孫 瑩
(濟(jì)南出版社,山東 濟(jì)南 250100)
為了更好地貫徹黨的十九大精神,打造全面學(xué)習(xí)社會(huì),有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)再次成為一項(xiàng)熱點(diǎn)話題。傳統(tǒng)文化讀物屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要方式而受到社會(huì)各界的重視,當(dāng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物出版成為很多雜志社所熱衷的工作,能夠取得這樣的成績(jī),和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化出版事業(yè)的不斷改革是離不開(kāi)的。
筆者對(duì)我國(guó)現(xiàn)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版情況進(jìn)行分析后,認(rèn)為出版類型主要包括史學(xué)出版物、古籍出版物和民族傳統(tǒng)文化出版物。其中史學(xué)出版物中,相對(duì)典型的包括《中國(guó)通史》《中國(guó)近代史》等,這些書(shū)籍通過(guò)現(xiàn)代的眼光看待歷史,其理論是相對(duì)科學(xué)客觀的。古籍出版物中,結(jié)合當(dāng)當(dāng)網(wǎng)古籍分類方式,主要將其分成經(jīng)部、史類、子部、集部等,從中可以發(fā)現(xiàn)最近幾年中我國(guó)更加關(guān)注古籍出版物的發(fā)展。民族傳統(tǒng)文化出版物方面,有很多工作人員和學(xué)者對(duì)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族優(yōu)秀文化展開(kāi)探究,將其寫入書(shū)籍,形成一定的研究體系。
文化傳播方式各種各樣,不同的傳播方式中有著各自的價(jià)值,但是這些傳播方式有著一個(gè)共性,即都是面向廣大社會(huì)群眾進(jìn)行文化傳播。站在讀者的角度上分析傳統(tǒng)文化出版物,可以發(fā)現(xiàn)其中存在很多不足,主要不足表現(xiàn)為亮點(diǎn):
第一,有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版物的內(nèi)容解釋上還需要改善,尤其是史學(xué)出版物,讀者對(duì)其中的部分解釋并不理解,無(wú)法形成強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。
第二,有關(guān)傳統(tǒng)文化出版物的深刻意蘊(yùn)的解讀不到位。在當(dāng)下東西方文化相互流入,相互影響的背景下,傳統(tǒng)文化出版物的文化傳播要面向世界,而不單單只面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。出版物的深刻意蘊(yùn)解讀不到位,在傳播的過(guò)程中也容易形成誤會(huì),或者讀者無(wú)法理解其中的含義。因此整體上而言,國(guó)內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的文化傳播中還存在很多不足,傳播效果有待改善。
國(guó)內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版問(wèn)題的有效解決上,需要我們能夠形成強(qiáng)烈的文化本位意識(shí)。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展中,出版業(yè)占據(jù)著非常關(guān)鍵的位置,在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化弘揚(yáng)方面發(fā)揮著重要作用。所以,各大出版社要面向讀者出版精品。傳統(tǒng)文化讀物的出版方面,要形成強(qiáng)烈的道德和責(zé)任意識(shí),以專門的法律為著作權(quán)提供堅(jiān)實(shí)保障,以科學(xué)的方案和政策,推動(dòng)出版物質(zhì)量的提升。傳統(tǒng)文化凝結(jié)著一代代智者的精華,對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng),是我們每個(gè)人的責(zé)任,出版社需要形成強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化文本意識(shí),才會(huì)采取積極的行動(dòng),做好出版工作,提升傳統(tǒng)文化讀物的價(jià)值水平。
出版過(guò)程中,編輯是不可缺少的一項(xiàng)工作,在優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的傳承中,還需要編輯人員形成較高的職業(yè)道德水平。編輯人員要形成正確的三觀,做出科學(xué)的文化選擇,堅(jiān)持正確的文化導(dǎo)向,高度認(rèn)可傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,才會(huì)將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以社會(huì)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞給讀者。另外,編輯人員也要強(qiáng)化“以讀者為中心”的服務(wù)理念,不斷提升自身寫作能力、分析能力和編輯能力,形成更高的職業(yè)水平,參與到出版活動(dòng)中,將更優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化讀物提供給廣大群眾。通過(guò)出版物的模式呈現(xiàn)在大眾眼前,其中必然包含極大價(jià)值。編輯在當(dāng)今時(shí)代中的文化傳播發(fā)揚(yáng)中承擔(dān)著中介的角色,必須要保證出版物的科學(xué)性和合理性,拒絕劣質(zhì)出版物。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物中的文化在社會(huì)大眾傳播過(guò)程中,需要做到有效解讀,讓讀物內(nèi)容被廣大讀者所理解,知道何為“居于上者”,即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物中的主旨、精神和思想等。當(dāng)下很多傳統(tǒng)文化讀物出現(xiàn)在大大小小的圖書(shū)館中,整個(gè)出版業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì),但是對(duì)這一過(guò)程展開(kāi)調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn),雖然出版業(yè)得到快速的發(fā)展,市場(chǎng)中有關(guān)傳統(tǒng)出版物的數(shù)量也成倍增加,但是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播并不理想,其中一個(gè)重要根源在于,很多讀者無(wú)法在出版物中形成對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和歸屬感。
傳統(tǒng)優(yōu)秀文化讀物的出版中,對(duì)“居于上者”進(jìn)行有效解釋,目的是讓傳統(tǒng)思想文化更好地為廣大群眾服務(wù)。在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播中,傳統(tǒng)文化讀物的出版是一個(gè)重要傳播方式,但是必須要讀者對(duì)所出版的讀物精神、主旨和思想等有個(gè)全面的認(rèn)知后,才會(huì)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的傳播效果。因此優(yōu)秀傳統(tǒng)出版物的內(nèi)容方面,必須要展現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神,喚起廣大讀者對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的共鳴。
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的出版是傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式,也是將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向國(guó)際的關(guān)鍵方法。新世紀(jì)傳統(tǒng)文化的出版也要做到與時(shí)俱進(jìn),形成全新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播機(jī)制,處理好傳統(tǒng)文化、讀者和出版物三者的關(guān)系,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)下社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中更好地發(fā)光發(fā)熱。