柬等方面;楷書具備強烈的科技感與現(xiàn)代感,可用在機電產(chǎn)品以及輕工業(yè)方面;隸書的權(quán)威感、傳統(tǒng)的色彩感極強,一般用在公司或展示會等方面,用于書寫名稱等;草書的氣勢連綿而百轉(zhuǎn)千回,行書的氣勢奔放而靈動,可廣泛地應(yīng)用于書籍裝禎以及包裝煙酒等方面。
在設(shè)計的過程中,要將書法作為至關(guān)重要的元素,實現(xiàn)開掘的視覺化與規(guī)范化,采取多元化的手法予以演變與妥善地處理,諸如實現(xiàn)抽象打散等操作,對字的點劃予以重組、對結(jié)構(gòu)加以優(yōu)化等,突破既有形式的禁錮,拓展字在圖形方面的意義與內(nèi)涵,使視覺中的標(biāo)識得到進一步地加強。以上的設(shè)計形式具有極高的文化含量,能夠設(shè)計出合體字與象征符號以及圖形的標(biāo)識等。一般情況下,需要探究的方面包括:書體的造型、意境的審美、書法的創(chuàng)作手段、漢字的構(gòu)成規(guī)律等,設(shè)計師均可對其進行參考。
目前書法已廣泛地應(yīng)用于平面設(shè)計的領(lǐng)域之中,一些設(shè)計師在其中尋求設(shè)計的契合點,包含再創(chuàng)造書法而獲取成功的作品,其原因是:設(shè)計者有的設(shè)計意識日益增強且更加敏銳,同時設(shè)計者本身已探究到了傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代化設(shè)計的契合點,將民族的元素與思想融合在書法與水墨文化以及儒家等民族的文化之中。有機地融合書法和現(xiàn)代化的設(shè)計理念,使書法藝術(shù)充分地提高了價值。
四、結(jié)語
歷經(jīng)千年的發(fā)展,書法處于不斷變化的狀態(tài)之中,通過持續(xù)的演化,創(chuàng)造出多元化與嶄新的形式,目前其美學(xué)法則已極其完整與系統(tǒng),審美的價值極高,隨著歷史文化的流逝,已轉(zhuǎn)變?yōu)槠渖Φ囊曈X方面的藝術(shù)形態(tài)得到充分的保留,成為世界上最珍貴的寶藏。書法藝術(shù)凝結(jié)著最深切的草情篆意,承載著最豐富的隸韻楷律。由古到今,我國藝術(shù)煥發(fā)出流光溢彩。目前設(shè)計者要弘揚文化,合理地挖掘書法藝術(shù),對其予以有效地運用,吸取精髓的同時剔除糟粕,使民族化的平面設(shè)計發(fā)揚光大。傳統(tǒng)藝術(shù)具有開放性特征,要與別的文化彼此交融,相互碰撞?;跍\層的角度,設(shè)計師要在設(shè)計的過程中直接運用傳統(tǒng)書法這一素材,與時代特征相結(jié)合,為其賦予現(xiàn)代的意義;基于深層的角度,則要與形式化相融合,探究書法在藝術(shù)精神內(nèi)涵中的意義,使所設(shè)計的作品更具“神韻”,為人類帶來美的、視覺方面的盛宴。
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