閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比較

鄭夢妮

摘 要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)已成為一個國家或地區(qū)重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，其不僅僅是當?shù)匚幕南笳?，還拉動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。今后，其更會成為衡量一個國家或地區(qū)發(fā)展程度的標準。福建和臺灣僅一水之隔，文化和習俗上都有很大的相似性。就目前的情況來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在福建省發(fā)展較好;相比之下，臺灣在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方面略顯不足。福建和臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展在諸多方面都有很大的不同。文章通過對閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的諸多比較，推進閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對接和交流，希望對閩臺文化交融產(chǎn)生一定的作用。

關(guān)鍵詞：閩臺;文化創(chuàng)意;產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化資源為載體，旨在傳承中華文化。利用現(xiàn)有高科技，再結(jié)合人類的聰明才智對中國的文化進行包裝，將現(xiàn)代化的技術(shù)與文化相結(jié)合，產(chǎn)業(yè)與城市相融合。這種獨具特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式給經(jīng)濟發(fā)展注入一股清流，并取得了很好的成績。

1 閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念和分類體系比較

1.1 福建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類體系

社會上各界對于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”沒有一個明確的定義，國家統(tǒng)計局對此也沒有具體明確的定義和分類體系。這個詞最早出現(xiàn)于2006年的國家文化發(fā)展規(guī)劃綱要中，之后各個省市也都積極推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在2009年，國家重點推進的文化產(chǎn)業(yè)有文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、廣告、演藝娛樂等，之后又加入了網(wǎng)絡文化、數(shù)字出版、移動多媒體等[1]。

福建省一直致力于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其在2007年就印發(fā)了《關(guān)于印發(fā)加快我省創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導意見的通知》。這是我國最早出臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展文書的一個省份，可謂是全國各個省份發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的楷模。

1.2 臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類體系

臺灣在1995年就提出了以文化帶動產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟的發(fā)展的概念，雖然提出得不是很早，但是發(fā)展迅猛，已經(jīng)處于亞洲的領(lǐng)先地位。2002年臺灣正式提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃”，此后臺灣地區(qū)的文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭就越發(fā)猛烈。其將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為藝文類、媒體類、設計類和數(shù)位內(nèi)容四大領(lǐng)域[2]。

1.3 閩臺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類體系比較

福建省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比較側(cè)重于其功能以及文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟的影響。由于福建省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才剛剛發(fā)展，所以對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向沒有明確的定位。而臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為注意創(chuàng)意，不斷更新和挖掘文化中的創(chuàng)意，使文化與新生活相結(jié)合，獨具時代性。其對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念理解得比較到位，且分類體系也較為成熟與具體。推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念在我國提出得比較晚，而且沒有得到很大的重視。除了北京、上海等地的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有一定地發(fā)展之外，福建省也在積極推進?，F(xiàn)在福建省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然只停留在初級階段，但是發(fā)展步伐很快，已經(jīng)在朝著該省的經(jīng)濟支柱勢頭發(fā)展。在2012年時，文化產(chǎn)業(yè)增加值已經(jīng)突破千億元，并且這種勢頭一直在高漲。臺灣地區(qū)自2002年正式提出發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，之后就一直在跟進，做出了很多的努力，也獲得了較大的成就。每年文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟收入都在提高，在2009年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的營業(yè)額已經(jīng)達到了6616億元，還舉辦了一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在以自己的特點，逐漸走向國際舞臺[2]。

2 結(jié)束語

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是剛剛興起不久的產(chǎn)業(yè)，雖然還很稚嫩，但是發(fā)展勢頭很猛。福建和臺灣是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的典范。它們既有很多的共同點，但是也有很大的差異。理解這些差異，對如何更好實現(xiàn)閩臺文化的交融具有獨到的作用。

參考文獻

[1]柏定國.閩臺文化發(fā)展報告[M].廣州：世界圖書出版廣東有限公司，2013.

[2]田青芬.臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及其向大陸延伸的趨勢[D].天津：南開大學，2013.