正念訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理健康教育的影響研究

徐遠(yuǎn)超

（長(zhǎng)沙學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410021）

心理健康教育對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)生活及日后發(fā)展均具有積極影響作用，通過給予學(xué)生正確的心理引導(dǎo)，幫助大學(xué)生提高自身心理素質(zhì)水平。 當(dāng)前心理健康教育模式呈現(xiàn)多元化的局面，正念訓(xùn)練的應(yīng)用也逐漸成了心理健康教育的重點(diǎn)。因此，探討正念訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理健康教育的影響能夠促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

1 正念訓(xùn)練與大學(xué)生心理健康教育課程概述

1.1 正念定義及正念訓(xùn)練技術(shù)

念（Mindfulness）可譯為念根、系念，來源于佛教術(shù)語，五根之一。 念所表達(dá)的是一種心理狀態(tài)，即修行者在某個(gè)對(duì)象上固定思想，并專注的觀察，保持專注的觀察。念是一種思想放空的心理過程，因?yàn)樾闹械哪钭銐蚍€(wěn)定，便可以使修行者棄惡執(zhí)善，從而形成一種精進(jìn)的力量，即為正念。Kabat-Zinn 于2003年提出：正念是一種有目的、不評(píng)判的將注意力集中于此時(shí)此刻的方法，包括覺知、注意和記住。正念在逐漸發(fā)展過程中內(nèi)容漸漸豐富起來，同時(shí)也增添了“接納”“不評(píng)價(jià)”“同情”等心理因素。 正念訓(xùn)練通常人們將其認(rèn)為是將傳統(tǒng)的集中注意進(jìn)行拓展性訓(xùn)練，訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)是以非判斷和不反應(yīng)的方式進(jìn)行拓展，進(jìn)而使人能夠有更多的感覺、想法以及情緒體驗(yàn)。 傳統(tǒng)的正念訓(xùn)練技術(shù)主要是正念呼吸、冥想、瑜伽、散步以及身體掃描等。正念訓(xùn)練能夠有效緩解個(gè)體情緒消極的情況，并且對(duì)慢性病患者均能夠有很好的舒緩作用，相對(duì)于健康群體，正念同樣能夠完善心理素質(zhì)。 正念訓(xùn)練能夠有效提高兒童以及成年人的注意力，并且?guī)椭M(jìn)行情緒調(diào)節(jié)，提升幸福感促進(jìn)心理健康發(fā)展。

1.2 大學(xué)生心理健康教育課程

近年來，心理健康教育逐漸在我國高等教育中發(fā)揮著越來越重要的作用，逐漸開始重視大學(xué)生的心理健康問題，并針對(duì)大學(xué)生的相關(guān)問題開展了心理健康教育課程，通過教學(xué)取得了良好成效，大學(xué)生心理健康水平逐漸提升。 然而，基于當(dāng)前的社會(huì)背景，激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)給大學(xué)生帶來了許多無形中的壓力，大學(xué)生心理健康問題逐漸凸顯，對(duì)于大學(xué)生心理健康教育仍然需要不斷探索和提升。有研究者經(jīng)過調(diào)查研究表明，當(dāng)前開展大學(xué)生心理健康教育的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生自我意識(shí)以及情緒管理教育，同時(shí)對(duì)大學(xué)生的人際交往以及抗壓能力的教學(xué)同樣不可忽視。 在心理健康教育過程中應(yīng)注意教學(xué)方法創(chuàng)新，可以通過情境教學(xué)法、案例分析法等開展心理健康教育。同時(shí)為了能夠適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，大部分的高等院校在心理健康教學(xué)課程上進(jìn)行了改革和創(chuàng)新，主要體現(xiàn)為兩種教學(xué)形式，一種是通過網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)，另一種則是通過體驗(yàn)式教學(xué)。 網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)資源，打破傳統(tǒng)心理健康教育的局限性，帶個(gè)學(xué)生更多新穎的知識(shí)內(nèi)容。 體驗(yàn)式教學(xué)也是當(dāng)前心理教育課程改革研究的紅點(diǎn)內(nèi)容，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行切身的感知和體驗(yàn)，進(jìn)而更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。體驗(yàn)式的教學(xué)方法在教學(xué)中更加受歡迎，能夠有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性以及對(duì)心理健康教育的滿意度。

2 正念訓(xùn)練在大學(xué)生心理健康教育中的優(yōu)勢(shì)

2.1 覆蓋面廣針對(duì)性較強(qiáng)

正念起源于東方佛教，佛教是中國信仰的主要宗教之一，并且流傳時(shí)間很久，佛教的理念對(duì)人們的各種觀念以及禮儀習(xí)俗等方面又產(chǎn)生了較大的影響，正念理念能夠非常好地融入于我國本土文化。 基于這些背景，正念訓(xùn)練在國內(nèi)的推廣教育具有非常大的優(yōu)勢(shì)。隨著對(duì)正念訓(xùn)練應(yīng)用于高等教育的深入探索，以及逐漸豐富正念訓(xùn)練內(nèi)容，正念訓(xùn)練不僅能夠幫助思想焦慮存在心理健康問題的學(xué)生有較強(qiáng)的舒緩作用，同時(shí)相對(duì)于沒有心理健康問題的學(xué)生也能夠幫助其提高心理素養(yǎng)。正念訓(xùn)練所需要的教學(xué)場(chǎng)地要求不高，并且正念訓(xùn)練的技術(shù)易于心理健康教師掌握，相對(duì)較為簡(jiǎn)單和基礎(chǔ)的理論和操作，能夠有效幫助大學(xué)生舒緩阻抗情緒。正念訓(xùn)練的運(yùn)用比團(tuán)體輔導(dǎo)更具有針對(duì)性，更加適合應(yīng)用于大學(xué)生心理健康教育。

2.2 持續(xù)性干預(yù)效果較好

前期的不斷探索和研究表明正念訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生即時(shí)的心理健康干預(yù)具有很好的效果，然而在后續(xù)的探索中發(fā)現(xiàn)，正念訓(xùn)練在持續(xù)性應(yīng)用中仍然具有良好效果。其主要原因主要體現(xiàn)在：一方面是大學(xué)生經(jīng)過正念訓(xùn)練不斷地發(fā)生了改變，另一方面則是大學(xué)生了解了正念訓(xùn)練的方法，并且能夠在日常學(xué)習(xí)和生活中合理且持續(xù)性的運(yùn)用，進(jìn)而使大學(xué)生獲得了長(zhǎng)久的改善和提升。在進(jìn)行傳統(tǒng)的團(tuán)體輔導(dǎo)過程中，對(duì)大學(xué)生思想教育的確產(chǎn)生了積極作用，然而團(tuán)體輔導(dǎo)具有局限性，這樣的效果僅僅能夠在團(tuán)體中體現(xiàn)，在學(xué)生個(gè)體狀態(tài)時(shí)則無法發(fā)揮積極作用。正念訓(xùn)練具有理論簡(jiǎn)單、方法易學(xué)等特點(diǎn)，能夠通過短時(shí)間訓(xùn)練幫助大學(xué)生獲得更為深刻的體驗(yàn)，從而使大學(xué)生心理狀態(tài)發(fā)生改變，可持續(xù)性干預(yù)方面正念訓(xùn)練效果極佳。

3 正念訓(xùn)練在大學(xué)生心理健康教育的影響探討

3.1 提升大學(xué)生注意力

注意力是指人在心理活動(dòng)過程中對(duì)某一事物的集中，同時(shí)注意力是大學(xué)生重要的心理素質(zhì)之一，也是學(xué)習(xí)和生活必備的基礎(chǔ)條件。 在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行注意力提升訓(xùn)練時(shí)，可以充分發(fā)揮正念訓(xùn)練的核心理念，以及較為重要的訓(xùn)練技術(shù)：正念冥想。在運(yùn)用中引導(dǎo)大學(xué)生選擇一個(gè)相對(duì)舒適的姿勢(shì)，將自己的呼吸頻率調(diào)整均勻，并對(duì)一個(gè)目標(biāo)專注。 大學(xué)生可以自主選擇自己的冥想目標(biāo)，在發(fā)現(xiàn)自身注意力發(fā)生轉(zhuǎn)移時(shí)應(yīng)及時(shí)調(diào)整集中。該項(xiàng)技術(shù)通過正念的身體、想法、呼吸、聲音等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行控制，使其能夠客觀不帶任何評(píng)判和逃避的，在自己的腦海中形成想法，進(jìn)而能夠幫助大學(xué)生對(duì)自己有更為客觀的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)接納自己。將注意力抽離于復(fù)雜的邏輯思維，全身心投入自己身心內(nèi)在感受，如自己的心跳、情緒、感受等，長(zhǎng)期的冥想訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生提高注意力的品質(zhì)以及深度。

3.2 提升大學(xué)生人際交往能力

大學(xué)生的人際交往關(guān)系以及相關(guān)問題，是大學(xué)生的心理健康問題關(guān)鍵性的影響因素。通過研究表明，通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正念訓(xùn)練，能夠幫助大學(xué)生更好地構(gòu)建良好的人際關(guān)系，同時(shí)能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供在人際交往過程中所需要的心理品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生順利開展人際交往具有積極作用。在進(jìn)行正念技術(shù)訓(xùn)練過程中，可以讓大學(xué)生選取一種食物，將其當(dāng)作自己從未接觸品嘗過的東西，在食用前自己的觀察食物，最后在食用過程中感受食物帶來的感覺變化，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)外部因素的影響，能夠在當(dāng)前的狀態(tài)中全身心的投入。通過品嘗食物的過程，讓學(xué)生通過仔細(xì)觀察以及認(rèn)真品味去完成一件事，在人際交往過程中也是同理，不計(jì)較從前，不過多的去評(píng)價(jià)對(duì)方，只享受當(dāng)下相處的狀態(tài)。 通過正念訓(xùn)練能夠幫助大學(xué)生進(jìn)一步理解人際交往的內(nèi)涵，從而提高自身人際交往能力。

3.3 提升大學(xué)生情緒管理能力

情緒是影響大學(xué)生心理健康狀態(tài)的又一個(gè)較為重要的因素，通過運(yùn)用正念訓(xùn)練的身體掃描技術(shù)以及三分鐘呼吸空間等相關(guān)技術(shù)，能夠幫助大學(xué)生正確管理自身情緒。身體掃描技術(shù)在應(yīng)用過程中，需要學(xué)生閉上自己的雙眼，并集中注意力對(duì)自己身體進(jìn)行仔細(xì)的體驗(yàn)。 而三分鐘呼吸空間技術(shù)則是，需要大學(xué)生靜坐下，專注于自己此刻的內(nèi)心真實(shí)感覺。 通過這兩項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用，注重讓學(xué)生感受身體狀態(tài)以及呼吸狀態(tài)，不逃避自己的內(nèi)心，更加坦然和釋懷地面對(duì)自己的情緒思維以及情感認(rèn)知。 在這樣的訓(xùn)練中能夠幫助大學(xué)生緩解消極情緒，并且掌握如何面對(duì)自身的消極情緒，進(jìn)而全方位提高學(xué)生的情緒管理能力。

4 結(jié)語

綜上所述，正念訓(xùn)練能夠幫助大學(xué)生提升注意力、提升人際交往能力以及提升情緒管理能力，對(duì)于大學(xué)生心理健康教育具有積極的作用。由此可見，正念訓(xùn)練在逐漸發(fā)展過程中，逐漸演變成了一種心理保健的形式，通過有效的正念訓(xùn)練，能夠幫助大學(xué)生預(yù)防和解決心理問題，提升自身心理素質(zhì)，使大學(xué)生能夠?qū)W會(huì)寬容和接納，在學(xué)習(xí)和生活中收獲人際交往。