我國通識(shí)教育研究的進(jìn)展及前瞻
——文獻(xiàn)計(jì)量分析的視角

喬曉虎

(四川民族學(xué)院，四川康定626001)

一、引言

中國近代大學(xué)通識(shí)教育理念來源于西方大學(xué)教育理念、傳統(tǒng)儒家教育理念及教育改革實(shí)踐，具有豐富內(nèi)涵。[1]近年來，我國以國外及港臺(tái)知名高校經(jīng)驗(yàn)為參照，以國內(nèi)知名高校為主陣地，進(jìn)行了大量艱苦而富有成效的本土化探索。其中比較典型的通識(shí)模式有：中山大學(xué)和重慶大學(xué)博雅模式，清華大學(xué)新雅模式，北京大學(xué)元培模式等；圍繞課程體系設(shè)置，縱向來看有：低年級(jí)開展通識(shí)教育、高年級(jí)開展專業(yè)教育為主要特征的“疊合模式”和通識(shí)教育與專業(yè)教育協(xié)調(diào)同步發(fā)展的“楔形模式”，[2]橫向來看有：“體系化課程”“模塊課程”“核心課程”等；推進(jìn)通識(shí)教育的方式有：北京大學(xué)以元培學(xué)院為試驗(yàn)點(diǎn)的小步探索和復(fù)旦大學(xué)的全面推進(jìn)等。

當(dāng)前，通識(shí)教育研究已成為我國高等教育領(lǐng)域關(guān)注的熱門話題，通識(shí)教育發(fā)展進(jìn)入嶄新時(shí)代，但作為反映通識(shí)教育領(lǐng)域研究現(xiàn)狀及問題的元研究——通識(shí)教育研究的文獻(xiàn)綜述缺乏。與我國通識(shí)教育研究上千篇的論文總量相比，綜述文章僅有8篇，而且已有綜述側(cè)重于主觀歸納，基于信息特征客觀統(tǒng)計(jì)分析的只有3篇，這與目前通識(shí)教育繁榮發(fā)展的現(xiàn)狀顯得格格不入。鑒于此，本文運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量分析方法，客觀透視大數(shù)據(jù)背后顯現(xiàn)的通識(shí)教育研究現(xiàn)狀及問題，避免主觀性判斷或文獻(xiàn)太多容易導(dǎo)致以偏概全的情況，增強(qiáng)研究的客觀性和科學(xué)性，為今后推進(jìn)通識(shí)教育研究提供參考。

為盡可能保證數(shù)據(jù)齊全，文章規(guī)避人為減小檢索范圍的情況，不限年份選取中國知網(wǎng)CNKI學(xué)術(shù)期刊庫收錄的以“通識(shí)教育”為主題的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，具體檢索表達(dá)式為：(核心期刊=Y或者CSSCI期刊=Y)并且(主題=通識(shí)教育)(精確匹配)，共檢索出2691篇論文，日期為2018年3月31日。為提高研究結(jié)果的可信度，本文重視數(shù)據(jù)審核、篩選等預(yù)處理工作，通過對(duì)論文標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞等內(nèi)容進(jìn)行閱讀反復(fù)矯正，刪除了會(huì)議通知、書評(píng)、廣告、重復(fù)論文等不符合要求的論文148篇，最終期刊論文2543篇。運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的分析方法，輔助以SATI3.2、SPSS22.0、EXCEL等軟件，從發(fā)文數(shù)量、發(fā)文期刊、發(fā)文機(jī)構(gòu)、核心作者、研究方法、研究主題和研究趨勢方面，對(duì)2543篇通識(shí)教育論文進(jìn)行分析，探析我國通識(shí)教育研究情況。

二、通識(shí)教育研究基本情況

(一)發(fā)文數(shù)量分析

利用EXCEL軟件繪制論文數(shù)量和累積量隨年代變化的分布圖、論文累積量擬合曲線圖，如圖1所示，通識(shí)教育研究總體呈上升發(fā)展趨勢。最早的通識(shí)教育核心論文為上海交通大學(xué)宓洽群于1994年在《教育發(fā)展研究》上發(fā)表的“加強(qiáng)通識(shí)教育提高學(xué)生的人文素養(yǎng)”一文。總體上看，我國通識(shí)教育研究可以分為初始階段、成長階段：1994-2001年為初始階段，對(duì)通識(shí)教育研究關(guān)注少，發(fā)文量呈現(xiàn)波浪形，研究處于萌芽和起步階段；2002-2017年為成長階段，通識(shí)教育研究熱度逐漸增加。其中2002-2010年論文數(shù)量急劇增長，2011-2017年，論文數(shù)量增長平緩，基本保持高位震蕩。2018年由于統(tǒng)計(jì)時(shí)間限制數(shù)據(jù)不完整，檢索到的論文數(shù)量較少。文獻(xiàn)的累積量在時(shí)間序列上可用曲線Y= 6.6284x2-26481x+3E+07擬合，R2值為0.994，表明該曲線與實(shí)際文獻(xiàn)累積量的發(fā)展曲線吻合程度很好。文獻(xiàn)累積量的發(fā)展曲線位于該拋物線上升的區(qū)域，可以預(yù)測未來通識(shí)教育研究文獻(xiàn)數(shù)量將繼續(xù)增加。

圖1 1994-2018年通識(shí)教育期刊論文數(shù)量圖

(二)發(fā)文期刊分析

考慮到不同時(shí)期期刊名稱變化造成期刊數(shù)量統(tǒng)計(jì)不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，先對(duì)這些期刊按現(xiàn)在使用的名稱進(jìn)行統(tǒng)一。然后運(yùn)用SATI3.2軟件對(duì)“來源”字段進(jìn)行抽取和頻次統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)2543篇論文刊載在387種核心期刊上。期刊發(fā)文數(shù)量界限不明顯，不適宜用布拉德福定律確定核心期刊群方法。如表1所示，發(fā)文量≥30篇的期刊共計(jì)22種，發(fā)文量占比53.28%，這些期刊形成了通識(shí)教育研究的主要陣地。22種期刊中南大核心期刊和僅是北大核心的期刊各占一半，期刊類型多為高等教育類期刊，這從一個(gè)側(cè)面說明我國通識(shí)教育研究已成為高等教育研究領(lǐng)域權(quán)威期刊青睞的話題，對(duì)于推動(dòng)通識(shí)教育研究發(fā)展大有裨益。

表1 通識(shí)教育研究發(fā)文量≥30篇的期刊

續(xù)表

(三)發(fā)文機(jī)構(gòu)分析

對(duì)發(fā)表通識(shí)教育核心論文的一級(jí)署名機(jī)構(gòu)進(jìn)行查重和歸并，將分支機(jī)構(gòu)全部歸入主體單位中。運(yùn)用SATI3.2軟件對(duì)“地址”字段進(jìn)行抽取和統(tǒng)計(jì)，利用EXCEL軟件作圖，結(jié)果如圖2。發(fā)現(xiàn)以下特征：一是不論是從發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)量還是發(fā)文數(shù)量來看，高等院校都是我國通識(shí)教育研究的主陣地。通識(shí)教育研究發(fā)文機(jī)構(gòu)按性質(zhì)可歸為高等院校、中小學(xué)、黨校、科研機(jī)構(gòu)、出版社、行政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等七類，共有725個(gè)，其中高等院校有673個(gè)，占比92.8%；發(fā)文2469篇，占比97.1%。二是通識(shí)教育研究在機(jī)構(gòu)分布上“分散”，在關(guān)注度上表現(xiàn)出高?！凹骸?。這些高校多為知名高校和師范類院校，所在地區(qū)屬于一線城市和區(qū)域中心城市，研究呈現(xiàn)校內(nèi)重視、校際聯(lián)動(dòng)的良好局面(校內(nèi)成立專門部門，如博雅學(xué)院、新雅學(xué)院、復(fù)旦學(xué)院、求是學(xué)院等，校際搭建合作平臺(tái)，有大學(xué)通識(shí)教育聯(lián)盟、川渝地區(qū)通識(shí)教育聯(lián)盟、長三角教育聯(lián)盟等)，為推動(dòng)通識(shí)教育的理論傳播和實(shí)踐探索做出了積極貢獻(xiàn)。

圖2 發(fā)表通識(shí)教育論文數(shù)量最多的前20所高校

(四)核心作者分析

本文援引中國社科院郝若揚(yáng)關(guān)于僅僅運(yùn)用普賴斯定律從發(fā)文量角度確定核心作者具有一定的片面性、應(yīng)在產(chǎn)出量的基礎(chǔ)上考慮研究成果的重要性和影響力來確定核心作者的觀點(diǎn)，[3]將發(fā)文量大、被引頻次高的作者確定為核心作者。依據(jù)普賴斯定律[4]分別計(jì)算出發(fā)文量≥3篇的高產(chǎn)第一作者，被引頻次≥22次的高被引作者，對(duì)符合以上兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的作者進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，最終確定58個(gè)核心作者。進(jìn)一步對(duì)核心作者的高被引論文進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)特征：一是依據(jù)自身學(xué)科背景，形成獨(dú)特的研究視角。北京理工大學(xué)龐海芍和北京大學(xué)沈文欽側(cè)重于從歷史和比較的視角研究通識(shí)教育(博雅教育)的古今中西；廈門大學(xué)別敦榮和中國人民大學(xué)周光禮側(cè)重宏觀視角研究大學(xué)教育理念與發(fā)展。二是研究廣度不同。清華大學(xué)李曼麗和武漢大學(xué)馮惠敏早期比較關(guān)注通識(shí)教育內(nèi)涵及國外通識(shí)經(jīng)驗(yàn)介紹，后期關(guān)注通識(shí)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施效果、通識(shí)能力評(píng)價(jià)；北京大學(xué)王義遒、著名科學(xué)家教育家楊叔子主要對(duì)文化素質(zhì)教育及其與通識(shí)教育關(guān)系進(jìn)行探討；廈門大學(xué)張亞群聚焦通識(shí)教育傳統(tǒng)與理念的研究；浙江師范大學(xué)季誠鈞較多關(guān)注高師院校課程體系和課程設(shè)置。進(jìn)一步分析合作情況，核心作者的合著率為32.7%，合作程度比較低。合作關(guān)系以校內(nèi)合作為主，校際合作較少。校內(nèi)合作中，師生合作和師師合作平分秋色，師師合作占13.4%，師生合作占13.8%，校際合作占5.5%，獨(dú)著率高達(dá)67.3%。

表2 發(fā)文量和被引頻次前10位的作者信息

(五)研究方法分析

以精讀摘要為主、泛讀正文為輔確定研究方法。對(duì)于包含多種研究方法的，取主要研究方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。根據(jù)研究方法實(shí)際情況，參考徐輝、季誠鈞[5]對(duì)高等教育研究方法的劃分，將通識(shí)教育論文研究方法分為定性與思辨、定量與實(shí)證二大類七小類研究方法。從具體方法來看，純思辨研究最多，占64.22%，國外、港澳臺(tái)通識(shí)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)介紹為15.93%，基于歷史視角和比較視角的研究較少，分別為1.85%和3.07%，文獻(xiàn)綜述最少，只有0.63%，顯現(xiàn)出我國通識(shí)教育研究缺乏對(duì)通識(shí)教育歷史演變的思考和對(duì)現(xiàn)有研究的綜合論述，這可能與通識(shí)教育真正進(jìn)入我國時(shí)間不長，而通識(shí)教育研究的活動(dòng)性專業(yè)性強(qiáng)不易綜述等客觀原因有關(guān)。定量與實(shí)證研究中，實(shí)踐探索和調(diào)查研究類分別占8.93%和5.39%。針對(duì)實(shí)踐探索研究，從地域分布上來看，主要集中在北京、上海、廣州、南京、杭州、武漢、西安等高校聚集地區(qū)；從高校屬性上看，以985/211高校為主，占比61.2%，但以北京聯(lián)合大學(xué)、寧波大學(xué)、汕頭大學(xué)、順德職業(yè)學(xué)院、黑龍江職業(yè)學(xué)院為代表的地方高校崛起迅速，占比達(dá)到38.8%；從內(nèi)容范疇上來看，既涉及人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方案、課程體系等宏觀研究，也有核心課程建設(shè)、教學(xué)模式及教學(xué)設(shè)計(jì)、通識(shí)師資、通識(shí)評(píng)價(jià)等微觀研究。

三、通識(shí)教育研究的主題分析

研究主題主要通過關(guān)鍵詞來反映。先對(duì)2543篇論文關(guān)鍵詞進(jìn)行數(shù)據(jù)整理：刪除比較寬泛與主題無關(guān)的關(guān)鍵詞(如“思考”“學(xué)?！薄敖逃钡?，合并意義相近的關(guān)鍵詞(將“高等學(xué)?！薄案叩仍盒！焙喜ⅰ案叩葘W(xué)?！保瑢ⅰ巴ㄗR(shí)教育課程”與“通識(shí)課程”、“通識(shí)教育課”、“通識(shí)課”合并成“通識(shí)課程”等)，然后對(duì)關(guān)鍵詞頻次進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。選取頻次≥30為高頻關(guān)鍵詞，共計(jì)25個(gè)，依次為“通識(shí)教育”“專業(yè)教育”“高等學(xué)?！薄巴ㄗR(shí)課程”“高等教育”“課程體系”“人才培養(yǎng)模式”“美國”“課程設(shè)置”和“人才培養(yǎng)”等。利用SATI3.2軟件構(gòu)造相似矩陣，進(jìn)而構(gòu)建相異矩陣，將相異矩陣導(dǎo)入SPSS22.0作多維尺度分析，如圖3所示?？梢钥闯鑫覈ㄗR(shí)教育認(rèn)知、實(shí)踐和途徑“兩點(diǎn)一線”的研究框架已全面構(gòu)建。

圖3 關(guān)鍵詞多維尺度分析結(jié)果

(一)通識(shí)教育認(rèn)知——內(nèi)涵及其相關(guān)概念的協(xié)同研究

包括關(guān)鍵詞通識(shí)教育、專業(yè)教育、自由教育、博雅教育、文化素質(zhì)教育、人文教育、素質(zhì)教育、高等教育。對(duì)于通識(shí)教育的內(nèi)涵，仁者見仁智者見智，國內(nèi)比較流行的觀點(diǎn)是李曼麗、汪永銓(被引頻次高達(dá)463次)運(yùn)用理想類型法進(jìn)行的闡釋：通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是非專業(yè)性教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，是一種非專業(yè)性、非職業(yè)性的的關(guān)于生活各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。[6]對(duì)于通識(shí)教育相關(guān)概念的協(xié)同研究，屬通識(shí)教育與專業(yè)教育爭論激烈，主要存在依附論、本位論、融合論、統(tǒng)一論、滲透論、走廊論等觀點(diǎn)。[7]對(duì)于通識(shí)教育與自由教育、博雅教育、文化素質(zhì)教育、素質(zhì)教育之間關(guān)系，比較權(quán)威的觀點(diǎn)認(rèn)為：通識(shí)教育是對(duì)自由教育(博雅教育)的傳承與揚(yáng)棄，人文教育、素質(zhì)教育都是通識(shí)教育的組成部分但不是全部。[8]以上相關(guān)概念的出現(xiàn)，既是我國通識(shí)教育不斷吸收借鑒國外經(jīng)驗(yàn)的歷史過程，也是我國通識(shí)教育努力構(gòu)建本土化特色內(nèi)涵體系的探索過程。

(二)通識(shí)教育實(shí)踐——高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究

包括關(guān)鍵詞人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)、課程體系、創(chuàng)新人才、教學(xué)改革、高等學(xué)校、高職院校、高職教育。通識(shí)教育不僅僅是一種課程體系，更是一整套包含了教育理念、培養(yǎng)規(guī)格、課程設(shè)置以及教育教學(xué)管理體制等在內(nèi)的人才培養(yǎng)模式。[9]通識(shí)教育的根本，首先在于能體現(xiàn)通識(shí)教育理念的相關(guān)課程和教學(xué)方式，如果在課程和教學(xué)方式上無法落實(shí)通識(shí)教育的理念，那么其他方面的所有改革例如成立“文理學(xué)院”等未必有太大意義。[10]雙一流背景下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，要加強(qiáng)人才培養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，深化課程體系和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的改革，構(gòu)建與通識(shí)教育深度融合的人才培養(yǎng)模式。高職院校和高職教育關(guān)鍵詞的高頻突現(xiàn)，顯示出近年來伴隨高職教育的發(fā)展，對(duì)高職院校人才培養(yǎng)、通識(shí)課程體系、教學(xué)改革等方面的研究趨熱。

(三)通識(shí)教育途徑——通識(shí)課程研究

包括關(guān)鍵詞通識(shí)課程、課程設(shè)置、課程改革、核心課程、大學(xué)通識(shí)教育、本科教育、美國、哈佛大學(xué)、研究型大學(xué)。通識(shí)教育實(shí)施的主渠道是課程，完善通識(shí)課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)通識(shí)課程建設(shè)是高校實(shí)施通識(shí)教育的核心工作。[11]在2543篇文獻(xiàn)中，篇名包含“課程”的文獻(xiàn)數(shù)量高達(dá)575篇，占22.6%。當(dāng)前通識(shí)課程研究，基本上可以從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行分析。宏觀研究集中在通識(shí)課程建設(shè)研究、對(duì)不同國家通識(shí)課程進(jìn)行比較和典型案例研究，其中通識(shí)課程建設(shè)研究基本上囊括了課程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施、管理、考核、評(píng)價(jià)的整個(gè)課程開發(fā)過程；通識(shí)課程比較和典型案例研究主要介紹了美國及臺(tái)灣、香港通識(shí)課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及與我國高校的比較。微觀研究主要集中在不同學(xué)科專業(yè)(如英語、思政、語文等)、不同性質(zhì)院校(高職院校、理工院校、體育院校、新建本科院校等)單門通識(shí)課程的研究。

四、通識(shí)教育研究的趨勢分析

研究趨勢主要通過對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行時(shí)間序列分析，來獲得研究趨勢?？紤]到文獻(xiàn)數(shù)量太少和檢索時(shí)間不全會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果造成影響，只統(tǒng)計(jì)2002-2017年的關(guān)鍵詞頻次——年代分布信息。為消除不同年份關(guān)鍵詞數(shù)量的變化，本文主要依據(jù)某年度關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)在當(dāng)年論文關(guān)鍵詞序列中的排序，參考鄭州大學(xué)周愛民[12]對(duì)熱點(diǎn)關(guān)鍵詞的分類，本文只呈現(xiàn)恒星關(guān)鍵詞和新星關(guān)鍵詞，如圖4、圖5所示。

(一)“恒星關(guān)鍵詞”。指一直處于研究熱點(diǎn)狀態(tài)的關(guān)鍵詞，總體特征表現(xiàn)為關(guān)鍵詞頻次排序靠前并且相對(duì)穩(wěn)定。如“通識(shí)教育”“人才培養(yǎng)模式”“專業(yè)教育”“高等教育”“高等學(xué)校”“美國”。這說明，聚焦在高等教育領(lǐng)域、高等學(xué)校陣地的通識(shí)教育、專業(yè)教育和人才培養(yǎng)模式，全面學(xué)習(xí)和借鑒了美國通識(shí)教育經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)受到學(xué)者研究關(guān)注。

(二)“新星關(guān)鍵詞”。指研究狀態(tài)從冷到熱的關(guān)鍵詞，總體特征表現(xiàn)為關(guān)鍵詞頻次排序由靠后向前列上升。如“通識(shí)課程”“課程體系”“課程設(shè)置”“高職教育”。表明我國通識(shí)教育研究近年來逐漸關(guān)注通識(shí)教育的途徑——通識(shí)課程研究，上到課程體系的全面構(gòu)建，下到具體的課程設(shè)置、核心課程，均呈現(xiàn)出研究趨熱的特征。作為高等教育的重要組成部分，高職教育領(lǐng)域通識(shí)教育研究方興未艾，可以預(yù)測未來高職通識(shí)教育研究還將保持高位發(fā)展。

圖4 恒星關(guān)鍵詞頻次——年代統(tǒng)計(jì)

圖5 新星關(guān)鍵詞頻次——年代統(tǒng)計(jì)

五、研究結(jié)論與啟示

本文通過對(duì)通識(shí)教育研究論文的計(jì)量分析，綜合性的描述了國內(nèi)通識(shí)教育研究的發(fā)文數(shù)量、發(fā)文機(jī)構(gòu)、發(fā)文期刊、研究方法、研究主題及研究趨勢等問題。綜合以上分析，得到如下結(jié)論與啟示：

1.通識(shí)教育研究將持續(xù)受到關(guān)注。與專業(yè)教育相比，通識(shí)教育不是大學(xué)育人模式的對(duì)等主體。通識(shí)教育研究尚處在成長階段，通過對(duì)文獻(xiàn)累積量曲線擬合，發(fā)現(xiàn)二次函數(shù)曲線對(duì)初始階段的波動(dòng)性及成長階段的迅速增長反映較好，擬合效果佳，未來我國通識(shí)教育研究方面論文還將保持增長態(tài)勢。

2.現(xiàn)有通識(shí)教育研究模式有待進(jìn)一步優(yōu)化。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是我國通識(shí)教育研究關(guān)注度沒有得到更大范圍高校重視，已有成熟研究絕大比例集聚在知名高校；二是研究力量較為分散?，F(xiàn)有的核心作者合作關(guān)系較低，校際合作僅有5.5%，普遍處于單打獨(dú)斗的狀態(tài)；三是研究范式需要進(jìn)一步優(yōu)化。與數(shù)量較多的定性與思辨研究相比，我國定量與實(shí)證研究較為缺乏，已有實(shí)踐研究研究內(nèi)容涵蓋廣但研究缺乏深層探討。未來，發(fā)展通識(shí)教育實(shí)踐，將理論研究與實(shí)踐研究相整合，并在通識(shí)教育評(píng)價(jià)體系中不斷驗(yàn)證，將會(huì)促進(jìn)我國通識(shí)教育更科學(xué)快速的發(fā)展。

3.通識(shí)教育研究基本框架已構(gòu)建，研究潛力巨大。現(xiàn)有研究框架已初步構(gòu)建，主要集中在三個(gè)方面，從類型上分為認(rèn)知研究、實(shí)踐研究和途徑研究，從內(nèi)容上分為通識(shí)教育內(nèi)涵及其相關(guān)概念的協(xié)同研究、高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究、通識(shí)課程研究。以通識(shí)課程體系的構(gòu)建、通識(shí)課程設(shè)置、通識(shí)核心課程為主體的課程研究和高職通識(shí)教育研究成為未來研究趨勢，將會(huì)隨著通識(shí)教育的繁榮發(fā)展不斷走向深入。