紀(jì)實(shí)攝影的人文情懷探討

武昌工學(xué)院

對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影作品來(lái)講，其著重體現(xiàn)的是對(duì)群體生活狀況，以及人類(lèi)命運(yùn)、社會(huì)不同階段發(fā)展變化的關(guān)注，這不僅會(huì)在一定程度上給受眾對(duì)客觀世界的認(rèn)知帶來(lái)一定影響，也能夠在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮出積極的促進(jìn)作用。因此，為了全面挖掘出及時(shí)攝影的審美特征，不斷豐富其藝術(shù)內(nèi)涵，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)充分重視起對(duì)紀(jì)實(shí)攝影人文情懷的研究分析。

一、紀(jì)實(shí)攝影具有的人文特性

藝術(shù)來(lái)源于生活，其實(shí)主要強(qiáng)調(diào)的就是藝術(shù)需要將客觀世界反映出來(lái)，當(dāng)然，并非客觀世界中所有的事物都能夠?qū)崿F(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)作的有機(jī)整合，對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家來(lái)講，其關(guān)注的重點(diǎn)通常都是對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的描寫(xiě)。比如，基于藝術(shù)形式來(lái)對(duì)人的勞動(dòng)做出呈現(xiàn)的過(guò)程，對(duì)于優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)來(lái)講，關(guān)鍵點(diǎn)并非是勞動(dòng)過(guò)程，而是要將勞動(dòng)者的精神面貌充分展現(xiàn)出來(lái)，從不同角度來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)者品質(zhì)的全面挖掘，以此來(lái)將社會(huì)中人與人之間的關(guān)系清晰、準(zhǔn)確呈現(xiàn)出來(lái)。紀(jì)實(shí)攝影作品之所以處于藝術(shù)范疇之中，關(guān)鍵還是在于紀(jì)實(shí)攝影自身具有的顯著人文特性，紀(jì)實(shí)攝影工作者可以通過(guò)對(duì)客觀世界的反映來(lái)突顯人的力量[1]。

對(duì)于大多數(shù)優(yōu)秀紀(jì)實(shí)攝影作品來(lái)講，對(duì)于人類(lèi)活動(dòng)的反映，通常都是通過(guò)人物特寫(xiě)的方式來(lái)進(jìn)行人物職業(yè)、內(nèi)心世界的傳遞，而這一過(guò)程也是創(chuàng)造美的主要過(guò)程。比如：塞爾加多的紀(jì)實(shí)攝影作品《孟加拉拆船工人》來(lái)講，就引用了近距離的拍攝方式，使得拍攝對(duì)象的眼神、受眾眼神做到直接對(duì)視，在此過(guò)程中，手中既可以對(duì)工人職業(yè)、勞動(dòng)場(chǎng)景等各類(lèi)信息的了解，對(duì)于工人具備的那種樸素特質(zhì)、勤勞品質(zhì)也能夠產(chǎn)生深刻印象。

二、基于職業(yè)熱情來(lái)呈現(xiàn)人文情懷

紀(jì)實(shí)攝影作品要想將人文關(guān)懷充分體現(xiàn)出來(lái)，往往都離不開(kāi)紀(jì)實(shí)攝影藝術(shù)工作者社會(huì)責(zé)任感、毅力與愛(ài)好等方面的有力支持。如，基于謝海龍對(duì)希望工程系列作品從創(chuàng)作過(guò)程來(lái)講，其在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，著重關(guān)注呈現(xiàn)的都是被拍攝者的命運(yùn)，以及后期的回放。由此可見(jiàn)，對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影來(lái)講，其作品中呈現(xiàn)出的人文情懷，除了基于創(chuàng)作者真實(shí)的情感體驗(yàn)之外，也離不開(kāi)創(chuàng)作者職業(yè)熱情上的積極影響。也正因如此，謝海龍不僅為大眾呈現(xiàn)了更多具有一定深度的作品，給我國(guó)貧困地區(qū)教育事業(yè)的改革創(chuàng)新發(fā)展也帶來(lái)了積極影響[2]。

三、基于批判精神來(lái)突顯人文情懷

在紀(jì)實(shí)攝影作品創(chuàng)作中，除了要記錄客觀世界之外，還要從不同角度來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出相關(guān)評(píng)論，也只有這樣，紀(jì)實(shí)攝影作品才能夠?qū)F(xiàn)實(shí)價(jià)值、人文情懷充分體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，紀(jì)實(shí)攝影工作者在具體創(chuàng)作中，應(yīng)最大限度的避免自身體驗(yàn)、情感，或者是價(jià)值觀出現(xiàn)凌駕在客觀事情上的情況，而是要堅(jiān)持基于客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)做出各項(xiàng)表達(dá)。這樣既可以將自身智慧充分彰顯出來(lái)，也能夠給社會(huì)大眾帶來(lái)積極引導(dǎo)，使其能夠?qū)δ承┥鐣?huì)現(xiàn)象、客觀事物做出深刻反思。且也只有這樣，各類(lèi)紀(jì)實(shí)攝影作品才能夠?qū)⑵渚哂械莫?dú)特思想、主張充分展現(xiàn)出來(lái)，才能夠基于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的深刻反思來(lái)從整體上提升公民人格，為社會(huì)和諧發(fā)展帶來(lái)積極影響[3]。

四、基于題材選擇來(lái)完善人文情懷

對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影創(chuàng)作來(lái)講，要想將人文情懷更好的彰顯出來(lái)，就必須要重視、完善紀(jì)實(shí)攝影題材的恰當(dāng)選擇。且在具體選擇過(guò)程中，其工作者不僅要將社會(huì)發(fā)展中那些欣欣向榮的場(chǎng)景充分展現(xiàn)出來(lái)，還要充分體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)中各種弱勢(shì)群體、邊緣人物等方面的關(guān)注，也只有這樣才能夠?qū)⒓o(jì)實(shí)攝影具有的價(jià)值充分突顯出來(lái)。比如，其工作者可以通過(guò)對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中存在的各種負(fù)面現(xiàn)場(chǎng)的展示來(lái)促進(jìn)紀(jì)實(shí)攝影題材的多元化發(fā)展，同時(shí)，還可以通過(guò)社會(huì)文明進(jìn)步的呈現(xiàn)來(lái)引導(dǎo)大眾更全面、細(xì)致的認(rèn)知社會(huì)，從不同角度來(lái)激發(fā)、增強(qiáng)大眾的社會(huì)良知。但一定要注意，那些為了追求更理想的傳播效果，而對(duì)受眾獵奇心理的盲目引用，對(duì)弱勢(shì)群體苦難生活現(xiàn)象的大量展現(xiàn)，甚至欣賞這種情況，一定要嚴(yán)格杜絕。此外，其工作人員也要正確認(rèn)識(shí)到，并不是表現(xiàn)出苦難的攝影才是真正的紀(jì)實(shí)攝影作品，也并非是將弱勢(shì)群體全面呈現(xiàn)給大眾才能夠體現(xiàn)出紀(jì)實(shí)攝影的人文關(guān)懷。所以，在現(xiàn)代化社會(huì)高速發(fā)展中，紀(jì)實(shí)攝影工作者要善于進(jìn)行社會(huì)發(fā)展成果、社會(huì)轉(zhuǎn)型中突顯出的矛盾點(diǎn)的合理表現(xiàn)，以此來(lái)從不同角度激發(fā)大眾的深刻反思，為社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)積極的促進(jìn)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，紀(jì)實(shí)攝影在社會(huì)生活的不同領(lǐng)域、各個(gè)層次中發(fā)揮的積極作用也得到了進(jìn)一步突顯，尤其是在社會(huì)改革、進(jìn)步發(fā)展中占據(jù)的地位是不容忽視的。而紀(jì)實(shí)攝影的重要目的就是真實(shí)表現(xiàn)真實(shí)世界，以此來(lái)獲得人們的密切關(guān)注，同時(shí)記錄一些具有特性的文化，給人們提供更多寶貴財(cái)富。因此，必須要給予足夠重視，完善其社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人文情懷的體現(xiàn)。