世界名畫里的“汪星人”

Tiya

狗是與人類關系最親密的動物，早在希臘神話中，狗便以守護者的身份出現了。隨著西方文明的進步和繪畫藝術的發(fā)展，狗被賦予了引導、保護、忠誠、警覺和愛等諸多象征寓意，它和馬一樣成為了西方繪畫中出鏡率最高的動物，越來越多狗的形象被畫家們唯妙唯肖地勾勒出來，還被賦予了更多深層次的隱喻。

由尼德蘭畫家、尼德蘭文藝復興美術的奠基人揚·凡·艾克創(chuàng)作的《阿爾諾芬尼夫婦像》中的主人公是1420 年被菲利普公爵封為騎士的阿爾諾芬尼和他的新婚妻子，奢華的吊燈、地毯以及二人考究的服飾真實反映出當時富裕資產階級的生活狀態(tài)。

畫中最精致的部分位于整個畫面的中心——懸掛在墻上的凸面鏡，從鏡面反射出夫婦二人的背影以及除主人公之外的其他人物，既體現出房間的空間感，又勾勒出了觀畫者的位置。在夫婦倆之間，揚·凡·艾克添加了一只毛茸茸的小灰狗，這并非只是二人的寵物，也不是單純的裝飾，而是象征著二人愛情的忠貞不移，揚·凡·艾克在一個不起眼的位置加入狗，以此來凸顯當時狗在佛蘭德斯地區(qū)整體社會氛圍中的重要性及其隱喻。《阿爾諾芬尼夫婦像》對之后幾個世紀的尼德蘭地區(qū)風俗畫以及后來荷蘭“黃金時代”所風靡的室內風格畫都有著無法估量的影響。

另外值得一提的是十五世紀末最著名的掛毯《美女與獨角獸》，它產自尼德蘭南部地區(qū)，被視為中世紀最偉大的藝術品之一。這組掛毯一共六幅，哥特藝術家對人類的五種感官做了寓言式描繪，掛毯本身的含義很模糊，有諸種闡釋，不過最普遍的一種看法是它象征觸覺、味覺、嗅覺、聽覺和視覺。

畫中的少女出身高貴，尚未結婚，仍與兒時女伴相依。她身著紅金華袍，體態(tài)纖細柔美，簇葉繁花環(huán)繞著她，獨角獸與金獅護衛(wèi)兩側，而墊子上的長毛小狗則是堅貞、純潔的象征。

從以上作品中，你能發(fā)現一件有趣的事：雖然畫作都表現了家中有狗，但你很難感受到主人與狗之間的情感交流。相反，狗更像是一個符號，這和中世紀的繪畫觀有關，另一方面則是因為在中世紀和近代早期，狗的價值主要在于狩獵、看家護院，而不是與人作伴。

從十七世紀起，西方人逐漸開始把狗當成寵物。在上流社會，孩子和狗的肖像與女人和狗的肖像非常流行，體現出當時家族和睦繁榮、休閑富足的生活方式。到了十九世紀，畫家們則移情到動物身上，去揣度、表現狗的心緒。

當然，狗除了上述提及的暗喻之外，還有一個很重要的功能就是狩獵。數九寒冬，帶著狗去山林中打獵，這一非常應景的主題便由另一名尼德蘭畫家彼得·勃魯蓋爾記錄了下來。1565年，彼得·勃魯蓋爾受人委托，為一所私人宅邸創(chuàng)作一系列以十二個月為主題的作品，他最終僅完成了五幅，包括表現一月的《冬獵》、二月的《灰暗的一天》以及描繪九月和十月的《牧歸》，都被維也納藝術史博物館收藏。作為這個系列的第一幅作品，《冬獵》已經成為描繪寒冬景象的經典之作，畫作近景中，獵人們帶著成群的獵犬趕回村子，遠景則是被厚厚積雪所覆蓋的遠山和在滑冰的村民們。這幅作品不僅如實反映了當時尼德蘭人民的冬日生活狀態(tài)，堪稱風景畫先驅的彼得·勃魯蓋爾筆下的雪景更是對數個世紀后莫奈、西斯萊等印象派畫家有著啟蒙式的影響。很顯然，《冬獵》中的狗是直白的功能性遠大于隱喻，凸顯了狗的本能。

這是狗的藝術史，同時也是西方社會與狗的友誼史。