低碳藝術(shù)指引下的國(guó)產(chǎn)科幻電影新探索
——以《流浪地球》為例

郝慧鑫 山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院

不論是票房還是口碑，《流浪地球》在同檔期上映的電影中都遙遙領(lǐng)先，成為一部在中國(guó)科幻電影史上具有劃時(shí)代意義的現(xiàn)象電影。為什么《流浪地球》在口碑和票房上能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏？本文就將依據(jù)低碳美學(xué)原理探討《流浪地球》的成功之處。

一、真切的情感設(shè)置，彰顯璀璨的人性光輝

“陶冶型自由情感是審美客體以特定的內(nèi)容價(jià)值刺激主體的心靈官能所產(chǎn)生的自由情感，這種自由情感對(duì)主體心靈和情感具有陶冶和凈化作用?！雹僖罁?jù)低碳美學(xué)原理，《流浪地球》這部科幻電影之所以?shī)Z得票房頭牌就是因?yàn)閷?dǎo)演和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)人與人之間真摯情感的歌頌，彰顯出人性中光輝璀璨的價(jià)值意義，從而激發(fā)起了有益于審美主體身心雙重建設(shè)的陶冶型自由情感。

愛(ài)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，而親情則是鏈接你我心底里最能激發(fā)共鳴的自由情感，劉培強(qiáng)與劉啟這對(duì)父子之間的情感變化貫穿影片始終，也是片中情感線(xiàn)絡(luò)的核心點(diǎn)。影片沒(méi)有對(duì)親情有過(guò)多煽情式的渲染，而是在每一次救援危機(jī)的出現(xiàn)時(shí)，從父親的積極解難和兒子逐步主動(dòng)與父親配合的這一過(guò)程來(lái)完成這一父子關(guān)系的和解，在我看來(lái)這就是低碳美學(xué)，影片在潛移默化的過(guò)程中向人們展示出厚重的父子親情。另外，當(dāng)救援隊(duì)在最后的緊要關(guān)頭想出撞擊木星的辦法時(shí)，韓朵朵代表救援隊(duì)緊急發(fā)出動(dòng)員信號(hào)，用真摯的語(yǔ)言打動(dòng)了各國(guó)救援隊(duì)和聯(lián)合政府，致使大家重新集結(jié)，最后聯(lián)合所有人的力量完成推送，這是典型的中國(guó)式團(tuán)隊(duì)精神，也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們感受到了國(guó)人在大災(zāi)大難面前誠(chéng)摯而雄渾的號(hào)召力，使觀(guān)眾能夠?qū)⑹艿降母腥巨D(zhuǎn)為一種陶冶型的自由情感。

二、本土化的影像表達(dá)，開(kāi)啟中國(guó)科幻電影新未來(lái)

《流浪地球》利用電影媒介塑造中國(guó)的文化形象、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，充溢著新一代年輕人在展決絕困難、對(duì)待事物時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，展現(xiàn)出強(qiáng)大的民族自信，符合低碳美學(xué)的核心內(nèi)涵。愚公移山這一寓言故事家喻戶(hù)曉，《流浪地球》中所呈現(xiàn)的爺孫三代及全人類(lèi)的努力，企圖共同攜地球逃離太陽(yáng)系正是弘揚(yáng)了愚公移山的精神，并賦予了其新的時(shí)代意義。影片的故事核心是帶著我們的家園去另一個(gè)新的家園安居，我們不是去擴(kuò)張新的領(lǐng)土而是帶著地球一同流浪，這一概念的提出來(lái)源于我們深厚的歷史文化氣韻，農(nóng)耕時(shí)代我們的祖先依土而生，隨著社會(huì)歷史變遷和時(shí)代的發(fā)展，我們中國(guó)正穩(wěn)步強(qiáng)大，邁向更遠(yuǎn)更大的國(guó)際舞臺(tái)?！傲骼恕辈皇腔氐皆c(diǎn)，不是回到過(guò)去，而是將舊的變成新的，變成更適應(yīng)人類(lèi)生存的家園。也正是因?yàn)橛羞@樣的根基在，作為國(guó)產(chǎn)科幻片的頭銜已經(jīng)開(kāi)辟了我們中國(guó)式科幻電影的未來(lái)方向。同時(shí)，地球的流浪不僅僅是中國(guó)人為中國(guó)人自己提出，而是中國(guó)人帶領(lǐng)著全世界人類(lèi)邁向更理想的家園。中國(guó)在面臨選擇時(shí)，從來(lái)不會(huì)只考慮自己，而是將我們自己置于全人類(lèi)的共同體上，中華民族“合”的哲學(xué)思想始終貫穿其中。

三、三種“真實(shí)”場(chǎng)景的營(yíng)造，深入淺出的人文關(guān)懷

《流浪地球》通過(guò)本文所營(yíng)造出了客觀(guān)真實(shí)、主觀(guān)真實(shí)和超現(xiàn)實(shí)真實(shí)，完美地展現(xiàn)了科幻電影也具現(xiàn)實(shí)價(jià)值的這一概念，在給觀(guān)眾帶來(lái)新奇的感官?zèng)_擊時(shí)還能將觀(guān)眾的自由情感得以深化，以一種潛在教育的方式傳遞給審美客體，促進(jìn)審美主體的身心建設(shè)。

(一)客觀(guān)真實(shí)

《流浪地球》所具有的客觀(guān)真實(shí)通過(guò)本土化的影像表達(dá)，在影片的空間場(chǎng)景中展現(xiàn)的淋漓盡致。影片借助了地下城、地球表面和太空空間站這三重空間，分別將兒子生活的區(qū)域、姥爺在地表工作的區(qū)域以及父親宇航員的空間站區(qū)域共同組合到一起，隱喻為“家”的拯救機(jī)制，有著極強(qiáng)表現(xiàn)力。除了有電影里人物設(shè)定及情感關(guān)聯(lián)上有著中國(guó)人特有的思想深蘊(yùn)外，地下城中對(duì)百姓現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的刻畫(huà)和描摹也十足地顯現(xiàn)出了中國(guó)的文化情懷。

(二)主觀(guān)真實(shí)

“流浪地球計(jì)劃”的提出本身就具有強(qiáng)烈的陌生化、主觀(guān)化的文本特質(zhì)，將故事的敘述構(gòu)建在了龐大的科幻宇宙之中。面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)，導(dǎo)演及編劇團(tuán)隊(duì)將人類(lèi)的生態(tài)危機(jī)放大，轉(zhuǎn)而變成了有關(guān)地球的逃亡危機(jī)，這是之前我國(guó)電影文本中從未涉及到的影像建構(gòu)，這些陌生化的危機(jī)巧妙地將現(xiàn)實(shí)困境與科幻元素結(jié)合，構(gòu)成了《流浪地球》式的主觀(guān)真實(shí)特質(zhì)。

(三)超現(xiàn)真實(shí)

影片利用特效模擬還原了大型工地中的城市場(chǎng)景。在浩瀚地宇宙中，由特技所渲染出的爆照?qǐng)鼍皫Ыo人無(wú)限的恐懼和震撼，更加強(qiáng)化了人們對(duì)劉培強(qiáng)所代表的中國(guó)人身上舍生而取義的大義精神而感動(dòng)。這是一種超現(xiàn)實(shí)真實(shí)手法的運(yùn)用，影片所折射出來(lái)的思想內(nèi)核也對(duì)觀(guān)眾產(chǎn)生了啟發(fā)性的思考。

如今《流浪地球》重要的意義就在于，它第一次與世界性的科幻電影站在了同一高度和視野，把中國(guó)人作為主人公的視角融入了人類(lèi)和地球命運(yùn)共同體，中國(guó)科幻電影的進(jìn)一步發(fā)展有著重要的啟示意義。它的出現(xiàn)看似是橫空出世，實(shí)則背后卻也有其必然的邏輯，是無(wú)數(shù)青年導(dǎo)演的心血，是中國(guó)電影進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代的自覺(jué)地努力和積極地探索，它使視聽(tīng)語(yǔ)言的表達(dá)不再成為膚淺的“炫技”，而是與低碳藝術(shù)元素的水乳交融，體現(xiàn)出低碳美學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的文本特質(zhì)，示范性地為我國(guó)國(guó)產(chǎn)科幻電影而發(fā)出新聲！

注釋?zhuān)?/p>

① 馬立新.論低碳藝術(shù)的本質(zhì)特征及其建構(gòu)機(jī)制[J].現(xiàn)代傳播.2014，(4)