淺論黔東南畬族粑槽舞

阿俊敏 曹卓遠

【摘 要】粑槽舞是一種在喪葬儀式為主的多種場合表演的舞蹈，它有著自己獨特的傳說起源和發(fā)展歷程，蘊含了黔東南畬族人民的集體記憶，有著豐富的文化內涵，是貴州少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展民族個性，豐富民族生活的重要方式之一。在市場經濟高速發(fā)展，文化交流日趨頻繁的今天，幾乎所有的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化都受到了不同程度的“破壞”。作為黔東南畬族特色之一的粑槽舞在這樣的背景下應該有相應思考，使其能得到長遠發(fā)展。

【關鍵詞】貴州畬族;粑槽舞;民族文化

中圖分類號：J722.2? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0144-01

畬族粑槽舞是畬族人民所創(chuàng)造的舞蹈，相傳已有四百多年的歷史了，它發(fā)展至今經歷了一些改變，但是作為少數(shù)民族文化中的一部分，依然有著自己的文化內涵。粑槽舞有著很強的參與性，是黔東南畬族人民在族群認同構建中的實踐。2006年畬族“粑槽舞”被列為省級非物質文化遺產保護名錄，具有很高的文化價值。

一、粑槽舞的流程及其內涵

粑槽舞開始前要準備好的相關道具主要有粑槽、木鼓、木棍、銅鼓、鼓棒等。跳粑槽舞的過程分為三部分。第一部分是昭告先祖，這個步驟要先由鬼師在跳粑槽舞的場地邊上焚香燃紙向先祖?zhèn)髟挘笠馐歉嬖V列祖列宗某人去世了，族人們要用粑槽舞的形式送他（她）到列祖列宗身邊，希望先祖?zhèn)兡芙蛹{他（她）。傳完話后將一個生雞蛋放入粑槽內，鬼師拿木棒舂爛雞蛋并將粑槽反撲于地。第二部分舞蹈開始。參加跳舞的人員原來是限六名男子，現(xiàn)在已不限制男女了，人們跳舞的位置不固定，可以輪換上場。這一部分木鼓是舞者的主要道具，擊鼓人按照代代相傳的口訣以固定節(jié)拍來指揮舞者的動作，銅鼓作為伴奏合作。第三部分是翻粑槽，即最后一次跳完粑槽舞，舞者合力將粑槽翻過來，然后說道“公（太）得去了”，意為死者順利找到先祖并得到其接納而離去了，做完這些后才能抬亡人下葬，至此整個過程結束。

舞蹈作為一個族群的文化象征符號，是人們有意或無意中表達自己族群身份的工具，這個過程中，舞蹈既是跟先祖的溝通方式，是神圣的，也是在場人的娛樂方式，是世俗的，它具有這樣的雙重功能和特征，也體現(xiàn)了畬族人民“喪事喜辦”的習慣。同時，粑槽舞具有民族特色，是畬族人民的驕傲，它的參與性強，尤其是發(fā)展至后來不再限制女性參與，得到了更多人的積極參與。整個儀式中，人們的祖先靈魂觀念與宗族觀念在世代相傳的口訣指導下加以肢體行為演練，并一步步得到了強化，畬族人民的族群認同和族群凝聚力在這之中也隨之增強。

二、粑槽舞的來源傳說及現(xiàn)狀

粑槽舞起源于畬族人的生產生活中，不同地區(qū)流傳各異。一說畬族祖上有位名叫代賴的人，有膽有識，文武雙全。當時的朝廷因懼怕畬族人造反（也說擔心此人過于得民心而危及國家安穩(wěn)）而設計將其殺害，畬族人在葬禮上非常憤怒地將粑槽反撲在地，并用木棍大力沖擊粑槽，寓意顛覆朝廷并進行沖擊（因“槽”與“朝”同音），以此來宣泄心中憤恨，從此，沖擊反撲粑槽逐漸成了喪葬舞蹈。另一說法是古代畬族祖先遷移來時居住于深山中常受到野獸威脅，為了趕跑野獸，人們就把能發(fā)出沉重響聲的粑槽扣在地上敲，時間久了覺得無聊便圍繞著粑槽跳舞，形成粑槽舞。最開始的粑槽舞是在老人歸天，眾族人為老人送終守靈時跳（因此不讓婦女參加），目的是幫老人在陰間驅邪驅鬼，使他（她）的紙錢不被搶走，也能讓他（她）順利找到先祖并被接納，后來粑槽舞也演變成用來娛樂、慶祝等，女子也加入其中，舂粑槽還是由男子進行，女子則在場地邊上圍著跳舞。

粑槽舞的來源傳說中凝聚了畬族人民的社會文化記憶，人們把它作為民族特色文化宣揚。2006年， 黔東南州建州50年慶典活動中， 黔東南畬族粑槽舞參加了開幕式表演;2011年， 第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會開幕式演出中也有粑槽舞。隨著各民族間文化交流擴大，現(xiàn)代的多元化娛樂增多，作為新鮮血液的畬族年輕人也少有傳承發(fā)展粑槽舞的決心，與此同時掌握粑槽舞道具制作、跳法和口訣的人在慢慢變老甚至去世，完整的、系統(tǒng)的粑槽舞越來越難以呈現(xiàn)了。另外，少數(shù)民族地區(qū)相對貧窮落后，家家戶戶都有外出打工的人，他們常年奔波在外，現(xiàn)今能夠組織起粑槽舞的地區(qū)越來越少，參加的人也大多是中老年人，如今的粑槽舞已經沒有當初的輝煌了。

三、粑槽舞的發(fā)展思考

筆者認為，首先，可充分利用網絡平臺、自媒體等形式擴大宣傳力度，使粑槽舞更為廣泛地出現(xiàn)在世人面前;同時政府應給予一定支持，例如提供經濟上的援助，組織畬族的年輕人專門學習粑槽舞道具的制作工藝及其表演過程，使其不失傳。其次，粑槽舞基本動作可以結合體育運動走進校園;也可以依附于民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，使作為特色表演的粑槽舞隨著旅游業(yè)的興盛而發(fā)展，但是要注意其發(fā)展應保留其本質的內涵。最后，黔東南畬族應本著文化自信的精神，努力發(fā)揚本民族文化，積極響應政府文化扶持相關政策，實現(xiàn)粑槽舞的長遠發(fā)展。

參考文獻：

[1]王星虎.貴州畬族粑槽舞研究[J].藝術探索，2014，28（03）：57-59.

[2]王亞瓊.貴州畬族“粑槽舞”傳統(tǒng)體育文化透視——以麻江為例[J].搏擊（武術科學），2014，11（05）：88-90.