軍事理論課中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

馮井紅

（四川大學(xué)，四川成都 610065）

軍事理論課的設(shè)置和社會(huì)主義核心價(jià)值的全國推廣都是用來增加國民素質(zhì)的強(qiáng)有力的措施，在軍事理論課中宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以完善學(xué)生思想教育內(nèi)容，也對(duì)國防教育和軍事教育有促進(jìn)作用，在現(xiàn)代高校課堂中要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀和軍事理論課程的必然聯(lián)系

1.1 指導(dǎo)思想一致

2019年1月，教育部以及中央軍委國防動(dòng)員部聯(lián)合推出了《普通高等學(xué)校軍事課大綱》，指在讓學(xué)生了解國家安全意識(shí)、弘揚(yáng)愛國主義精。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與軍事理論課在指導(dǎo)思想上是一致都，都是立足于馬列主義、鄧小平理論[1]。指導(dǎo)思想的一致說明兩者不具有沖突性，均是社會(huì)主義的主流思想。

1.2 內(nèi)容具有一致性

軍事理論課的設(shè)置，旨在為讓高校學(xué)生了解有關(guān)軍事的基礎(chǔ)知識(shí)，從而了解如今世界格局，弘揚(yáng)學(xué)生的愛國意識(shí)，提高學(xué)生的集體意識(shí)和組織紀(jì)律意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興要從自身做起，明白少年強(qiáng)則國強(qiáng)。社會(huì)主義核心觀的內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。軍事理論課和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)，兩者在內(nèi)容的教導(dǎo)上以及思想的提升上都具有一致性。

1.3 期待的效果一致

兩者都旨在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，培養(yǎng)出有理由、有素質(zhì)、高質(zhì)量的大學(xué)生，在思想教育上達(dá)到一致的認(rèn)可。當(dāng)代學(xué)生大多是“90后”，以獨(dú)生子女為主，獨(dú)生子女能更好地面對(duì)復(fù)雜變化的社會(huì)，就要形成一個(gè)合理的價(jià)值觀；要去更好的認(rèn)識(shí)世界，就要有合理的課程開設(shè)。開設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的軍事理論課，可以讓當(dāng)代大學(xué)生形成對(duì)世界的正確認(rèn)知。兩者相輔相成相互補(bǔ)充，共同達(dá)到高等教育的目的。

2 軍事理論課中的內(nèi)容

2.1 宣揚(yáng)愛國主義

軍事理論作為高等教育必修之一，主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義，將青春的力量注入中國夢(mèng)之中，同時(shí)這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所宣揚(yáng)的愛國精神。中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)離不開國家的長治久安，軍事理論課是通過講解軍事思想例如，毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想等，分析世界格局的變化，了解世界上偉大的軍事著作以及軍隊(duì)武器等內(nèi)容來增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感，感受中國從落后的小國家一步一步走到現(xiàn)在的世界強(qiáng)國之艱難，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之心以及憂患意識(shí)，這點(diǎn)是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連的。

2.2 宣揚(yáng)和諧精神

中國一直是和平的宣傳和支持者，但是為了維護(hù)和諧，中國要加強(qiáng)自己的軍事實(shí)力，中國近幾年軍對(duì)實(shí)力發(fā)展突飛猛進(jìn)，目前看來已經(jīng)成了區(qū)域性強(qiáng)國。中國軍隊(duì)一個(gè)最不容忽視的特征就是防御性軍隊(duì)，一支堅(jiān)持和平發(fā)展道路的軍隊(duì)，中國無意于壓榨弱小國家，而是支持第三世界國家發(fā)展，這就是軍隊(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。胡錦濤曾在2005年聯(lián)合國大會(huì)提出“和諧理念”，軍事理論老師要充分把這個(gè)理念宣揚(yáng)給學(xué)生，讓學(xué)生更加了解我們作為一個(gè)大國所承擔(dān)的國際責(zé)任，明白只有和平相處才能帶來共同繁榮，從而產(chǎn)生對(duì)國家強(qiáng)烈的自豪感。中國雖然宣揚(yáng)和平，但不是一味地忍讓，我國一直堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。

2.3 法治

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，法治社會(huì)也不斷完善，中國也逐步建立了對(duì)軍隊(duì)的監(jiān)管和約束體系，以習(xí)近平的思想為指導(dǎo)思想，使軍隊(duì)的權(quán)利行使在陽光下，習(xí)主席明確指出，依法治軍的關(guān)鍵是依法治官、依法治權(quán)。除了堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)以外，還要使軍隊(duì)的權(quán)力在法律的軌道上運(yùn)行，法無授權(quán)不可為，軍隊(duì)并不是法律監(jiān)管的真空地帶，完善軍隊(duì)法律，做到有法可依。軍事理論課上對(duì)法治社會(huì)的宣揚(yáng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到如今我們已經(jīng)步入了法治社會(huì)，要靠法律解決自身所遇見的問題，運(yùn)用法治思維來解決困難，而不是靠暴力。

3 如何在軍事理論課程中宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

3.1 運(yùn)用多元化手段

我們已經(jīng)步入了信息化社會(huì)，多媒體產(chǎn)品如春筍般涌出，如今的教學(xué)課堂要充分利用新媒體的多樣性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是更加豐富多彩的開展教學(xué)課堂，利用短片、圖片等多樣化形式，向?qū)W生們展現(xiàn)出歷史，可以帶來更直觀的感受。其次利用新媒體走進(jìn)讓課堂學(xué)生們的生活之中，關(guān)注學(xué)生課堂之外的活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀既帶入課堂，也參與學(xué)生生活之中[2]。三是新媒體教學(xué)可以增加課堂的時(shí)效性，增加老師與學(xué)生的緊密聯(lián)系，很多課堂上，學(xué)生并不敢大膽地發(fā)表自己的看法，傳統(tǒng)的教育模式學(xué)生不敢大膽言之所想，而新媒體的存在，可以換一種形式讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，如網(wǎng)課模式，教育者與施教者處于平等地位，大家可以在同一個(gè)聊天室言暢所欲言，可以線上線下交流，這樣軍事理論課中的思想教育就脫離了空間時(shí)間的限制，進(jìn)而有利于鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播[3]。

3.2 結(jié)合校園文化

校園文化就是指學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛，大體上而言，校園文化包括了學(xué)校傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等因素。軍事理論課中宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀單單靠課堂的幾個(gè)小時(shí)是不夠的，更應(yīng)該結(jié)合校園文化，真正的走入校園之中。例如,每個(gè)大學(xué)生必須經(jīng)歷的軍訓(xùn)、軍歌表演、黑板報(bào)、廣播站等都能讓學(xué)生感受到軍隊(duì)氛圍。在潛移默化中學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.3 將理論與實(shí)踐相結(jié)合

教育不僅是理論上的教育，更要將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。軍事理論課程中，除了教育學(xué)生著名的軍事家所提出的學(xué)說之外，還要帶學(xué)生去實(shí)施。例如，參觀著名的軍事基地、軍事博物館，或者具有重大歷史意義的名勝古跡。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代社會(huì)主義的主流價(jià)值觀，但是只有將其付諸實(shí)踐才有實(shí)際意義。軍事理論課程也是如此，只有帶學(xué)生們深入實(shí)踐之中，愛國主義精神才能銘記于心。

4 軍事理論課程中宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

4.1 為軍事理論課提供了價(jià)值基礎(chǔ)

總的來講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是軍事理論課的價(jià)值基礎(chǔ)，軍事理論課應(yīng)該立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將主流價(jià)值觀帶入課堂之中。我國正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，受西方文化的沖擊，社會(huì)上充斥著很多價(jià)值觀，利于個(gè)人主義、金錢主義等，這些價(jià)值觀很容易影響到正處于好奇時(shí)期的學(xué)生，所以必須提出一個(gè)主流的價(jià)值觀來引導(dǎo)青少年的成長——就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是高校開展課程的立足點(diǎn)，按照主流價(jià)值觀進(jìn)行教育，使軍事理論課發(fā)揮最大的教化作用。

4.2 推動(dòng)了高校思想政治教育的發(fā)展

中國思想政治教育開展與20世紀(jì)80年代左右，但是現(xiàn)階段仍然沒有成熟的理論體系以及教師資源，學(xué)科起步很困難，但是思想政治教育又是一個(gè)國家所必需的。并且中國人口眾多，有接近3 000多所高校，需要一個(gè)主流思想來引導(dǎo)如此眾多的人口。然而有一部門學(xué)生價(jià)值觀不正確，為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，就要推動(dòng)高校思想政治教育發(fā)展，軍事理論課作為大部分學(xué)生入學(xué)的第一門課，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)給大學(xué)生，這一主流意識(shí)形態(tài)的輸入，為新入學(xué)的學(xué)生以后的發(fā)展就成功的奠定了一個(gè)平穩(wěn)的基調(diào)。

4.3 提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)

軍事理論課程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和大國意識(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。除此之外以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的軍事理論課程應(yīng)該更多地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感，指導(dǎo)學(xué)生如何處理個(gè)人主義和集體主義產(chǎn)生的矛盾。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶入軍事理論課程也有利于增強(qiáng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，承擔(dān)中國夢(mèng)的偉大責(zé)任，發(fā)展中國特色社會(huì)主義共同理想[4]。

5 結(jié)語

高校開展軍事理論課的主要對(duì)象就是剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，不僅是鍛煉他們吃苦耐勞的品質(zhì)，更是一種思想教育的手段，當(dāng)前大學(xué)生接觸的新事物較多，很容易受到外在環(huán)境的影響，所以在一入學(xué)就要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，因此在軍事理論課中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于推動(dòng)高校思想政治教育更進(jìn)一個(gè)臺(tái)階，也為新時(shí)代大學(xué)生奠定了一個(gè)優(yōu)秀與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀，指導(dǎo)其以后的學(xué)習(xí)和生活。如今高校需要做到的目標(biāo)要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于軍事理論課程的始終，以此來實(shí)現(xiàn)軍事理論課程的教學(xué)目標(biāo)。