獨立學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生安全教育管理策略探析
——以內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院為例

白曉童

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特 010070）

新時期以來，我國高校的數(shù)量和規(guī)模突飛猛進(jìn)的發(fā)展，進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)逐年遞增，獨立學(xué)院也招收了大量的少數(shù)民族學(xué)生。少數(shù)民族學(xué)生大多生活在農(nóng)牧區(qū)，受教育不均衡現(xiàn)象影響，部分學(xué)生文化基礎(chǔ)較差，有民族性較強(qiáng)的傳統(tǒng)宗教信仰，有易于滋生小團(tuán)體思想的環(huán)境條件，由于在農(nóng)牧區(qū)開展普法教育存在困難，導(dǎo)致部分學(xué)生法律意識模糊，甚至出現(xiàn)一些酒后滋事、挑釁他人的情況，這些現(xiàn)象給學(xué)院的學(xué)生安全管理工作增加了很大的難度。所以對于獨立學(xué)院來說，一定要把如何完善少數(shù)民族學(xué)生的安全管理工作，不僅要把它作為各項工作的重中之重來對待，更是落實民族政策，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)。根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的民族特點，并用有效的方法加以引導(dǎo)、幫扶教育，有針對性地改進(jìn)學(xué)生安全管理模式，進(jìn)一步踐行高校學(xué)生安全管理工作的要求。

1 學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生特點

內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院坐落于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市，從2008年開始招收本科學(xué)生，招生對象是自全國各地的學(xué)生，該區(qū)蒙古族族學(xué)生占比很大，生源來自全區(qū)12 盟市，外省有河北、山西、寧夏、貴州等。以2018年為例，全院共有在校生9 139 人，少數(shù)民族學(xué)生有1 219 人，（其中蒙古族972 人，回族76 人，達(dá)斡爾族30 人、滿族51 人） 占到全院學(xué)生總數(shù)的13.33%。截至2019年5月1日，全院共有在校生10 234人，少數(shù)民族人數(shù)為1 386 人，占全學(xué)院學(xué)生總數(shù)的13.54%。

1.1 才能突出，性格耿直

受少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣影響、少數(shù)民族學(xué)生多才多藝，能歌善舞、愛好球類運動。淳樸好爽，感情表達(dá)直接，也導(dǎo)致處理人際關(guān)系時應(yīng)對能力較差，存在人際關(guān)系方面的危機(jī)。從而有小團(tuán)體、小圈子的出現(xiàn)。

1.2 文化基礎(chǔ)較差，自學(xué)能力較弱

少數(shù)民族學(xué)生生活在本民族的聚居地，跟外界接觸比較少，日常溝通主要使用本民族語言，漢語交流能力比較差。另外高考中國家民族政策對于少數(shù)民族學(xué)生的照顧，也錄取了部分文化課比較低的學(xué)生，在他們進(jìn)入大學(xué)后，無法按教學(xué)要求制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，知識面比較狹窄，語言的障礙也容易使他們排斥學(xué)習(xí)，甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的心理。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)習(xí)存在很大困難，成績不理想，占全校掛科、重修學(xué)生的主體。

1.3 民族自尊心強(qiáng)，敏感性較強(qiáng)

受原生態(tài)環(huán)境、宗教信仰、文化背景、生活習(xí)慣等因素的影響，少數(shù)民族學(xué)生民族自尊心強(qiáng)和敏感性在民族意識上成為其突出特征。生活學(xué)習(xí)中，很多少數(shù)民族學(xué)生有著自己特有的習(xí)慣和風(fēng)俗，對自己的民族習(xí)慣、風(fēng)俗、宗教信仰甚至政治地位等一些問題比較敏感，和漢族學(xué)生缺乏充分的溝通，因而融入集體需要一定時間。

1.4 貧困生較多

獨立學(xué)院教育的成本比較高。學(xué)生一年學(xué)費加生活費均在2 萬元以上，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，少數(shù)民族學(xué)生家庭收入單一，以放牧、農(nóng)作物收入為主，并且大多數(shù)家庭子女眾多，少數(shù)民族學(xué)生群體中貧困生占了很大比例。

1.5 自我管理能力較差

因少數(shù)民族學(xué)生與漢生在文化課基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)條件等方面的差距，較易滋生自卑心理。如果不能及時加以調(diào)整，就會在思想上有退縮情緒，可能會導(dǎo)致行動上的懶散，長此以往，后果不堪設(shè)想。

1.6 部分學(xué)生紀(jì)律性不強(qiáng)

少數(shù)民族學(xué)生團(tuán)結(jié)、感性、講義氣，但部分學(xué)生在人際交往中較易感情用事，處理事情缺乏冷靜思考。在一些沖突與事件中輕則違反校規(guī)校紀(jì)，重則觸犯法律法規(guī)，致使事件進(jìn)一步惡化，給自己、家庭、學(xué)校都造成無法逆轉(zhuǎn)、無法估量的影響。

1.7 部分學(xué)生集體意識不強(qiáng)，有小團(tuán)體現(xiàn)象

在少數(shù)民族學(xué)生中有一部分學(xué)生，時常沉浸在自己的小圈子，不積極參加學(xué)院班級組織的集體活動，集體觀念較差，在學(xué)習(xí)和生活方面自控能力也有待提高。此外少數(shù)民族學(xué)生相互之間交流比較多，沒有語言障礙，生活習(xí)慣一樣，很容易形成小團(tuán)體，有“一榮俱榮，一損俱損”觀念。

2 少數(shù)民族學(xué)生安全問題現(xiàn)狀及安全隱患原因分析

基于以上少數(shù)民族學(xué)生特點，他們在同一個校園環(huán)境里要生活4年，必然有一些矛盾分歧，進(jìn)而產(chǎn)生安全隱患。

2.1 酗酒現(xiàn)象嚴(yán)重

少數(shù)民族學(xué)生絕大部分來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通不暢，信息不靈，受特定生活環(huán)境的影響，酒在少數(shù)民族地區(qū)是不可缺少的，那么在少數(shù)民族酒文化熏陶下長大的少數(shù)民族學(xué)生喝酒的現(xiàn)象比較普遍。但酒精可以麻痹人的神經(jīng)系統(tǒng)，對大腦產(chǎn)生影響，喝多了導(dǎo)致學(xué)生的行為不受其控制，在酒桌上喝多了就會出現(xiàn)一些問題，平時性格比較溫和的學(xué)生，也會因為喝了酒而與人發(fā)生矛盾和糾紛，甚至?xí)蚣芏窔?，特別是在一些重要的節(jié)日中，或者是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要節(jié)點中尤為常見，比如說元旦假日、畢業(yè)季等，甚至發(fā)生了酒后尋釁滋事打架事件。

2.2 群體性事件易發(fā)

少數(shù)民族的學(xué)生在一定程度上是比較團(tuán)結(jié)的，團(tuán)結(jié)一方面是比較好的事情，但是在另一方面，由于有些學(xué)生接觸面小，易滋生狹隘團(tuán)體主義思想，如團(tuán)體中有一人受到委屈，團(tuán)體中的其他人都會為其“講義氣”，本來一個學(xué)生的小問題，因抱團(tuán)現(xiàn)象便會演化成較大的群體事件，甚至?xí)仙脚c其他民族學(xué)生之間的矛盾和糾紛，有時還聚在一起找老師和校領(lǐng)導(dǎo)討要說法，如果處理不當(dāng)、處理的不及時，也會釀成群體事件。

2.3 易引發(fā)情緒失控

由于鴻德學(xué)院校園周邊環(huán)境相對來說比較復(fù)雜，鴻德學(xué)院離呼和浩特市火車東站、飛機(jī)場近，導(dǎo)致校園內(nèi)會有偷盜現(xiàn)象。少數(shù)民族學(xué)生有一大部分都是來自牧區(qū)和農(nóng)村，他們中間大多數(shù)人家庭經(jīng)濟(jì)條件不是很好，在宿舍，如進(jìn)出不關(guān)門或晚上睡覺不關(guān)窗戶，一旦發(fā)生電腦、手機(jī)、錢包等財物被盜，對其造成較大經(jīng)濟(jì)損失，這時他們的情緒會變得暴躁，極易失控。校內(nèi)人口密度大，機(jī)動車輛較多，有的學(xué)生麻痹大意，心理脆弱，容易出現(xiàn)消防安全、交通安全、心理健康安全等方面的隱患。

3 少數(shù)民族學(xué)生安全教育管理策略

3.1 加大對少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育

抓好民族政策的落實工作，認(rèn)真分析少數(shù)民族學(xué)生的特點，少數(shù)民族學(xué)生的優(yōu)點還是比較多的，他們內(nèi)心赤城熱情、想法單純直接、懂得知恩圖報，而且他們還能歌善舞、熱愛運動等。針對少數(shù)民族學(xué)生的性格特點，找到適合他們的途徑，做好他們的思想政治教育工作，引導(dǎo)他們積極投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們?yōu)槊褡逭衽d努力、為改變家鄉(xiāng)貧困面貌奮進(jìn)的責(zé)任感。

加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的同時，也要注重榜樣的力量。如從少數(shù)民族學(xué)生中選拔并培養(yǎng)一批學(xué)生干部，重點加強(qiáng)對他們的思想政治教育，讓他們在少數(shù)民族學(xué)生中做出榜樣，并以此來引導(dǎo)其他同學(xué)不斷進(jìn)步，并讓少數(shù)民族的學(xué)生正確認(rèn)識國家的民族政策。如某學(xué)院的學(xué)生會主席、副主席均是少數(shù)民族學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們能更好地與少數(shù)民族學(xué)生交流，實現(xiàn)學(xué)生的自我管理與服務(wù)，少數(shù)民族學(xué)生打架、酗酒現(xiàn)象大量減少，而且少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育工作也開展得很順利。

除了思想政治教育和在少數(shù)民族學(xué)生中樹立榜樣之外，同時也要對漢族學(xué)生進(jìn)行民族政策等方面的教育，鴻德學(xué)院學(xué)生在大學(xué)一年級的時候都要學(xué)習(xí)《民族理論》課程，這樣的課程和教育使得漢族的學(xué)生充分認(rèn)識少數(shù)民族是大家庭中的一員，使得漢族學(xué)生尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，能夠在學(xué)習(xí)和生活中與少數(shù)民族學(xué)生互尊互助，共同進(jìn)步。

3.2 關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生并加強(qiáng)民族文化交流

關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生的成長，以民族文化交流等活動增進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛。學(xué)院每年要調(diào)查了解少數(shù)民族學(xué)生的情況，包括民族、籍貫及宗教信仰的調(diào)查與統(tǒng)計工作，做到對少數(shù)民族學(xué)生的情況比較清楚和熟悉，每年在新生入學(xué)時召開一次少數(shù)民族學(xué)生見面交流會，在以后不定期召開少數(shù)民族學(xué)生座談會，及時了解他們的想法和建議，積極引導(dǎo)他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，遵紀(jì)守法并遵守校紀(jì)校規(guī)。在民族文化交流方面，為更好地尊重各民族的宗教信仰和民風(fēng)民俗，該校每年撥出一定經(jīng)費舉辦少數(shù)民族的民族歌舞表演和歌舞晚會，學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參與，效果較好。在這方面其實還可以做得更好，用現(xiàn)在學(xué)生們喜聞樂見的形式，比如快閃、短視頻拍攝等方式，讓少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行新形勢的表演，并和漢族的學(xué)生一起進(jìn)行民族舞蹈、文化的交流，使得他們更加團(tuán)結(jié)，為學(xué)校的安全打下牢固的基礎(chǔ)。

此外在針對少數(shù)民族學(xué)生的飲食服務(wù)方面，也要加強(qiáng)對他們的關(guān)心，對學(xué)校餐廳的服務(wù)人員進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，讓他們知道并熟悉少數(shù)民族學(xué)生的飲食特點，該校的清真食堂還需要進(jìn)一步改進(jìn)，飯菜的種類還可以再多一些，并嚴(yán)格遵循清真食堂的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求，盡量滿足不同少數(shù)民族學(xué)生的需要。另外在安排少數(shù)民族學(xué)生住宿方面，以往都是按照報到的順序隨機(jī)分配宿舍，可以考慮將同一民族學(xué)生安排在同一間宿舍，這樣可避免因生活習(xí)慣不同而與其他民族學(xué)生發(fā)生矛盾。

3.3 建立健全突發(fā)事件處置預(yù)案

加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生突發(fā)事件的處置預(yù)案工作。貫徹“校園安全，預(yù)防為主”的方針，在日常教育中，不斷增強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的安全教育，學(xué)?？梢酝ㄟ^把外校相關(guān)工作做得出色的安全處、相關(guān)負(fù)責(zé)人請進(jìn)來給全院教職工座談或講座，借鑒這方面優(yōu)秀的學(xué)校民族學(xué)生的管理方法，也可以組織相關(guān)人員去實地考察或者是學(xué)習(xí)，扎實的了解少數(shù)民族的民風(fēng)民俗，積累更多的對于少數(shù)民族學(xué)生管理經(jīng)驗。預(yù)防為主的要求，就是要把相關(guān)工作做到前面，做到細(xì)節(jié)之處，平時的學(xué)習(xí)生活中，要求同時對少數(shù)民族學(xué)生交心談心，談心的負(fù)責(zé)人可以是班主任、輔導(dǎo)員，或者是黨員領(lǐng)導(dǎo)小組的負(fù)責(zé)人，了解少數(shù)民族學(xué)生的想法，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。針對個別少數(shù)民族學(xué)生酗酒后容易打架鬧事，學(xué)校各部門要密切關(guān)注，嚴(yán)格管理，學(xué)院早就實行了“禁酒令”，對違規(guī)學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)肅處理，對不同民族學(xué)生間發(fā)生的沖突，學(xué)校要制定專門的處置預(yù)案，做到反應(yīng)快速、妥善進(jìn)行處理，防止事態(tài)進(jìn)一步擴(kuò)大。

3.4 針對性開展法治教育，提高安全意識

樹立“人人安全，和諧校園”的新理念，扎實做好工作，不走過場，不流于表面形式，不拘泥教育方式，將安全教育貫穿于少數(shù)民族學(xué)生大學(xué)生涯。為提高民族學(xué)生的安全法治意識，每年新生入學(xué)除保衛(wèi)處結(jié)合典型案例對每位新生進(jìn)行消防、交通、治安、防盜、防騙等方面的安全教育外，平時在全國大學(xué)生中發(fā)生的誤入傳銷、溺水、女大學(xué)生失蹤、校園貸等相關(guān)校園安全的真實案例，可以及時通過《平安校園》簡報向師生宣傳，使得少數(shù)民族學(xué)生提高防范意識，杜絕類似案件在該院發(fā)生；學(xué)校還可以請市、區(qū)法院進(jìn)學(xué)?，F(xiàn)場庭審犯罪嫌疑人或組織學(xué)生到法庭參加旁聽，增強(qiáng)法律意識；同時思政老師讓法律進(jìn)課堂，針對學(xué)生的違紀(jì)案例具體分析，增強(qiáng)自覺性；選拔優(yōu)秀的少數(shù)民族學(xué)生參加學(xué)校的護(hù)校隊，通過在實際的工作中進(jìn)行鍛煉來接受教育；對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行耐心教育外，仍要堅持原則，對于違法的予以追究，對于違紀(jì)的給予其紀(jì)律處分；重要時段和重要時期安全處和學(xué)生處要開展專項整治夜不歸宿、酗酒、打架和晚歸等不良行為和危險因素。

3.5 實現(xiàn)“三統(tǒng)一”管理模式

在管理少數(shù)民族學(xué)生時，根據(jù)他們的特點，該院探索出“三統(tǒng)一”的工作模式，即：思想統(tǒng)一、興趣統(tǒng)一、行為統(tǒng)一。

思想統(tǒng)一?，F(xiàn)在的學(xué)生思想獨立、開放，有很多的老管理辦法在他們的身上沒有效果，只有少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為老師的想法和他們的想法之間有共鳴時，他們才會聽取你的建議。所以我們在做少數(shù)民族學(xué)生工作時，要多從他們的角度出發(fā)，在自己與學(xué)生之間找到共鳴，達(dá)到思想統(tǒng)一。

興趣統(tǒng)一。為了與少數(shù)民族同學(xué)充分溝通，我們要抓住每一個機(jī)會，加入這些學(xué)生的行列，了解他們的興趣愛好，跟他們找共同語言，做到興趣統(tǒng)一，才能夠為我們的管理工作降低難度。

行為統(tǒng)一。就是要就我們學(xué)生管理人員要起到模范帶頭作用，通俗點講就是讓學(xué)生做什么事，首先自己要做到，所謂“己所不欲，勿施于人”。我們要用自己的行為去教育感化少數(shù)民族學(xué)生，讓這些學(xué)生對你產(chǎn)生信任感并愿意聽你的話，這才是最終的目的。

3.6 發(fā)揮學(xué)生黨建在少數(shù)民族學(xué)生管理中的帶頭作用

學(xué)生黨員既是學(xué)生中的先進(jìn)代表，又是學(xué)生管理中的重要組成部分。在對少數(shù)民族學(xué)生的教育和管理中，要充分發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用和先鋒作用，讓他們以學(xué)生的身份去引導(dǎo)、接觸少數(shù)民族學(xué)生，會起到很好的引領(lǐng)效果。

學(xué)生黨員要用自己的行動和工作影響、帶動少數(shù)民族同學(xué)們共同前進(jìn)。作為一名中共黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時，要用先進(jìn)性來帶動并作為開展工作的基礎(chǔ)，要在自己不斷進(jìn)取的同時，堅持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。

4 結(jié)語

綜上所述，學(xué)生安全管理工作只有進(jìn)行時，沒有完成時，該院民族學(xué)生安全管理壓力大，任重而道遠(yuǎn)。