淺析反類型武俠片的獨(dú)特魅力
——以《雙旗鎮(zhèn)刀客》為例

吳昆 中北大學(xué)

一、影片風(fēng)格：反“江湖”的西部片

西部片，特指美國(guó)西部片，其符號(hào)特征十分明顯，黃沙、荒漠、戈壁、牛仔、駿馬等構(gòu)成了西部片不可或缺的要素。西部片不僅有特定的符號(hào)特征，還有慣用的敘事套路：往往是善良的白人移民受到了暴力威脅，這時(shí)候，正義勇敢的牛仔出場(chǎng)，將壞人一網(wǎng)打盡。牛仔幾乎都是外省人，常常見義勇為，并且在做完好事以后直接走掉，和黃沙一樣消逝在大漠中，給人一種神秘感。

《雙旗鎮(zhèn)刀客》受到了美國(guó)西部片的影響，拍攝出了西部牛仔片的風(fēng)格。這一反類型的武俠電影“在人物裝束上借用了西部片的外貌裝束和表現(xiàn)手法，一改傳統(tǒng)武俠中已申請(qǐng)裘、負(fù)笈挾劍的形象”，除了好妹的花色衣服外，其余人物幾乎都是土黃色或者黑布衣服，與黃沙無異。影片中最具代表的意向就是黃沙，漫天黃沙，可以看得見地平線的荒漠。大沙漠的廣袤、粗狂，正如影片中的刀客一樣粗暴、簡(jiǎn)單而又神秘。敘事風(fēng)格于西部片異曲同工：善良的雙旗鎮(zhèn)人們受到一刀仙的威脅，正義的孩哥打敗了一刀仙，和好妹消失在了雙旗鎮(zhèn)。

《雙旗鎮(zhèn)刀客》一反傳統(tǒng)武俠片的“江湖”色彩，它沒有選擇江南、山水、竹林、樹林、山莊等傳統(tǒng)武俠場(chǎng)景，而是選擇了與繁華的東部文明格格不入的野蠻、人煙稀少的西部荒漠，正因?yàn)樗靶U、人煙稀少，才使得它脫離于世俗和法律，和《無人區(qū)》的西部一樣，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“三不管”地帶，強(qiáng)者即法，游離于法律與體制之外的刀客，只有在這片土地上才能大顯身手。

二、人物形象：反“俠義”的“假”英雄

(一)孩哥——非典型性英雄

傳統(tǒng)武俠片中的英雄往往是心懷天下，為國(guó)為民，大仁大義，無所畏懼，俠肝義膽的大俠。而影片中的主角孩哥，只是一個(gè)孩子，一個(gè)身懷絕世刀法的孩子。他絲毫沒有一個(gè)大俠，一個(gè)刀客該有的樣子。他來雙旗鎮(zhèn)的目的很簡(jiǎn)單，只是為了迎娶好妹。當(dāng)一刀仙的仇家把刀架在他脖子上，面對(duì)生命的威脅時(shí)，他只是害怕地說自己不認(rèn)識(shí)一刀仙。他沒有打算卷入雙旗鎮(zhèn)這攤渾水，只是當(dāng)二當(dāng)家強(qiáng)暴好妹時(shí)他才出手。

他沒有傳統(tǒng)大俠的睿智。看似外表彪悍豪爽實(shí)則沽名釣譽(yù)的沙里飛，只用了一番假仁假義的話語，就騙到了孩哥一半的盤纏。他膽小，沒有傳統(tǒng)大俠的無畏精神。在手刃二當(dāng)家以后，惶惶不安；為了躲避一刀仙的復(fù)仇，競(jìng)選擇聽從瘸子的話，不顧雙旗鎮(zhèn)百姓，遠(yuǎn)走高飛；等待與一刀仙的決戰(zhàn)時(shí)，遲遲不敢出手，害得瘸子等三人被殺。

孩哥，是一個(gè)非典型性英雄，能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于野心，與心性不相符的絕世刀法，使他被迫成為大俠。他只是一個(gè)孩子，他只想要寧?kù)o的生活，見不得血。這一俠義人物，不是超脫于世俗之外，而是處于世俗之中。孩哥的出現(xiàn)使得大俠這一形象平民化，大俠也會(huì)害怕、也是常人，并非那么完美。

(二)沙里飛——油滑無恥的偽英雄

沙里飛，自私自利毫無底線的人，江湖中的老油條，依靠坑蒙拐騙積攢名氣，每當(dāng)荷包里沒有錢時(shí)，總會(huì)不厭其煩地提起他那已成定式“風(fēng)云事跡”。他嘴上豪氣云天，但是做起事來卻不怎么地道，剛開始就騙了孩哥一半的聘禮錢，之后更是騙孩哥說會(huì)來挑戰(zhàn)一刀仙，結(jié)果觀望戰(zhàn)斗直到戰(zhàn)斗結(jié)束的他才姍姍來遲，還拿走了屬于孩哥的戰(zhàn)利品。

沙里飛與孩哥形成鮮明對(duì)比，正如金庸先生《鹿鼎記》中韋小寶與陳近南的對(duì)比一樣，深刻而鮮明：如孩哥、陳近南的英雄顯得十分窩囊。而像韋小寶、沙里飛的偽英雄，一無俠肝義膽的精神，二無高超的武藝，僅憑一張三寸不爛之舌混得風(fēng)生水起。這讓人觀后心中不舒服，覺得此片似乎在有意貶低英雄。但細(xì)細(xì)深思，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這是非常合理且真實(shí)的。

沙里飛這一形象的塑造看似很反常，但實(shí)際上確實(shí)是江湖最真實(shí)的爾虞我詐的寫照，他的出現(xiàn)，更多的是一點(diǎn)點(diǎn)地把自己頭上的英雄光環(huán)轉(zhuǎn)移到孩哥身上，偽英雄始終不是英雄，身處江湖，遲早是要還回來的。

(三)一刀仙——具有英雄色彩的大反派

一刀仙算得上是這部影片中最像英雄的反派了。他為了自己結(jié)義兄弟二爺?shù)乃缽匾刮疵?，傷心流淚。不知讓他落淚的，是他的重情重義、感傷兄弟的死，抑或是難得遇到對(duì)手終于不再寂寞的興奮。

他作戰(zhàn)講究，每次面對(duì)對(duì)手都會(huì)遵循出刀，揮刀，收刀三部曲，正面迎敵不在暗地里偷襲，他只殺擋在自己身前的對(duì)手。他死前說了一句話，“你跟誰學(xué)的刀？”，然后點(diǎn)頭致敬，他至死緊握寶刀，頭不離肩，刀不離身。

這些表現(xiàn)仍然改變不了他是一個(gè)大反派得事實(shí)，他殘暴、冷血?dú)埧釟⒑α怂娜?，依靠威?quán)欺壓著百姓。但奈何，這江湖，畢竟不是他的江湖，這是西部野蠻、落后、原始的江湖，這個(gè)江湖，不講道義。雙旗鎮(zhèn)的江湖更不是金庸筆下那個(gè)被俠義道德框得死正的江湖，它看似由強(qiáng)者定義，實(shí)質(zhì)寄生于一個(gè)封閉愚昧、自私麻木的社會(huì)，所謂的俠之大者根本不存在，人性從來就是反武俠。有什么樣的鎮(zhèn)就有什么樣的刀客。一刀仙就是這樣。