淺議國學(xué)經(jīng)典走進小學(xué)語文課堂的作用

張 鍵

中國當(dāng)代著名教育專家皇甫軍偉說：“現(xiàn)在的教育，老師在孩子心里種的是樹的種子，長的卻是草?！睕]有文化底蘊的人，內(nèi)心是干枯的，種不進去東西，有文化底蘊的人，內(nèi)心的土壤是溫和的，毎接收到一個種子，都會長成一棵小苗。如果說語文教學(xué)就像一棵樹，再枝繁葉茂，根必須由我們幾千年的文化作為給養(yǎng)。筆者在教材之外領(lǐng)著學(xué)生接觸《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《笠翁對韻》等蒙學(xué)讀物，年級高一些就開始積累《論語》《老子》等四書五經(jīng)中的經(jīng)典語句和詩詞、文言文。經(jīng)過幾年的實踐觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，可以讓學(xué)生有如下改變。

一、潤物無聲啟心智

中國是禮儀之邦，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》是基本的言行規(guī)范；《論語》中的“仁義禮智信”；曾子的“修身、齊家、治國、平天下”；孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”是對學(xué)生心性的良好培養(yǎng)。今天的孩子張揚自我，很多時候缺少該有的內(nèi)斂和禮貌，所以在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的時候，引領(lǐng)學(xué)生了解當(dāng)時的歷史背景、文化禮儀，潛移默化之中孩子慢慢地就能知書達禮，自覺規(guī)范自己的言行，明理厚德。

正如著名學(xué)者南懷瑾所言：“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的就是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了”。我們的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是流淌在孩子們的血液中的。隨著孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)典籍，他們能用背誦過的語句來解釋、比照、規(guī)范自己的言行，游戲時“謙讓有度，虛心隆禮容天地?！钡南嗷ブt讓；讀書時“持之有故，言之有理。”的思考交流；立志時“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”的遠大磊落。文化的傳承正是為我們民族的下一代成長塑造好的品性與習(xí)慣的重要一步。

二、興致盎然享樂趣

國學(xué)典籍中大量的優(yōu)美詩詞、名言慧語，涉及的歷史故事，打開了孩子們了解祖國歷史，感受文化之美的大門：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息”……徜徉其間，如春風(fēng)拂面，甘之如飴。另外小學(xué)階段是孩子記憶的最佳時期，背誦很快，記憶長久。“少時學(xué)的好比石上刻的”，受益一生。

可以意識地加大學(xué)生接觸經(jīng)典國學(xué)、優(yōu)秀古詩文的背誦量，用講故事的形式，一點點引導(dǎo)他們的興趣。當(dāng)學(xué)生開始喜歡古詩詞，進而喜歡祖國的傳統(tǒng)文化知識時，可引導(dǎo)他們看《詩詞大會》《朗讀者》這樣的文化節(jié)目，并樂于參與其中答題。這樣學(xué)生除了喜歡傳統(tǒng)文化知識，對語文的熱愛也大大增加，愿意上語文課，課上愿意表達自己，與同學(xué)分享。升入初中后，這些孩子語文學(xué)習(xí)普遍省力，成績優(yōu)異。

三、日積月累強素養(yǎng)

人們常問：教師是做什么的？韓愈說是“傳道、授業(yè)、解惑”，徐特立強調(diào)“教書育人”，其實教師還是一個傳承文化、傳播文明的職業(yè)。而我們從注重傳授知識本身，到注重學(xué)生獲取知識的過程與方法的轉(zhuǎn)變，也就是關(guān)注語文核心素養(yǎng)的落地的思考與實踐。語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。其中“深厚的文化素養(yǎng)”的培養(yǎng)，在語文教學(xué)中不是一朝一夕可以完成的，需要大量的積累、鑒賞、理解與運用。

中國古代文明很多都是有文字記載的，誦讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識，知曉方方面面的道理，而且使小學(xué)語文的學(xué)習(xí)得到有益的補充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。“事非宜，勿輕諾。茍輕諾，進退錯。”（《弟子規(guī)》）除了使學(xué)生明白“信”的道理之外，其中的“茍”字，是“如果”的意思，而這個字將在以后的語文學(xué)習(xí)中多次出現(xiàn)?！肚ё治摹分小按鞑幌?，淵澄取映?！薄芭R淵履薄，夙興溫凊”等句子讓學(xué)生對“川流不息”“如臨深淵、如履薄冰”這樣的成語增多了理解；“見賢思齊”究竟是什么意思，是從哪里來的？讀了《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”學(xué)生自然就會明白了。《笠翁對韻》中“天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空?！薄笆氯?，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁?！边@些經(jīng)典語句的積累，對仗、疊詞的使用，會大大提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。而不讀這些經(jīng)典讀物，在小學(xué)階段，小學(xué)生怕是很難有機會弄懂這些的。

筆者在語文教學(xué)中融入國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)：利用早自習(xí)學(xué)生剛剛到校的時間進行晨讀，把1-5年級應(yīng)該積累的經(jīng)典詩詞文章編輯成PPT，每天早晨由晨讀小當(dāng)家?guī)ьI(lǐng)學(xué)生高聲誦讀；每天語文課的課前三分鐘，由學(xué)生自己主持匯報，匯報內(nèi)容也是日積月累的詩詞文章經(jīng)典語句；語文課上除了教材內(nèi)收錄的篇章之外，還會在講解時引入同一主題的詩詞或是同一詩人的詩作，以加大學(xué)生的詩詞積累，提高鑒賞能力；每天晚上，學(xué)生背誦一首詩詞到微信小組群匯報，小組長檢查督促。經(jīng)過一系列的活動，加上日久天長的堅持，學(xué)生的積累量明顯增多。

四、學(xué)以致用會表達

長期受國學(xué)經(jīng)典浸潤的孩子普遍作文水平較高，所謂“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”文章或有故事，有主張；有情懷，有美感，學(xué)生自覺不自覺地就會引用或活用經(jīng)典句子。比如在一次統(tǒng)考中，語文作文主題是“友誼”，學(xué)生當(dāng)堂作文中出現(xiàn)很多精彩的語句：“曾被伯牙、子期高山流水般的情誼深深感動過，也曾被韓愈、賈島的惺惺相惜動容過，甚至為《生命的藥方》中艾迪與德諾的不離不棄心頭有溫暖蔓延劃過，不禁細品：友誼是什么？”再比如“攜一縷清香，在記憶的無限蒼穹上，漫無目的地翱翔?？椿ㄩ_花落，云卷云舒；看冬雪夏雨，春華秋實；看有你們陪我走過的，似水流年?！薄肮湃苏f，君子之交淡如水，友誼可以發(fā)生在任何地方，無論是在僻靜的鄉(xiāng)間林蔭，還是在喧鬧的繁華都市?！弊詮募尤肓藝鴮W(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生寫作不打怵了，文章中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的精彩語句，被老師和學(xué)生們爭相傳閱，學(xué)生寫作的熱情和能力都大大提高了。

北大中文系教授盧永璘認為：學(xué)國學(xué)是功德無量的一件事。但現(xiàn)階段小學(xué)語文教材中國學(xué)經(jīng)典含量不夠，每冊書僅有一到兩篇左右。教師在教學(xué)中又容易避重就輕，一帶而過，造成學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識少得可憐，再加上各種各樣的課外班學(xué)習(xí)大大占據(jù)了學(xué)生的課余時間，使他們離祖國的文化經(jīng)典越來越遠。

學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的價值會在若干年后顯現(xiàn)出來，不能只為眼前的成績忽略了根基的教育，國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)要從娃娃抓起。