著力推動(dòng)保定市群眾性戲曲音樂活動(dòng)的對(duì)策研究

閆麗麗 張靜

摘要：戲曲是保定傳統(tǒng)音樂文化中的精髓，對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娚钣绊懮钸h(yuǎn)，活躍在保定城市各個(gè)角落的戲曲文化現(xiàn)狀和支撐這一文化現(xiàn)象的眾多的戲迷和票友，對(duì)傳統(tǒng)戲曲音樂的發(fā)展傳承起到了重要作用。本文以保定城市休閑娛樂場(chǎng)所中的各種戲曲活動(dòng)為例，從提高戲迷票友素質(zhì)、政府部門大力支持、加強(qiáng)戲曲多樣創(chuàng)新和對(duì)青少年普及戲曲文化等四個(gè)方面提出了著力推動(dòng)保定市群眾戲曲音樂活動(dòng)的對(duì)策方法，以此來探究保定市群眾性戲曲活動(dòng)的現(xiàn)象中所蘊(yùn)含的豐富文化和重要意義。

關(guān)鍵詞：保定市? ?戲曲音樂? ?群眾戲迷? ?對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）03-0171-02

在保定市這樣一座歷史悠久、文化深厚的古城里，活躍著各種音樂文化活動(dòng)，隨處都可以感受到其散發(fā)出來的文化氣息，不得不感嘆這一文化古城帶給我們的精神感動(dòng)。保定市戲曲藝術(shù)歷史悠久，地方戲曲種類繁多，戲曲音樂無疑是保定這座古城中傳統(tǒng)文化的重要形式。繁榮的戲曲文化除了有保定老調(diào)、清苑哈哈腔、定州秧歌、絲弦、十不閑、皮影戲、上四調(diào)、橫歧調(diào)、新穎調(diào)、詩賦弦、河北梆子等戲曲專業(yè)劇團(tuán)的引領(lǐng)外，大量的戲迷在背后支撐的群眾性戲曲活動(dòng)也非常豐富。普通群眾對(duì)當(dāng)?shù)貞蚯魳返睦^承和發(fā)展有著重要影響，大力推動(dòng)保定市群眾戲曲音樂活動(dòng)是非常有必要的。

一、保定市群眾性戲曲音樂活動(dòng)現(xiàn)狀

保定戲曲音樂是在保定城市文化土壤的培育下逐漸成熟的，是以市民趣味為引導(dǎo)的，城市養(yǎng)育了戲曲，市民愛護(hù)著戲曲，戲曲自然要呈現(xiàn)出市民的品味。市民對(duì)于藝術(shù)的追求，不要求很深的內(nèi)涵，而是更注重娛樂性。因此，“戲迷”“票友”無疑成為保定市群眾性戲曲活動(dòng)的中堅(jiān)力量。

（一）戲曲觀眾

“戲迷”也就是戲曲觀眾。一般的戲曲觀眾，對(duì)一些經(jīng)常上演的經(jīng)典劇目比較熟悉，但對(duì)戲曲可看可不看。而“戲迷”不僅喜歡觀看戲曲，還喜歡上臺(tái)表演，水平甚至比專業(yè)演員不差，并對(duì)戲曲文化也有一定的研究，可謂是真正的戲曲粉絲。“票友”比“戲迷”在戲曲上更專業(yè)一些，有些“票友”對(duì)戲曲的鉆研比專業(yè)演員更認(rèn)真，他們堪稱戲曲真正的知音，他們既是演員，又是觀眾，對(duì)戲曲的傳播與交流起到了很大作用。

“戲迷”“票友”的戲曲音樂活動(dòng)客觀上帶來了戲曲濃厚的文化傳播氛圍，他們自娛自樂，積極參加群眾性戲曲活動(dòng)，成為戲曲審美文化的一道特別的景色，成為戲曲日常傳播的載體。正是這些群眾觀眾不斷地給戲曲音樂藝術(shù)輸入無窮的力量，默默傳播著我們民族民間自發(fā)的審美精神，支撐著戲曲這一特殊的文化形態(tài)擁有了獨(dú)特的大眾生存空間。

（二）業(yè)余劇團(tuán)

保定市的戲曲業(yè)余劇團(tuán)歷史悠久。民國(guó)時(shí)，保定市各中等學(xué)校多有業(yè)余劇團(tuán)。新中國(guó)成立后，業(yè)余戲曲劇團(tuán)呈現(xiàn)出一派繁榮發(fā)展的局面。60年代前，全市建業(yè)余劇團(tuán)二百多個(gè)，業(yè)余劇團(tuán)演職員近四千人，全年演出近五千場(chǎng)，觀眾達(dá)四百多萬人次，直到文革期間業(yè)余劇團(tuán)的數(shù)量減少。如今，這些業(yè)余戲曲劇團(tuán)都已不存在，但正是在這些劇團(tuán)的帶動(dòng)與影響之下，如今的保定市群眾性的戲曲活動(dòng)才會(huì)在新的時(shí)代綻放新的色彩。

現(xiàn)今的保定市業(yè)余戲曲音樂活動(dòng)經(jīng)過了建國(guó)初期的繁榮，“文革”后的洗禮，在80-90年代又掀起了業(yè)余戲曲活動(dòng)的熱潮，只是這時(shí)的活動(dòng)更加自由化、人性化，反映了在一定的歷史時(shí)期戲曲觀眾呈現(xiàn)不同的音樂意識(shí)。這些自發(fā)的群眾戲曲活動(dòng)主要聚集于各大公園、廣場(chǎng)及單位或社區(qū)或個(gè)人提供的固定場(chǎng)所，以河北梆子戲迷人數(shù)最多，有三百多人，老調(diào)戲迷最少近有幾十個(gè)人。在這個(gè)日新月異的年代，業(yè)余戲迷的數(shù)量也在不斷減少，現(xiàn)存的戲曲觀眾老齡化嚴(yán)重，存在的動(dòng)力越來越傾向于一種“娛樂身心”，而不是真正的喜歡，這不得不使我們憂心忡忡。

二、大力推動(dòng)群眾戲曲活動(dòng)的對(duì)策

（一）提高戲迷、票友素質(zhì)

戲曲觀眾對(duì)戲曲的熱愛程度是不一樣的，接受戲曲的動(dòng)機(jī)也不同，水平當(dāng)然有高有低。從對(duì)戲曲的“好奇”到“好玩”再到“好學(xué)”，是一個(gè)戲迷從一般觀眾到精英觀眾的成長(zhǎng)過程，如果戲曲觀眾僅僅為了自娛自樂，過過戲癮，這只是戲迷的最低層次，戲迷應(yīng)該對(duì)自己的藝術(shù)水平有更高的追求，對(duì)戲曲各方面有所涉獵。戲曲是中華民族的瑰寶，它豐厚的文化底蘊(yùn)，是其他藝術(shù)類別無法比擬的，但在當(dāng)前文化藝術(shù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，戲曲藝術(shù)明顯處于劣勢(shì)，存在演出市場(chǎng)疲軟、戲曲觀眾老化和流失等問題，作為戲迷、票友，不僅以能唱幾段、能演幾折為滿足，還要不斷地從戲曲中吸收精神食糧，學(xué)到文化知識(shí)。用戲曲中所包容的文化知識(shí)來豐富自己，提高自己，升華自己，努力使自己能成為具有高人文素質(zhì)和高藝術(shù)修養(yǎng)的戲迷票友。通過自身素質(zhì)的提高，來影響其他周邊的群眾加入戲曲廣闊的天地，為戲曲的振興貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力。

（二）文化部門大力支持

具有當(dāng)?shù)靥厣牡胤綉蚯陌l(fā)展離不開政府的支持，群眾戲迷自發(fā)性的隨機(jī)型組織，對(duì)本土傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展雖然起到了一定的傳承作用，但現(xiàn)實(shí)因素的影響卻使其受到了極大的限制。政府應(yīng)當(dāng)通過工會(huì)為傳統(tǒng)戲曲的演出提供一些必要的經(jīng)費(fèi)和設(shè)施，由政府相關(guān)人員牽頭組織和管理群眾戲曲活動(dòng)的發(fā)展走向，使戲迷不再無處可去，只能到那些街道、廣場(chǎng)、公園去一唱為快。只有相關(guān)政府部門的支持，才能對(duì)戲曲藝術(shù)文化進(jìn)行無形的保護(hù)和發(fā)展，如此一來，不但專業(yè)的保定戲曲劇團(tuán)得到重視，業(yè)余的群眾戲迷又有了集中切磋技藝和傳承戲曲的機(jī)會(huì)。因此呼吁政府文化部門要引起重視，不要讓我們極具地域文化特色的戲曲音樂缺少了生存的空間，加速了傳統(tǒng)地方戲曲衰亡的速度。

（三）加強(qiáng)戲曲多樣創(chuàng)新

在資源共享、信息多元的今天，普通群眾的審美趣味和價(jià)值取向在不斷發(fā)生著變化，這無疑也使戲曲藝術(shù)經(jīng)受著巨大的沖擊，面臨著新的選擇，產(chǎn)生著新的變化。保定當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲曲藝術(shù)怎樣與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌，特別是那些處于劣勢(shì)的特色地方戲曲，必須走出頗具特色的創(chuàng)新之路，為保定打出一張鮮明的城市文化名片，這就顯得尤為必要。近年來，保定地方戲曲音樂與觀眾之間脫節(jié)嚴(yán)重，缺少互動(dòng)溝通，沒有吸引觀眾的劇目和內(nèi)容。對(duì)于一個(gè)地方劇種，創(chuàng)新是很艱難的，但沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，所以，除了借助現(xiàn)代傳播媒介的力量外，創(chuàng)新劇目、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新型和創(chuàng)新觀眾式等，創(chuàng)新體現(xiàn)在戲曲的各個(gè)方面。怎樣讓我們的傳統(tǒng)戲曲音樂永遠(yuǎn)年輕、欣欣向榮？怎樣使我們的戲曲觀眾不再減少、不再失望？那么，戲曲的各方面創(chuàng)新改革勢(shì)在必行。

（四）對(duì)學(xué)生普及戲曲音樂文化

戲曲觀眾的不斷流失，預(yù)示著群眾對(duì)傳統(tǒng)戲曲音樂審美能力的流失，提高群眾對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的感悟，拉近戲曲音樂與普通群眾之間的距離，使人們主動(dòng)地接受戲曲，這些是我們亟待解決的問題。戲曲觀眾老齡化使人們意識(shí)到對(duì)年輕一代進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲文化教育的必要性?，F(xiàn)在的學(xué)生缺少與戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)文化共生的空間，所以在年輕一代的教育當(dāng)中，應(yīng)該多開展一些與戲曲相關(guān)的傳承活動(dòng)，加上國(guó)家大力倡導(dǎo)戲曲走進(jìn)校園，更應(yīng)把戲曲列入選修科目，鼓勵(lì)學(xué)生選修戲曲課程，老師用自己的影響力去教授戲曲知識(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法和手段，讓不同年齡層次的學(xué)生走近戲曲，使學(xué)生從好奇到熱愛、從欣賞到參與，自主自覺地探求戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵，從中感受我們博大精深的戲曲文化，引發(fā)他們對(duì)民族文化的自豪感。最終讓年輕一代走向社會(huì)后把學(xué)到的傳統(tǒng)音樂知識(shí)再傳授給他們周圍的人，有力推動(dòng)了戲曲的普及，使古老美麗的戲曲藝術(shù)可以傳承下去。

三、結(jié)語

隨著我國(guó)多元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市逐漸成為大眾音樂活動(dòng)的中心。保定市群眾性戲曲音樂活動(dòng)是普通市民音樂文化生活的一個(gè)鮮明寫照。在戲曲逐漸成為非主流藝術(shù)的今天，戲迷們依然沉浸其中，依然為戲曲的興旺而發(fā)出每個(gè)人那一點(diǎn)光和熱，這讓我們看到了傳統(tǒng)戲曲音樂在現(xiàn)代城市中的存在狀態(tài)，是這些癡迷的戲迷、票友為支撐、傳播和發(fā)展戲曲文化默默地奉獻(xiàn)著。所以，在對(duì)城市傳統(tǒng)音樂的專業(yè)組織進(jìn)行研究的時(shí)候，更要關(guān)注這些傳統(tǒng)音樂在普通民眾中的情況，探討著力推動(dòng)保定市群眾戲曲音樂活動(dòng)的對(duì)策方法，不僅為保定城市中的戲曲觀眾提供了娛樂空間，也為傳統(tǒng)地方戲曲音樂起到了保護(hù)、傳承的作用。

參考文獻(xiàn)：

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