古詩(shī)教學(xué)新四步

韓小明

每當(dāng)優(yōu)雅的古典音樂響起之時(shí)，人們的腦海里往往呈現(xiàn)出古人賦詩(shī)作畫的感人場(chǎng)面。中國(guó)是一個(gè)充滿詩(shī)意的國(guó)度，古代豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，至今仍是傳統(tǒng)文化中最受人關(guān)注和喜愛的部分之一，也是東西方各民族體味中華民族悠久歷史和燦爛文化的橋梁。如此有民族特色的古詩(shī)，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、情感體驗(yàn)和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的最佳素材，吟誦、體驗(yàn)、整合、拓展、創(chuàng)新，以情為源，可以賦予古詩(shī)教學(xué)新的生命力。

一、吟誦

古詩(shī)有獨(dú)特的音韻美，最適合朗讀。因此，吟誦古詩(shī)便成為古詩(shī)教學(xué)中非常重要的一環(huán)，因?yàn)橹挥泻芎玫剡M(jìn)行讀的訓(xùn)練，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。當(dāng)然，吟誦古詩(shī)要放慢語(yǔ)速，長(zhǎng)聲悠悠，還可搖頭晃腦，讀出節(jié)奏和韻律。只有這樣才能一邊讀一邊展開想象，進(jìn)入情境，不然四句話一下子念完，腦子還是一片空白。如，在進(jìn)行《望岳》一詩(shī)教學(xué)時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生多形式反復(fù)吟誦詩(shī)歌。教師配樂范讀，學(xué)生自由讀，充分尊重學(xué)生，讓他們自主選擇朗讀方式，既可個(gè)人讀、小組讀，也可坐著讀、站著讀，甚而在教室里邁著方步表演讀，讀完引起學(xué)生強(qiáng)烈共鳴。

二、體驗(yàn)

創(chuàng)設(shè)情境，展開想象，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、審美能力，并使學(xué)生從中獲取一定的情感體驗(yàn)。古詩(shī)不管敘事、抒情、詠物、寫景，字里行間都滲透詩(shī)人的情感。創(chuàng)設(shè)情境，能讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌與詩(shī)人的情感發(fā)生共鳴，針對(duì)不同的詩(shī)，可以采用多種方法創(chuàng)設(shè)不同的情境，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中體驗(yàn)詩(shī)人的情感。如，在學(xué)習(xí)陸游詩(shī)詞回顧《示兒》這首詩(shī)時(shí)，介紹時(shí)代背景、感情朗讀詩(shī)歌后，在低沉凄婉的樂曲聲中，可以讓學(xué)生扮演病重的詩(shī)人，表演靜靜的夜晚在病榻前詩(shī)人給孩子寫下遺言傾吐盼望祖國(guó)山河統(tǒng)一心愿的一幕。學(xué)生在表演時(shí)，真切地感受詩(shī)人憂國(guó)憂民、渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)主義熱情，從而產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的崇敬之情，角色表演促使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了更深的情感體驗(yàn)。

三、整合

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：如今的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，應(yīng)體現(xiàn)“大語(yǔ)文“的觀念。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)有機(jī)整合其他學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。因此，讓學(xué)生在有聲有色、有說(shuō)有唱的快樂環(huán)境下學(xué)習(xí)古詩(shī)，效果更好。讓學(xué)生學(xué)了詩(shī)文后畫一畫，在樂曲伴奏下感情吟誦，這樣學(xué)生感受、體驗(yàn)更深。如，學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》時(shí)，先讓學(xué)生自由畫畫初春的美景，學(xué)完詩(shī)文后，再接著做完這幅《錢塘湖春行》的畫，再在古箏配樂下表演朗讀。同時(shí)，還可以讓學(xué)生根據(jù)會(huì)唱的歌曲，將詩(shī)句唱出來(lái)。唱詩(shī)！形式新穎，這使學(xué)生眼前豁然一亮，他們頓時(shí)興趣高漲，拍著小手編唱歌曲，有的是自編曲子唱一唱，有的將音樂課上學(xué)過(guò)的歌曲改詞唱出來(lái)。如，有個(gè)小女孩將《我的小鼓》改詞來(lái)唱《錢塘湖春行》：“我的小鼓響咚咚，我說(shuō)話兒它都懂，我說(shuō)小鼓響三下，小鼓說(shuō)聲咚咚咚?！薄肮律剿卤辟Z亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”這首歌的節(jié)奏、旋律都與詩(shī)的風(fēng)格吻合，一唱出來(lái)，全班小朋友齊鼓掌，打著節(jié)奏跟著唱，整個(gè)課堂充滿歌聲與笑聲。

四、拓展

在創(chuàng)新思維中占據(jù)重要地位之一的有發(fā)散思維，即同一個(gè)問題從不同角度思考，提出不同的答案?？梢哉f(shuō)，也是一種無(wú)規(guī)劃、無(wú)限制、無(wú)定向的思維方式。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力有很大的幫助。還以《詠柳》一詩(shī)為例，可以讓學(xué)生在理解詩(shī)名的基礎(chǔ)上找找是誰(shuí)把柳條修剪得這么細(xì)？三月春風(fēng)這把剪刀還剪出了什么？這一提問引導(dǎo)學(xué)生迸出創(chuàng)新的火花，他們躍躍欲試。有的說(shuō)：“二月春風(fēng)剪出了美麗的花朵?！庇械恼f(shuō)：“還剪出青青的小草?！边€有的說(shuō)：“剪出清清的小河，美麗的小鳥。”通過(guò)這種多樣的回答，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，也為詩(shī)文理解添枝加葉，豐富了詩(shī)意。

其實(shí)，教學(xué)相長(zhǎng)。通過(guò)一學(xué)期的古詩(shī)教學(xué)，不但學(xué)生喜愛上了古詩(shī)，教師也從教學(xué)中細(xì)嚼出了中華民族古詩(shī)的魅力。如何更好地進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，還需要教師不斷地實(shí)踐和創(chuàng)新。