巴黎十三區(qū)的中華文化

劉少才

巴黎十三區(qū)

到法國巴黎，你要向當(dāng)?shù)厝税兹舜蚵犔迫私?，可能就?huì)遇到搖頭的份。但你要問到華人，卻又都知道唐人街在哪。因?yàn)榘屠铔]有明確的唐人街名牌及牌樓，但巴黎的十三區(qū)卻是華人最大社區(qū)，也算是歐洲最大的唐人街、中國城。

巴黎市內(nèi)共有20個(gè)區(qū)，有幾處華人聚居地，如十九區(qū)的“美麗城”和三區(qū)、四區(qū)的“溫州街”，三區(qū)和四區(qū)的華人以來自浙江的溫州人和青田人為主。其中十三區(qū)居住的華人最多，十三區(qū)將近20萬人口，差不多三分之一是華裔。最早的是上世紀(jì)70年代來自束埔寨、越南和老撾的華裔，當(dāng)時(shí)這塊地方是當(dāng)?shù)厝瞬辉竵淼呢毭駞^(qū)，巴黎市政府就把這里作為安置東南亞華人的簡(jiǎn)易住宅區(qū)。經(jīng)過華人十幾年的努力，如今的十三區(qū)成了巴黎人都羨慕的居民區(qū)之一。

華僑們?cè)谶@里艱苦奮斗，終日不輟，省吃儉用，積累薪金，逐步發(fā)展起了一批以華人為主的企業(yè)，短短的十余年間，華人商家如雨后春筍般崛起，幾條大街的沿街商店幾乎都被華人買了下來，華人商業(yè)的經(jīng)營范圍也不局限于餐館，從商場(chǎng)擴(kuò)展到房地產(chǎn)公司、旅行社、金融兌換店、快餐店、糕餅店、肉店、金行、理發(fā)美容店、時(shí)裝店、照相沖洗店、電訊器材店、電腦商店、工藝品商店、印刷廠和出版社等各行各業(yè)。如今漫步在這里的街道，高樓林立，街道寬闊;以意大利廣場(chǎng)為中心，呈星狀放射出六條大道，到這里就像在中國一樣，一切都顯得那么親切。有的法國人很幽默地說，要想了解中國，買張地鐵票到13區(qū)就行了。

十三區(qū)的特點(diǎn)

十三區(qū)有幾個(gè)特點(diǎn)：一是全市高樓加起來不如一個(gè)十三區(qū)多，所以有人說十三區(qū)看上不像法國，也不像巴黎，因?yàn)榘屠铓v史上高樓不多;二是十三區(qū)華人以越南、柬埔寨、老撾三國當(dāng)年歷史原因以難民身份移民過來的祖籍廣東華人和他們的后裔為主，許多居民說粵語、越南語和高棉語;三是十三區(qū)唐人街建筑獨(dú)具濃重的古典特色，集中國皇家園林和仿古藝術(shù)于一身，是塞納河畔典型的特色景點(diǎn)。巴黎人稱這里是“賽納河的香港”，目前，已被巴黎市政府定為塞納河內(nèi)河旅游線觀光景點(diǎn)，所以十三區(qū)的游人最多。對(duì)于外國人來說可能是一種有趣的體驗(yàn)，對(duì)于中國人來說，就是找尋親切地感覺和熟悉的身影了。十三區(qū)是中國人聚集較多的地方，沒有什么特別的牌坊和標(biāo)志性建筑，但是密集的中國商店會(huì)讓你感到國人的氣氛。

十三區(qū)的華人不論來自哪里，不論是第幾代華裔，主要用廣東話、潮州話交流，當(dāng)然，普通話和法語也很流行。雖然身在海外，很多華人華僑還是保存著中國人的傳統(tǒng)和習(xí)慣。如中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子，每逢春節(jié)，都要耍龍燈、舞獅子，爆竹聲中除舊歲的熱鬧場(chǎng)景一直是華人中一年中最熱鬧時(shí)候，他們之間傳統(tǒng)的中華文化習(xí)俗卻一直保留著。十三區(qū)的華人每年都要舉行一年一度的迎新春大游行，這早已成為巴黎的一大看點(diǎn)，每年很多法國人也紛紛去參加，和中國人一起熱熱鬧鬧過大年。

隨著巴黎唐人街的發(fā)展，華人的后代們有了新的想法，他們不局限于父輩傳統(tǒng)的餐飲，超市等行業(yè)，通過學(xué)習(xí)深造后積極融入法國社會(huì)，投身其他行業(yè)。

歐洲規(guī)模最大的唐人街

巴黎十三區(qū)這個(gè)唐人街是歐洲規(guī)模最大，中國昧兒最濃的唐人街了。這里不僅華人商店林立，而且隨處可見到醒目的漢字，還有象征著華人傳統(tǒng)的大紅燈籠。有些飯館門前還掛起了如今在國內(nèi)都很少見的“幌子”，這里餐廳和超市價(jià)格都相對(duì)便宜，許多法國人都喜歡來這里買東西或進(jìn)餐。中國隨團(tuán)游客幾乎都是在導(dǎo)游帶領(lǐng)下，來這里就餐，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又可口。街上到處可見中文廣告，聽到熟悉的鄉(xiāng)音，看到熟悉的容貌。這里行人如織，車水馬龍，喧囂繁華，生氣勃勃。春節(jié)前后，唐人街張燈結(jié)彩，一片喜慶祥和的氣氛。巴黎唐人街不僅能買到各種中國人喜歡的食物，傳統(tǒng)的華人建筑，就連新建的公寓外形上也很像中國的公寓，高高的，每棟幾百戶，一點(diǎn)兒不像是巴黎的建筑。華人和當(dāng)?shù)厝讼嗵幦谇?，這里甚至還有一座中華圣母堂。

畢竟，巴黎唐人街占據(jù)了巴黎一個(gè)區(qū)，那就是十三區(qū)，一個(gè)區(qū)這么大，不可能全是華人，只能說是華人比較集中的一個(gè)區(qū)，甚至可說是十三區(qū)是多元文化街區(qū)，這里不僅有華人，以東南亞和臺(tái)灣去的華人居多，也有許多其他亞洲國家的居民，如越南人，高棉人，老撾人，泰國人等等人種比較多。市井里的店鋪多由這些人來開，故此，常常見到中文，高棉文，越南文，泰文，老撾文等多種文字組成的單個(gè)招牌。

十三區(qū)華人精英

2008年3月16日對(duì)巴黎的所有華人來說，是一個(gè)歷史性的時(shí)刻。初次參選的法籍華人陳文雄先生脫穎而出，成為巴黎13區(qū)歷史上首位華人副區(qū)長(zhǎng)。2014年他當(dāng)選為巴黎市首位華裔議員，直至當(dāng)選為法國國會(huì)議員，他成為三百年來第一位成功登上巴黎政治舞臺(tái)的華裔。陳文雄融入主流社會(huì)后，開啟了他推廣中國文化、幫助在法華人華僑的旅程，至今已是第二任期。陳文雄，祖籍廣東普寧，1967年出生于柬埔寨，幼年隨父母到法國，定居巴黎十三區(qū)。大學(xué)畢業(yè)后，陳文雄一直在巴黎幫助父母打理當(dāng)?shù)刈畲蟮闹胁宛^，之后又創(chuàng)辦公司。除了短期在日本和中國留學(xué)之外，陳文雄基本是在法國接受了完整的教育，語言水平和文化水平都有深厚基礎(chǔ)，又非常了解法國的社會(huì)系統(tǒng)和政治生態(tài)，這些經(jīng)歷都是他參與政治的基礎(chǔ)。

唐人街的發(fā)展已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史。17世紀(jì)就有中國人輾轉(zhuǎn)來到這里，第一次世界大戰(zhàn)期間，有14萬中國勞工到達(dá)法國，有近1萬人犧牲，永遠(yuǎn)留在這片土地上，他們多是山東人。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，有少數(shù)人留下來做了僑民。

遲來的紀(jì)念碑

近一個(gè)世紀(jì)以來，一戰(zhàn)華工不但被英國人、法國人漸漸遺忘，對(duì)中國人而言也是一段陌生的往事。但隨著中國國力的增強(qiáng)，國際地位的提高，中外史學(xué)界不約而同地將關(guān)注的目光投向這段已日漸模糊的歷史。在法國，旅法華僑華人為爭(zhēng)取一戰(zhàn)參戰(zhàn)華工權(quán)益的斗爭(zhēng)從來沒有停止過。1988年11月28日，在法國華裔倡議和敦促下，法國政府終于公布了有關(guān)華工的檔案，并在巴黎市中心里昂車站附近的毛里斯德尼街口廣場(chǎng)的建筑物上鑲建了華工紀(jì)念碑，在上面用中法文刻著：”公元1916～1918年，14萬多華工曾在法國參與盟軍抗戰(zhàn)工作，有近萬人為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。1998年11月2日，法國政府又在巴黎13區(qū)華人社區(qū)的博德里古公園內(nèi)豎起了一塊2噸重的花崗巖石碑，碑上鑲刻著鎦金字：“紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)中為法國捐軀的中國勞工和戰(zhàn)士”。

法國是個(gè)天主教國家，人們相當(dāng)忌諱13這個(gè)數(shù)字，不知當(dāng)初是有意安排和巧合，把這個(gè)區(qū)讓給華人集中居住，反正華人沒有忌諱13的傳統(tǒng)，華人傳統(tǒng)是：發(fā)展才是硬道理！