紀(jì)錄片創(chuàng)作中的選題思考

鄭浩 南寧廣播電視臺(tái)

一、主題和材料

在選擇紀(jì)錄片主題時(shí)，材料和主題是我們需要關(guān)心兩個(gè)概念。其中材料是指未經(jīng)處理的原材料，可能是一個(gè)真實(shí)的故事，例如生活實(shí)際中各種真實(shí)發(fā)生的人和事。主題是紀(jì)錄片的主要故事情節(jié)在鏡頭圖像下的再現(xiàn)，是通過創(chuàng)作者的思考和判斷選擇和完善的最終產(chǎn)物。通常情況下，從材料到作品的主題呈現(xiàn)，這是一個(gè)艱難的選擇和決策過程。在這個(gè)過程中，創(chuàng)作者需要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷，結(jié)合所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、文化素養(yǎng)，重新塑造故事情節(jié)，使其成為表達(dá)自己生活理念和理解的載體。因此，轉(zhuǎn)化后的材料已經(jīng)超越了原本的面貌，這種轉(zhuǎn)變是創(chuàng)作者自己仔細(xì)考慮的藝術(shù)過程。

二、選題的誤區(qū)

紀(jì)錄片選題不能離開人這個(gè)主體，即使像《微觀世界》、《遷徙的鳥》等這樣的紀(jì)錄片也把片中的主體做了擬人化處理，并賦予了其極強(qiáng)的人文主義色彩。很多創(chuàng)作者選擇事件類的主題，不找尋鮮活的人物，這將導(dǎo)致紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)以及事件的縱深沒有落點(diǎn)，給紀(jì)錄片的整體創(chuàng)作性帶來不利影響。因此，我們應(yīng)該注意紀(jì)錄片選題的一些常見誤區(qū)。比如：紀(jì)錄片《邕江》在選擇人物和事件時(shí)，起初資料組只是找尋了和這條江有關(guān)聯(lián)的人物和事件，在進(jìn)行甄選時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)了這一普遍性誤區(qū)，在事件和人物挖掘中，我們不僅需要人物和事件的普遍性，更要其特殊性和重要性；人物和事件在時(shí)代大背景下要有一定關(guān)聯(lián)和歷史推動(dòng)感。

(一)避免主題先行

如果紀(jì)錄片首先根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)來代表人和事件，以此看來表明主題，這最終會(huì)在很大程度上降低影片的藝術(shù)品質(zhì)。紀(jì)錄片《邕江》拍攝之初，我一直在思考，我們到底通過這十集紀(jì)錄片要向外界或世界傳遞一個(gè)什么信息？她的魂魄在哪里？難道我們就說這條江以及大江兩岸的風(fēng)物？隨著紀(jì)錄片《邕江》的開拍以及不斷走向深入，我們的思路越來越清晰。如果要在全國(guó)有點(diǎn)影響，邕江以及這個(gè)區(qū)域只是我們的一個(gè)樣本或載體而已。所以，很多時(shí)候，一些編導(dǎo)在拍攝前就設(shè)定了自己的拍攝主題，帶著這個(gè)主題就像帶著一個(gè)標(biāo)簽行走。很多時(shí)候我們的選題提供了一個(gè)大致的取向，只有不斷深入生活，在深入生活去感受去觀察，新的思路和靈感就會(huì)越來越清晰。

(二)不要盲目跟風(fēng)

我們可以發(fā)現(xiàn)，跟風(fēng)這種現(xiàn)象在電視劇的創(chuàng)作中尤為嚴(yán)重。一些紀(jì)錄片作品在國(guó)際上獲得一系列重要獎(jiǎng)項(xiàng)后，一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了大量的模仿作品。但是因其缺乏創(chuàng)新性和藝術(shù)深度，這些作品不能博得關(guān)注，很快被觀眾遺忘。所以在我們?yōu)樽髌愤x擇主題時(shí)，不要盲目按照主題選擇的趨勢(shì)，因?yàn)槿绻沩槕?yīng)潮流，難免受到原有作品的束縛，除非你找到一個(gè)新的視角，一種新的敘事方式，否則拍出的作品很難得到觀眾認(rèn)可。例如《舌尖1》和《舌尖2》的不同反應(yīng)，就是這一類的問題。

三、有價(jià)值的主題

(一)主題應(yīng)具有視野

“眼界決定自己的世界”，說的就是一個(gè)視野的問題。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，視野就集中體現(xiàn)在你在一個(gè)什么層面講述一個(gè)什么品質(zhì)的故事。例如，南寧的母親河邕江是由左右江交匯發(fā)端而來，左江發(fā)源于越南北部，右江發(fā)源于云貴高原，她是西江的最大支流，西江又是珠江的最大支流。紀(jì)錄片《邕江》拍攝的立意，如果就這條江說這條江以及大江兩岸的風(fēng)物，那么這部10集紀(jì)錄片的視野就低了，立意就淺了。為此，經(jīng)過大量調(diào)研和認(rèn)真思考，我們確立了以邕江為載體，隱性表達(dá)這一區(qū)域的多民族、社會(huì)的大融合、大包容所帶來的社會(huì)變遷，從而呈現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的偉大意義。同時(shí)，從地緣政治角度，片子要回答一條江、一座城、一群人的關(guān)系問題。從人文地理角度，一方水土養(yǎng)一方人，邕江造就了一方什么樣的土地，造就了一群什么樣的人，這群人和別的地域(如黃河流域、長(zhǎng)江流域)的人究竟有什么樣的本質(zhì)上的區(qū)別？這種區(qū)別來源在何處？未來走向在哪里？如此定位和立意，邕江就不僅僅是南寧的邕江，而是中國(guó)的邕江，世界的邕江了。

(二)主題應(yīng)帶有感情

我們生活中的許多事件和角色就像在我們的腦海中浮現(xiàn)云彩和煙霧一樣，只有那些可以打動(dòng)我們的事件和角色才能作為紀(jì)錄片的主題。如果創(chuàng)作者對(duì)拍攝的素材沒有任何感覺，沒有觸動(dòng)人心的情節(jié)，那么可想而知，他的作品又如何打動(dòng)觀眾，使觀眾愿意為此買單呢。獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演徐彤精心創(chuàng)作了紀(jì)錄片《老唐頭》、《麥?zhǔn)铡?、《算命》，為此贏得了多項(xiàng)國(guó)際紀(jì)錄片獎(jiǎng)，他關(guān)注乞丐、妓女、痞子和流浪漢等的真實(shí)生活狀況，深深地打動(dòng)了觀眾。在談到他的作品時(shí)，他說這不是關(guān)于社會(huì)的底層，關(guān)于社會(huì)黑暗的一面，關(guān)于妓女、乞丐貧困人民的痛苦，我是一個(gè)在基層找到了極端的堅(jiān)韌，這是紀(jì)錄片藝術(shù)的終極價(jià)值。正是因?yàn)樗麄?，我們才意識(shí)到生命不是黑暗的，即使你像雜草一樣，生活也會(huì)有光明的一面。

(三)題材應(yīng)體現(xiàn)知識(shí)性

如今，世界是一個(gè)知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代。在生活中，人們可以通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、音頻和視頻以及其他渠道獲得所需的知識(shí)。換句話說，是否具有知識(shí)性已成為衡量這些渠道價(jià)值的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于由圖像編寫的具有歷史意義紀(jì)錄片，其知識(shí)尤為重要。如果一部紀(jì)錄片具有人們所需的知識(shí)，它將對(duì)那些缺乏這種知識(shí)的觀眾具有更好的吸引力，收視率自然會(huì)很高；如果觀眾已經(jīng)很熟悉紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的內(nèi)容，即使紀(jì)錄片藝術(shù)形式再好，也很難吸引力人們觀看。徐彤的紀(jì)錄片《算命》得到如此多的好評(píng)的一個(gè)重要原因是該片揭示了算命先生、妓女和智障人士的真實(shí)生活。對(duì)于大多數(shù)普通人來說，這種生活是非常陌生的，這在很大程度上增加了電影的吸引力。

(四)主題應(yīng)具有趣味性

人們喜歡看有趣的事情，觀眾接受紀(jì)錄片的程度在很大程度上取決于它是否具有趣味。不難想象，如果一部紀(jì)錄片沒有審美趣味，觀眾就沒有觀看它的想法，即使它擁有豐富的知識(shí)，整體上來說也不會(huì)有太大的藝術(shù)價(jià)值，因?yàn)樗鼰o法滿足觀眾對(duì)作品的趣味性需求。比如，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》之所以受追捧，首先在于其選材具有高度的大眾性和趣味性，所謂“食色性也”，不分階層、不分年齡的人們都離不開食物，所以它能獲得最廣泛的認(rèn)同，又加上食物獨(dú)特的匠工工藝，也就有了最廣泛的觀眾基礎(chǔ)，趣味性可見一斑。

(五)主題應(yīng)具有創(chuàng)新性

巴贊曾寫道：相機(jī)擺脫了舊的偏見，消除了我們對(duì)物體的精神銹斑，只有這種冷眼的景象才能讓世界恢復(fù)原狀并引起我的注意，從而喚起我的依戀。巴贊所倡導(dǎo)的是充分利用多角度，多層次，無干涉來創(chuàng)造和挖掘來自日常生活中的多彩內(nèi)容。然而在實(shí)踐中，我們的許多紀(jì)錄片創(chuàng)作者經(jīng)常使用先入為主的主觀方式來創(chuàng)作。這種單一、粗暴的方式根本無法有效表達(dá)整個(gè)社會(huì)的豐富性。它無法滿足大多數(shù)受眾的需求和期望，因此紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須具備一定的創(chuàng)新能力，才能創(chuàng)作出一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片。比如，過去傳統(tǒng)意義上，我們的紀(jì)錄片目的意識(shí)較強(qiáng)，分15分鐘、30分鐘、50分鐘等時(shí)間檔位不等，當(dāng)下，依據(jù)受眾碎片化時(shí)間而創(chuàng)新制作方式，出現(xiàn)了微紀(jì)錄片，有3分鐘、5分鐘時(shí)長(zhǎng)；這在創(chuàng)作方式上就滿足了各個(gè)階層的收視習(xí)慣，受到大家的歡迎。

四、結(jié)論

通過對(duì)上述紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中的選題時(shí)應(yīng)注意的問題的探討，希望創(chuàng)作者可以對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作的整個(gè)過程有進(jìn)一步了解，特別是如何判斷紀(jì)錄片的主題是否合適，以及在選題時(shí)如何避免誤區(qū)。在多元化的社會(huì)，紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)回歸自身的主體性，避免受到市場(chǎng)利益及諸多因素的影響，創(chuàng)作出精品佳作。