一曲獻(xiàn)給師者的贊歌

陸晨陽

當(dāng)我第一眼看到這本書時(shí)，首先被它的書名所吸引——當(dāng)教育遇上電影會擦出什么樣的火花？于是迫不及待地打開書本。剛開始閱讀，以為只是作者重溫一遍經(jīng)典的教育類電影，當(dāng)我一口氣讀完這本書后，不僅被感動(dòng)得熱淚盈眶，更深切地感受到作者所要表達(dá)的其實(shí)是一個(gè)非常嚴(yán)肅的主題——什么樣的教育才是真正的教育。

不知從何時(shí)起，“不要讓孩子輸在起跑線上”甚囂塵上，為了不讓孩子輸在起跑線上，每逢雙休日，很多家長都會帶著自己剛剛上學(xué)或即將上學(xué)的孩子奔波于各種輔導(dǎo)班之間。家長和孩子雖然都覺得不堪重負(fù)，但在以分?jǐn)?shù)論英雄的教育環(huán)境下，他們也只能不得已而為之。其實(shí)每個(gè)孩子的天資稟賦和興趣愛好各不相同，讓他們從小就接受填鴨式的教育無異于揠苗助長，其結(jié)果往往適得其反。

在作者看來，對當(dāng)今教育的切膚之痛批判的聲音已經(jīng)足夠嘈雜，而那些正面的、積極的典范力量似乎被我們忽略了。所以我們更要聽到的其實(shí)是具有引領(lǐng)性的教育典范的聲音。這便是作者寫作此書的初衷。

全書精選了《鄉(xiāng)村女教師》《魯冰花》《科特教練》《三個(gè)白癡》《蒙娜麗莎的微笑》《熱淚心聲》等16部中外影片，雖然選自不同的時(shí)代、不同的國家，但它們所關(guān)注的是一個(gè)共同的主題——一個(gè)個(gè)貧窮、自卑、孤獨(dú)、被人冷落或拋棄的幼小靈魂，如何因老師的理解、同情、關(guān)愛、鼓勵(lì)而得到滋養(yǎng)，最終形成健全而自信的人格，能夠直面成長中的風(fēng)風(fēng)雨雨。這才是一位優(yōu)秀的師者應(yīng)該具備的品質(zhì)，這才是教育的真諦！

為了選取最具藝術(shù)感染力、最能表達(dá)主旨的影片，作者盡量擴(kuò)大選材的時(shí)間范圍和地域范圍。就選材的時(shí)間而言，首篇《鄉(xiāng)村女教師》是由蘇聯(lián)兒童電影制片廠于1947年攝制的，而末篇《墊底辣妹》則是日本電影人于2016年拍攝，時(shí)間跨度長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。就選材的地域而言，涵蓋五大洲多個(gè)國家。這為作者遴選最具感染力、最有代表性的教育主題電影留下了足夠的時(shí)間和空間。

這部作品并非僅僅是對16部電影的簡單復(fù)述，而是從一個(gè)富有良知的教育者的角度，對電影中所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵進(jìn)行高度概括，并用富有詩意、飽含深情的文字為讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)感人至深、催人奮進(jìn)的故事，并由此傳達(dá)出自己對教育真諦的理解與感悟。整部作品，敘中夾議，敘議相得益彰。

本書作者路文彬是北京語言大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，從教20余年，他對教育事業(yè)有著深深的情感與獨(dú)到的見解。他認(rèn)為，一個(gè)孩子的未來，其精神世界應(yīng)該是充滿詩意與自由的。正如作者在本書的《后記》中所言：“我所認(rèn)同的教育必須是以愛與自由的理念為基礎(chǔ)的……教育一定不是為了成功而進(jìn)行的自我折磨，如果我們把人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)演繹成了臥薪嘗膽的復(fù)仇過程，那么我們所學(xué)的注定只會是屠戮和掠奪，而這恰恰是對教育的毀滅?！?/p>

掩卷沉思，感觸良多：人的教育，應(yīng)該以道德品質(zhì)教育為首要。尤其是孩子，其心智尚未成熟，他們對是非美丑仍缺乏辨別能力，很容易被一些所謂的“精彩”所吸引，這就需要教育者（包括家長）擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)的責(zé)任。“孟母三遷”的故事人們早已耳熟能詳，孟子的母親可謂深諳教育引導(dǎo)之道。教育者從小就要培養(yǎng)孩子的愛心、同情心、善良、勇敢、勤勞、自信、自立等優(yōu)秀品質(zhì)。如果一個(gè)人的道德品質(zhì)出了問題，他的能力越強(qiáng)，也許對社會造成的危害越大。

學(xué)高為師，身正為范。真正的師者，除了“傳道、授業(yè)、解惑”之外，還應(yīng)該在師生平等的基礎(chǔ)上以自己的人格魅力去感染學(xué)生、幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。從某種意義上說，這本書不僅僅是寫給老師的，同樣也是寫給家長，寫給所有對孩子的成長產(chǎn)生影響的人。書中16部電影，讓人從中感受到人性的光輝、教育的力量和師愛的偉大。它既是一曲獻(xiàn)給師者的贊歌，也是對教育真諦的最好詮釋。