史子恒
摘要:作為一檔以小眾文化為特色的自制網(wǎng)綜,《中國(guó)有嘻哈》可謂是掀起了一股嘻哈熱潮?;谥袊?guó)有嘻哈的節(jié)目特色,并結(jié)合了中國(guó)說(shuō)唱文化的發(fā)展歷史,來(lái)看中國(guó)有嘻哈對(duì)中國(guó)說(shuō)唱文化的影響。這種影響有利有弊,一方面讓小眾文化走向大眾舞臺(tái),讓說(shuō)唱歌手有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì),當(dāng)然也多多少少有損說(shuō)唱文化奉行的真實(shí)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)有嘻哈;說(shuō)唱文化;發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2019.08.085
《中國(guó)有嘻哈》是由網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)愛(ài)奇藝自主制作的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,是中國(guó)國(guó)內(nèi)第一部登上大眾傳媒的,以hiphop(說(shuō)唱)文化為主題的“劇集式”音樂(lè)真人秀。兩季節(jié)目的播出在國(guó)內(nèi),尤其是青少年范圍內(nèi)引起很大的反響,獲得大量關(guān)注,大部分單集點(diǎn)擊量高達(dá)數(shù)億次;亦對(duì)與hiphop文化相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域造成了不同程度的影響。
《中國(guó)有嘻哈》作為首檔以華語(yǔ)青年說(shuō)唱為主題的音樂(lè)綜藝,擁有著與其他音樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目不同的獨(dú)特之處,本文旨在從《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目觀(guān)察并分析其獨(dú)特之處,并從它看hiphop文化在中國(guó)的發(fā)展。
1《中國(guó)有嘻哈》概況
《中國(guó)有嘻哈》是首檔hiphop音樂(lè)真人秀,也是愛(ài)奇藝有史以來(lái)投資最大的網(wǎng)絡(luò)綜藝,旨在傳播年輕人的文化態(tài)度和主張,重視理念和交互,是一檔“沒(méi)有臺(tái)本”“沒(méi)有重復(fù)舞臺(tái)美術(shù)”的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目。它擯棄了已經(jīng)讓觀(guān)眾審美疲勞的傳統(tǒng)的綜藝選秀節(jié)目套路,以90后、95后的年輕人群體作為收視的主體,輔以流量超群的“制作人”導(dǎo)師,將先前受眾較小,居于“地下”的hiphop文化首次帶到大眾的視線(xiàn)當(dāng)中。《中國(guó)有嘻哈》于2017年在愛(ài)奇藝獨(dú)家播放后,獲得了非常好的傳播效果,在國(guó)內(nèi)掀起了一陣嘻哈熱潮。至2017年8月22日為止,《中國(guó)有嘻哈》9期總播放量超過(guò)15億,微博專(zhuān)屬話(huà)題閱讀量高達(dá)32.6億,討論量達(dá)1073.7萬(wàn)。總決賽單集點(diǎn)擊量更是高達(dá)1.5億。
而根據(jù)AdMaster SEI節(jié)目贊助效果指數(shù)數(shù)據(jù)顯示,《中國(guó)有嘻哈》播出后,節(jié)目表現(xiàn)指數(shù)遠(yuǎn)超網(wǎng)綜行業(yè)均值38.9,最高達(dá)到81.5,直逼電視綜藝均值的84.3。
《中國(guó)有嘻哈》在新浪微博平臺(tái)的討論人群中,男性占29%,女性占71%;90后占45%,95后占39%,80后占15%,70后及其他占1%。
而從省份上來(lái)看,廣州成為《中國(guó)有嘻哈》討論人數(shù)最多的省份,北京、江蘇、浙江等人口密集省份緊隨其后。
總的說(shuō)來(lái),《中國(guó)有嘻哈》在全國(guó)各地的年輕人當(dāng)中,掀起了一陣嘻哈熱潮。
2《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目特點(diǎn)
2.1制作人成為節(jié)目一大亮點(diǎn)
《中國(guó)有嘻哈》邀請(qǐng)的制作人(導(dǎo)師)皆為hiphop行業(yè)的專(zhuān)業(yè)大咖或是流量巨星,其主要目的不局限于為選手提供寬泛的指導(dǎo),更多的是為選手進(jìn)行輔助,幫助他們制作音樂(lè)。
2.2獨(dú)特的晉級(jí)機(jī)制加強(qiáng)互動(dòng)
《中國(guó)新嘻哈》充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),讓觀(guān)眾可以在觀(guān)看節(jié)目時(shí)為其喜愛(ài)的選手投票,如果選手在比賽過(guò)程中遭遇淘汰,也可以根據(jù)觀(guān)眾投票數(shù)量選出選手進(jìn)行“復(fù)活賽”選拔一名選手,直接晉級(jí)總決賽,和正常流程選拔出的“全國(guó)三強(qiáng)”選手直接較量;在總決賽進(jìn)行前,觀(guān)眾也可以在為自己喜愛(ài)的選手及歌曲投票,直接影響選手的晉級(jí)與否。這樣的賽制不會(huì)使觀(guān)眾感覺(jué)自己置身事外,反而可以增加與節(jié)目的互動(dòng),并增加該節(jié)目的流量。
2.3開(kāi)放的評(píng)定機(jī)制讓節(jié)目更加真實(shí)
《中國(guó)新說(shuō)唱》正常流程中的晉級(jí)與否并非完全由制作人(評(píng)委)決定。在節(jié)目進(jìn)行到淘汰賽階段后,節(jié)目組會(huì)邀請(qǐng)不同職業(yè)的專(zhuān)業(yè)團(tuán)體,如高校說(shuō)唱歌手、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)指導(dǎo)甚至是音樂(lè)平臺(tái)管理層來(lái)為選手的表演進(jìn)行評(píng)議,其評(píng)議結(jié)果往往直接影響比賽結(jié)果;此外,《中國(guó)新說(shuō)唱》強(qiáng)調(diào)的主題之一為“真實(shí)”,在節(jié)目中經(jīng)常能見(jiàn)到選手為其他被淘汰的選手“打抱不平”,甚至直接把自己的晉級(jí)資格轉(zhuǎn)交的情況。這樣的機(jī)制避免了觀(guān)眾產(chǎn)生一種評(píng)委“一家獨(dú)大”的感覺(jué),一定程度上讓節(jié)目更為立體化、真實(shí)化,也為節(jié)目增加了議論性。
2.4選手選拔范圍廣泛
由于hiphop(說(shuō)唱)文化的亞文化的特殊性,其選手人群亦是豐富。《中國(guó)新說(shuō)唱》的選手中,有年近40的“老”rapper(說(shuō)唱歌手),也有只有十幾歲還在中學(xué)或高校讀書(shū)的年輕血液;有的rapper(說(shuō)唱歌手)在中國(guó)土生土長(zhǎng),主打中國(guó)風(fēng)濃厚的方言說(shuō)唱;有的rapper(說(shuō)唱歌手)在國(guó)外生活甚至是外籍華裔,但也參加節(jié)目展現(xiàn)自己身為華人的驕傲。這樣多元化、立體化的選手選拔范圍,使節(jié)目在播放時(shí)更為富有爭(zhēng)議性,更加豐富多彩,對(duì)于觀(guān)眾也是大快朵頤的聽(tīng)覺(jué)享受;同時(shí),也使得比賽的選拔更為嚴(yán)峻和激烈。
3嘻哈(hip hop)文化
3.1嘻哈(hip hop)文化的發(fā)源
嘻哈文化是誕生于美國(guó)貧民區(qū)街頭的一種文化形式,一般的說(shuō)法認(rèn)為它誕生于美國(guó)紐約。嘻哈首先在紐約市北部的非裔及拉丁裔青年之間興起,繼而發(fā)展壯大,并席卷全球。在紐約北部的貧民窟布朗克斯中,面對(duì)不可計(jì)量的犯罪、毒品和失業(yè),一群非裔少年黑幫成員在家中舉辦音樂(lè)派對(duì),逐漸發(fā)展出了說(shuō)唱和街舞的雛形,旨在用來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)混亂現(xiàn)實(shí)的傾訴與個(gè)人看法,并在同時(shí)開(kāi)發(fā)了涂鴉的形式,亞文化雛形出現(xiàn)。
最初說(shuō)唱的出現(xiàn)僅僅是為了活躍音樂(lè)派對(duì)氣氛,后來(lái)音樂(lè)制作人Robinson創(chuàng)立了唱片公司Sugar Hill,認(rèn)為將說(shuō)唱灌制成唱片有可能大賣(mài)特賣(mài)的她,在披薩店門(mén)口招募了自己的第一個(gè)說(shuō)唱歌手,并讓他與另外兩個(gè)同樣是路人的說(shuō)唱歌手組成了團(tuán)體糖山幫,說(shuō)唱文化正式作為一種音樂(lè)形式出現(xiàn)。
在短短幾十年的時(shí)間中,嘻哈文化由于其真實(shí)性和廣泛性受到人們喜愛(ài),在北美地區(qū),尤其是美國(guó)廣泛傳播并發(fā)展,說(shuō)唱形式也得到了不同程度上的發(fā)展和創(chuàng)新。
3.2中國(guó)大陸及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)hiphop文化
3.2.1hiphop文化在中國(guó)的發(fā)展歷史
1982年,香港流行音樂(lè)人林子祥在其音樂(lè)專(zhuān)輯中加入了一段即興說(shuō)唱,屬于純正美國(guó)風(fēng)格,讓hiphop文化第一次出現(xiàn)在國(guó)人眼中。
1997年,歌手庾澄慶發(fā)布單曲《報(bào)告班長(zhǎng)》,成為第一位正式發(fā)行hiphop單曲的藝人。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行,1989年,崔健也在其專(zhuān)輯中收錄了一張說(shuō)唱單曲,hiphop文化正式傳入內(nèi)地。90年代,hiphop文化正式在中國(guó)開(kāi)始發(fā)展。1992年起,中國(guó)臺(tái)灣和大陸陸續(xù)成立說(shuō)唱歌手組合,但出于對(duì)說(shuō)唱文化的了解和水平有限,說(shuō)唱文化傳播范圍有限,曲目水平也較低。1993年,香港說(shuō)唱組合“軟硬天師”出道,被認(rèn)為是中國(guó)hiphop發(fā)展史上首批出現(xiàn)的有實(shí)力的說(shuō)唱組合之一,hiphop文化在香港地區(qū)發(fā)展迅速。
出生于洛杉磯的中國(guó)臺(tái)灣人羅百吉將hiphop文化帶回臺(tái)灣,成為臺(tái)灣hiphop文化先驅(qū)者,臺(tái)灣地區(qū)hiphop文化開(kāi)始迅速發(fā)展。1999年,臺(tái)灣著名說(shuō)唱藝人McHotdog組建“大馬戲團(tuán)”組合,臺(tái)灣成為中國(guó)范圍hiphop文化發(fā)展最好的地區(qū)。同年,內(nèi)地說(shuō)唱歌手小獅子和尚思揚(yáng)在上海組建說(shuō)唱組合,Hiphop文化開(kāi)始在內(nèi)地得到真正有水平的發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)hiphop文化開(kāi)始蓬勃發(fā)展。2000年,北京人王波和美國(guó)人Jeremy組建“隱藏組合”,中國(guó)人的說(shuō)唱正式在海外發(fā)展傳播。2001年,廣東本土hiphop團(tuán)體“精氣神”正式組建,成為大陸范圍內(nèi)傳播較廣的首個(gè)說(shuō)唱團(tuán)體,亦是日后說(shuō)唱“廠(chǎng)牌”的雛形。
2002年,臺(tái)灣天才說(shuō)唱?jiǎng)?chuàng)作人宋岳庭因骨癌病逝,年僅23歲。一年后,由其母親李花崗女士整理宋岳庭遺作,由臺(tái)灣原動(dòng)力唱片發(fā)行了專(zhuān)輯《Life's a Struggle》。宋岳庭憑借此專(zhuān)輯被認(rèn)為是中國(guó)hiphop文化第一人,并開(kāi)創(chuàng)了中文說(shuō)唱的新形式。
接下來(lái)的幾年,中國(guó)說(shuō)唱文化百花齊放,在海內(nèi)外都有較大的發(fā)展。各式各樣的說(shuō)唱組合、團(tuán)體、獨(dú)立音樂(lè)人陸續(xù)出現(xiàn)。時(shí)至2017年,《中國(guó)有嘻哈》的熱播將中國(guó)Hiphop文化從小眾帶入大眾,正式出現(xiàn)在大眾的視野。
3.2.2hiphop文化在中國(guó)現(xiàn)狀
hiphop文化在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程相對(duì)比較艱難。從改革開(kāi)放后90年代傳入中國(guó)開(kāi)始,Hiphop文化經(jīng)歷了無(wú)人問(wèn)津-被排斥-不被理解-被接受到現(xiàn)在蓬勃發(fā)展的多個(gè)階段。
然而,由于部分說(shuō)唱人和團(tuán)體的違反公共道德行為,2018年1月,廣電總局發(fā)布了嚴(yán)格的禁令,明確規(guī)定節(jié)目中紋身藝人、嘻哈藝人、亞文化不得請(qǐng)用,中國(guó)hiphop文化發(fā)展一度舉步維艱。在禁令發(fā)布后一年的時(shí)間內(nèi),中國(guó)說(shuō)唱歌手沒(méi)有放棄和停滯,中國(guó)說(shuō)唱圈及時(shí)調(diào)整,樹(shù)立的符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和價(jià)值體系的中國(guó)特色hiphop文化,《中國(guó)有嘻哈》亦在改名為《中國(guó)新說(shuō)唱》后再次把說(shuō)唱文化帶入大眾的視野,hiphop再次進(jìn)入蓬勃發(fā)展的狀態(tài)?,F(xiàn)在,hiphop文化在大陸范圍雖然仍受到禁令影響,但各路廠(chǎng)牌林立百家爭(zhēng)鳴,說(shuō)唱歌手弦歌不絕,陸續(xù)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,推動(dòng)中國(guó)hiphop文化和說(shuō)唱水平的持續(xù)進(jìn)步。
總的說(shuō)來(lái),中國(guó)hiphop文化在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)處于在水平和內(nèi)涵上兩方面均遠(yuǎn)不如外國(guó)的慘淡地位,但在中國(guó)說(shuō)唱歌手的不斷努力和外國(guó)優(yōu)秀作品的導(dǎo)向作用下,中國(guó)說(shuō)唱找到了自己獨(dú)特的技巧和風(fēng)格,在亞洲說(shuō)唱文化圈內(nèi)形成了獨(dú)樹(shù)一幟的獨(dú)特風(fēng)格,但跟歐美說(shuō)唱圈相比仍有較大差異。
4《中國(guó)新說(shuō)唱》對(duì)中國(guó)說(shuō)唱文化的影響
4.1讓小眾文化走向大眾
在曾經(jīng)的中國(guó),說(shuō)唱文化只在小眾范圍內(nèi)傳播,被社會(huì)認(rèn)為是對(duì)社會(huì)秩序和青年人發(fā)展有害的噪音。而臺(tái)灣地區(qū)由于受到西方文化的影響,發(fā)展相比大陸要更好,但在大陸地區(qū),大部分說(shuō)唱歌手沒(méi)有顯赫的家境,作品不被大眾接受,對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)無(wú)法轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)的回報(bào),說(shuō)唱歌手謝銳韜(Tizzy T)曾說(shuō),自己起初舉辦演唱會(huì)還要給觀(guān)眾倒貼錢(qián)才有人來(lái)看,面對(duì)窘迫的生活境遇,大部分說(shuō)唱歌手只能輟學(xué)并以打工作為副業(yè),甚至出現(xiàn)了少數(shù)通過(guò)違法途徑賺取創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)的歌手,這也在很大程度上阻礙了中國(guó)Hiphop 文化的發(fā)展。
而《中國(guó)有嘻哈》的播出,其高達(dá)幾億的流量熱度讓hiphop在中國(guó)爆炸式發(fā)展開(kāi),可謂“一夜之間春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,各路廠(chǎng)牌和說(shuō)唱歌手走進(jìn)大眾視野,更多人也以新鮮血液的身份進(jìn)入說(shuō)唱圈,hiphop文化在中國(guó)開(kāi)始被大眾,尤其是年輕人接受和喜愛(ài),說(shuō)唱歌手的生活條件和水平也得到較大的改善,通過(guò)簽約音樂(lè)公司、參加音樂(lè)節(jié)目和比賽、舉辦演唱會(huì)的方式大幅提高了自己的生活質(zhì)量。
以四川說(shuō)唱歌手周延(GAI)為例,周延早年家境貧寒,在自己說(shuō)唱事業(yè)的發(fā)展上屢屢受挫,憑借說(shuō)唱帶來(lái)的微薄收入根本無(wú)法養(yǎng)活自己和家人,甚至無(wú)法獨(dú)立開(kāi)演唱會(huì),獨(dú)立推出單曲也是難上加難。在那段時(shí)間,周延曾經(jīng)為了買(mǎi)伴奏的1500元錢(qián),前前后后拖延了幾個(gè)月,最后還是為了生活放棄了購(gòu)買(mǎi)。2017年,周延以重慶說(shuō)唱廠(chǎng)牌GOSH成員的身份參加《中國(guó)有嘻哈》的錄制,并最終獲得了全國(guó)總冠軍。參加節(jié)目后,周延的生活水平迅速提升,錄制了個(gè)人電影,參加電視音樂(lè)節(jié)目《歌手》,最終斬獲亞洲新歌榜年度盛典年度最佳說(shuō)唱歌手獎(jiǎng),在全國(guó)甚至海外開(kāi)展巡回演唱會(huì),這是以前困難時(shí)期的說(shuō)唱歌手們不敢想象的。
《中國(guó)有嘻哈》的播出給了中國(guó)hiphop文化一個(gè)從小眾登錄大眾平臺(tái)的機(jī)會(huì),讓說(shuō)唱文化在中國(guó),尤其是年輕人范圍內(nèi)得以廣泛傳播,給原本生活較為艱難的說(shuō)唱歌手帶來(lái)較大的轉(zhuǎn)折,改善其生活境遇,提高了中國(guó)說(shuō)唱圈的門(mén)檻,促進(jìn)中國(guó)hiphop文化發(fā)展和尋找獨(dú)有風(fēng)格。
4.2減弱hiphop文化的真實(shí)性
但以綜藝形式播出后的hiphop文化不可避免在一定程度上損失了其靈魂——真實(shí)性,使國(guó)內(nèi)Hiphop圈對(duì)說(shuō)唱大眾化評(píng)價(jià)形成兩極分化。部分說(shuō)唱歌手由儉入奢,生活條件改善后喪失本心,做出違規(guī),違反道德準(zhǔn)則的行為,也導(dǎo)致hiphop文化受到嚴(yán)格的管控,阻礙了說(shuō)唱文化的發(fā)展。
以說(shuō)唱歌手王昊(PG One)為例,在《中國(guó)有嘻哈》播出,大紅大熱后,其本人獲得了極大的流量,但隨之而來(lái)的是膨脹和目中無(wú)人,甚至和著名演員展開(kāi)非禮的交往,被曝光后遭到口誅筆伐,并最終受到封殺,也推動(dòng)了廣電禁令的實(shí)施。
節(jié)目播出后,說(shuō)唱圈出現(xiàn)大批新鮮血液,但這其中大部分人并不了解甚至并不喜愛(ài)說(shuō)唱文化,更多的是為了蹭熱度,抓住流量浪潮的尾巴,其作品嘔啞嘈雜難為聽(tīng),歌詞亦沒(méi)有深度,在禁令頒布后,這些所謂的“說(shuō)唱新人”也瞬間退出了中國(guó)hiphop文化圈。
4.3開(kāi)始與各種音樂(lè)形式融合
原本,說(shuō)唱音樂(lè)和其他音樂(lè)形式都各自作為孤立的個(gè)體形式存在,兩者之間缺少聯(lián)系,不可避的使自己原有的音樂(lè)模式變得較為單調(diào),缺乏立體性、全面性。但伴隨著Hiphop文化的大紅大熱,也開(kāi)始結(jié)和一些大熱的流行歌曲進(jìn)行融合-如《See you again》。許多其他音樂(lè)風(fēng)格的歌手(如流行歌手、民謠歌手)和說(shuō)唱歌手靈光乍現(xiàn),博采眾長(zhǎng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),將說(shuō)唱與不同的音樂(lè)風(fēng)格結(jié)合,創(chuàng)造了許多膾炙人口的作品(如《九局下半》),并廣為傳唱,兩種原本孤立的音樂(lè)形式開(kāi)始變得更為立體,也在客觀(guān)上推動(dòng)了中國(guó)hiphop文化的傳播和發(fā)展。
4.4為其他亞文化的發(fā)展提供了范例
hiphop在中國(guó)發(fā)展的艱難年代,其他亞文化形式也同說(shuō)唱文化一樣在夾縫中求生,其愛(ài)好者同樣無(wú)法單獨(dú)憑借愛(ài)好維持生活,生活極為困窘。
但《中國(guó)有嘻哈》的播出,讓hiphop文化的流量熱度呈井噴式增長(zhǎng),其他亞文化也獲得了增長(zhǎng)和進(jìn)步,逐漸被大眾所接受,雖然進(jìn)步較為緩慢,但也幸運(yùn)地避開(kāi)了禁令帶來(lái)的阻礙?;蛟S其他亞文化距離蓬勃發(fā)展,只差一次像《中國(guó)有嘻哈》這樣的推進(jìn)器。
5結(jié)語(yǔ)
《中國(guó)有嘻哈》和《中國(guó)新說(shuō)唱》經(jīng)過(guò)兩季的播出,可謂是飽受爭(zhēng)議,評(píng)價(jià)兩極分化嚴(yán)重,一方面推動(dòng)了hiphop文化的發(fā)展和進(jìn)步,但其引申的諸多社會(huì)現(xiàn)象又在一定程度上阻礙了hiphop文化在中國(guó)大陸的進(jìn)一步發(fā)展。
但不可否認(rèn)的是,我們從《中國(guó)有嘻哈》看到了中國(guó)hiphop文化的合理性、正面性以及獨(dú)樹(shù)一幟的文化風(fēng)格,以及中國(guó)hiphop文化和其他亞文化發(fā)展的無(wú)限可能性;也看到了正面合理的hiphop文化在中國(guó)是可以收到廣泛歡迎、尊重和傳播的。
相信在中國(guó)相關(guān)部門(mén)、音樂(lè)機(jī)構(gòu)和社會(huì)的多方監(jiān)管,以及說(shuō)唱歌手和團(tuán)體的自我調(diào)節(jié)作用下,中國(guó)Hiphop文化一定能剔除以暴力為主的劣根局限,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情,將其精髓——真實(shí)性,張揚(yáng)個(gè)性、peace and love(和平與愛(ài))發(fā)揚(yáng)光大,創(chuàng)造出在全球范圍內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟的hiphop文化圈,并借此推動(dòng)其他亞文化的合理發(fā)展。
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