論編導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的導(dǎo)向意識(shí)

王琳艷 中國(guó)傳媒大學(xué)

今年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這一重要思想，與習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)、全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議等一系列會(huì)議中關(guān)于文藝工作的重要論述一脈相承，具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)下的文藝創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義。廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生作為未來(lái)傳媒領(lǐng)域的重要參與者和實(shí)踐者，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐這一講話精神至關(guān)重要。

一、藝術(shù)教育離不開精神文明建設(shè)

精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過(guò)程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。精神文明建設(shè)在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。精神文明不只是維持生命和成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)，還注重色香味形；不只是衣食住行的簡(jiǎn)單生活，還有整潔、美觀、時(shí)尚，以及裝飾、社會(huì)功能；精神文明是關(guān)于我們應(yīng)該如何生活和工作的一套價(jià)值理念，關(guān)于我們?cè)鯓幼霾攀钦_的一套理念，也是使我們區(qū)別于動(dòng)物、使我們幸福的根本保障。這一套價(jià)值理念也體現(xiàn)在我們的藝術(shù)教育實(shí)踐當(dāng)中。傳媒藝術(shù)教育的目標(biāo)正是為社會(huì)培養(yǎng)提升整個(gè)社會(huì)的精神文明水平的文藝作品的人才，并通過(guò)傳媒將這些精神文化產(chǎn)品傳播給每一個(gè)普通人民群眾。

作為傳媒藝術(shù)類專業(yè)中歷史最悠久的專業(yè)之一，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)面向傳媒與文化藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)具有新聞傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)理念的復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)、掌握影視傳播的基本理論與影視節(jié)目制作的專業(yè)技能，擁有社會(huì)責(zé)任感、全媒體視野和較強(qiáng)實(shí)踐能力，能夠從事廣播電視與新媒體紀(jì)實(shí)類、文藝類節(jié)目策劃、編導(dǎo)與制作的應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才，為新時(shí)代的廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽媒體輸出了大批的一線工作人員。這些學(xué)生將來(lái)所從事的文藝工作，肩負(fù)著從文化和思想兩個(gè)方面徹底清除一切愚昧、無(wú)知、粗野的不文明現(xiàn)象，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力提高全社會(huì)的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使社會(huì)成員成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的歷史使命。因此，編導(dǎo)專業(yè)教育離不開精神文明建設(shè)，需要從學(xué)校到師生都更加重視起來(lái)。

二、加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作中的導(dǎo)向意識(shí)

首先，在專業(yè)學(xué)習(xí)方面，必須加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作的導(dǎo)向意識(shí)。專業(yè)創(chuàng)作是貫穿廣播電視編導(dǎo)專業(yè)大學(xué)四年學(xué)習(xí)的一條主線。每個(gè)同學(xué)經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的課程學(xué)習(xí)大概要拍攝8-10 個(gè)學(xué)生作品，內(nèi)容涉及電視采訪、新聞制作、紀(jì)錄片創(chuàng)作、音樂(lè)電視及劇情片創(chuàng)作等各個(gè)方面。近幾年的學(xué)生作品中，內(nèi)容膚淺、浮躁、形式至上的作品層出不窮，普遍出現(xiàn)意義的虛無(wú)與價(jià)值觀的確失，或者反映出機(jī)械的主流價(jià)值觀。就我個(gè)人承擔(dān)的畫面編輯課為例，期末作業(yè)是音樂(lè)電視作品，在學(xué)期中間會(huì)先讓學(xué)生們闡述自己的劇本大綱和拍攝思路。以前的學(xué)生作品喜歡拍攝傳統(tǒng)老套的愛(ài)情故事，近期的學(xué)生作品則出現(xiàn)了鬼片、吸血鬼故事、日式動(dòng)漫等更加夸張和另類的歌曲與題材。這些作品更多的是滿足了創(chuàng)作者個(gè)人的獵奇和嘗鮮心理，而完全忽略了受眾的感受以及由此產(chǎn)生的社會(huì)效果。文藝作品到底為誰(shuí)服務(wù)？社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合？這些問(wèn)題都是我們的學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐中亟待理清和解決的問(wèn)題。這就要求我們必須在學(xué)生中間展開關(guān)于習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)的重要講話精神的學(xué)習(xí)和討論，切實(shí)踐行以人民為中心的文藝觀，加強(qiáng)導(dǎo)向意識(shí)，專業(yè)創(chuàng)作扎根生活。

其次，在教學(xué)實(shí)踐方面，必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的導(dǎo)向引領(lǐng)作用，始終明德治藝、以藝明德。藝術(shù)類大學(xué)比起普通類大學(xué)，是個(gè)更加張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，因而教學(xué)實(shí)踐中也就更加凸顯出個(gè)性化的選擇與普世價(jià)值觀之間的矛盾。作為專業(yè)教師，必須在學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐中給予正確的引導(dǎo)，在學(xué)生創(chuàng)作之初發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候就及時(shí)糾正。尤其是在課堂教學(xué)階段，通過(guò)創(chuàng)作大綱等的闡釋與討論，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)，而不是聽之任之，美其名曰“張揚(yáng)個(gè)性”。另一方面，專業(yè)教師也必須加強(qiáng)自身的思想理論建設(shè)，在課堂教學(xué)中貫徹執(zhí)行以人民為中心的文藝觀，堅(jiān)持習(xí)近平總書記提出的文藝批評(píng)的歷史的、人民的、藝術(shù)的、審美的標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持精品意識(shí)。大量的教學(xué)實(shí)踐告訴我們一個(gè)事實(shí)，單純的說(shuō)教是沒(méi)有用的，教師必須以身作則，在教學(xué)實(shí)踐中盡可能地克制自己的個(gè)性，或者說(shuō)有節(jié)制地展現(xiàn)自己的個(gè)性。比如說(shuō)，我們很多的專業(yè)課都需要在課堂上播放示范片例，那么在片例的選擇上，應(yīng)該盡可能地選擇一些兼具美學(xué)品位與歷史品位的代表作品，而不是一些曲高和寡或者另類的小眾作品。通過(guò)實(shí)實(shí)在在的優(yōu)秀作品浸潤(rùn)學(xué)生的價(jià)值觀，為學(xué)生樹立更好的榜樣。

文藝創(chuàng)作離不開人民的生活，我們的教學(xué)實(shí)踐也離不開價(jià)值觀的引領(lǐng)。文化化人，藝術(shù)養(yǎng)心，重在引領(lǐng)，貴在自覺(jué)。如何培養(yǎng)學(xué)生和指導(dǎo)學(xué)生踐行與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚的文藝觀，加強(qiáng)學(xué)校氛圍營(yíng)造與潛移默化滲透相結(jié)合，是我們目前和今后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中應(yīng)該著力加強(qiáng)的內(nèi)容，也為解決目前學(xué)生創(chuàng)作中出現(xiàn)的很多問(wèn)題提供了有效路徑。