湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的全媒體傳播

孫 瑋 趙英宇

（吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南 吉首 416000）

湘西位于湖南西部，是少數(shù)民族聚居地，民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源豐富，人文景觀眾多，名人故居如沈從文故居、熊希齡故居，湘西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，例如土家族打溜子、土家族擺手舞毛古斯舞、湘西苗族鼓舞、苗族服飾、哭嫁歌等，還有吃住行各方面具有民族鄉(xiāng)村特色的文化習(xí)俗。針對(duì)以上文化資源，湘西地區(qū)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)以傳統(tǒng)文化和民俗文化旅游為主，并針對(duì)不同地區(qū)的資源特征形成不同形式的傳播路徑，在運(yùn)用全媒體傳播時(shí)應(yīng)著重挖掘此方面的信息資源。

在當(dāng)今媒介呈現(xiàn)融合趨勢(shì)，全媒體傳播成為信息傳播主流，全媒體是在具備文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音和視頻等各種媒體表現(xiàn)手段之上進(jìn)行不同媒介形態(tài)之間的融合，產(chǎn)生質(zhì)變后形成的一種新的傳播形態(tài)。在這樣大的時(shí)代背景下，隨著民族文化產(chǎn)業(yè)的興盛，探索湘西地區(qū)如何做到因地制宜的信息傳播模式尤為重要。

一、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息的傳統(tǒng)媒體傳播

湘西少數(shù)民族的風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣對(duì)游客來(lái)說(shuō)都是一種全新的體驗(yàn)，傳統(tǒng)媒體對(duì)于本地民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息的傳播一直在進(jìn)行。

（一）報(bào)紙靜態(tài)的傳播

在湘西地區(qū)影響力較大的是《團(tuán)結(jié)報(bào)》《懷化日?qǐng)?bào)》及其門(mén)下的《邊城報(bào)》《湘西廣播電視報(bào)》等，《團(tuán)結(jié)報(bào)》其副刊涉及民俗風(fēng)情與社會(huì)生活，版面較活躍，適合發(fā)布旅游信息。報(bào)紙適合理性深度的閱讀，基于此，這些報(bào)紙上關(guān)于旅游的信息較多是走人文情感路線(xiàn)，或是旅游地相關(guān)活動(dòng)的舉辦，以及一些民俗介紹、美食推薦、科學(xué)普及、非物質(zhì)民族文化遺產(chǎn)、名人故居的宣傳，以文字與圖片相結(jié)合，令人印象深刻。

（二）電視動(dòng)態(tài)的傳播

涉及湘西的電視劇包括最早眾人皆知的《烏龍山剿匪記》《湘西風(fēng)云》《湘西往事》《血色湘西》等，展現(xiàn)了湘西人民的形象與具有特色的民族服飾，比較吸引具有歷史情懷與戰(zhàn)爭(zhēng)情懷的游客關(guān)注；2017年中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道旅游宣傳節(jié)目《魅力中國(guó)城》，湘西城市參加進(jìn)行競(jìng)演，新版湖南旅游宣傳片也登上央視舞臺(tái)，此類(lèi)宣傳片針對(duì)性強(qiáng)、目的明確、影響相對(duì)較廣。

（三）電影的多功能傳播

1984年上映的電影《邊城》取景在湘西鳳凰、茶峒、永順縣，使觀影者在感受愛(ài)情故事的同時(shí)深刻記住了邊城小鎮(zhèn)，極大地帶動(dòng)了湘西地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。2017年首部湘西玄幻電影《彼岸花燈》還原了湘西的神秘色彩，同年上映的以扶貧為主題的電影《十八洞村》讓廣大觀眾對(duì)湘西更進(jìn)一步有了認(rèn)識(shí)。

二、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播現(xiàn)狀

（一）綜合性門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的建立

湘西地區(qū)的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站主要分為各地政府網(wǎng)站、生活服務(wù)網(wǎng)站、娛樂(lè)資訊網(wǎng)站等類(lèi)型，在眾多的網(wǎng)站類(lèi)型中，都有專(zhuān)門(mén)的旅游欄目，具體介紹了湘西旅游的各大景點(diǎn)。其中影響力較大的有湘西州人民政府網(wǎng)站，該網(wǎng)站有專(zhuān)門(mén)的“走進(jìn)湘西”一欄，分為湘西概況、歷史湘西山水湘西風(fēng)情湘西、旅游路線(xiàn)三大部分，增加了互動(dòng)性，能夠使用戶(hù)快速準(zhǔn)確的搜集到當(dāng)?shù)氐穆糜涡畔ⅰ?/p>

（二）聚合性APP的使用

APP在湘西的運(yùn)用有兩種方式，一是湘西地區(qū)自主開(kāi)發(fā)，主要有“掌上湘西” “大湘西” “紅湘西” “玩轉(zhuǎn)大湘西”等；二是借助愛(ài)奇藝、騰訊視頻、芒果TV等第三方網(wǎng)絡(luò)電視APP，投放關(guān)于湘西地區(qū)的旅游信息，如《煙雨鳳凰》的歌曲MV在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)APP上流傳之后，引起熱烈反響，極具感染力。

（三）流量性“兩微”的發(fā)展

目前湘西有眾多的微信公眾平臺(tái)，有代表性的同時(shí)粉絲數(shù)量較多的有“湘西頭條” “你好大湘西” “微湘西” “湘西生活網(wǎng)” “神秘湘西旅游” “湘西旅游”等?！澳愫么笙嫖鳌边\(yùn)作的相對(duì)成功，內(nèi)容多樣，有專(zhuān)門(mén)“神秘湘西”旅游信息的版塊，對(duì)歷史人文、美食美景、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁、民俗風(fēng)情進(jìn)行分類(lèi)介紹，每篇推文的閱讀量平均在兩三千，是目前觀察到的公眾號(hào)里粉絲數(shù)較多的；“微湘西”與微湘西直播同步，也與“湘西生活網(wǎng)”公眾號(hào)湘西生活網(wǎng)網(wǎng)站同步，可以說(shuō)，已經(jīng)具有了信息的一次采集多次分發(fā)的跡象，針對(duì)不同用戶(hù)用更加全面適合的載體傳播。微博方面，湘西本地自發(fā)傳播的旅游信息的賬號(hào)有“湘西網(wǎng)” “湘西游”、個(gè)人賬號(hào)“湘西小農(nóng)女”等，張家界武陵源區(qū)旅游局開(kāi)通的“張家界旅游”的賬號(hào)粉絲數(shù)較多，達(dá)到四十幾萬(wàn)，傳播力較廣。

三、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息全媒體傳播策略

（一）創(chuàng)新觀念，形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制

運(yùn)用全媒體傳播要進(jìn)行觀念上的創(chuàng)新，要對(duì)全媒體有全面了解的基礎(chǔ)上利用其特征及優(yōu)勢(shì)使傳播效果最大化。這就要求湘西地區(qū)的政府部門(mén)提供政策、資金、人才上的支持，組建全媒體傳播團(tuán)隊(duì)，在實(shí)踐中進(jìn)行全媒體傳播體系的探索，發(fā)揮其自上而下的帶動(dòng)宣傳作用，政府要積極引領(lǐng)相關(guān)部門(mén)、各企業(yè)單位以及個(gè)人在民族文化產(chǎn)業(yè)信息全媒體傳播中的走向，明確傳播主題，以“神秘湘西”為統(tǒng)一口號(hào)對(duì)外傳播。在信息發(fā)布之前要進(jìn)行市場(chǎng)用戶(hù)分析，了解游客對(duì)湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的印象、評(píng)價(jià)、喜好、景點(diǎn)開(kāi)發(fā)的建議等，進(jìn)行更具針對(duì)性的信息內(nèi)容的編輯，達(dá)到信息傳播效果的最大化，在用戶(hù)接收信息后，仍然要進(jìn)行信息反饋的分析，做進(jìn)一步調(diào)整，形成湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息傳播的優(yōu)化機(jī)制。

（二）深度融合，共同發(fā)力

湘西地區(qū)的傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)與新媒體的相融是必然趨勢(shì)，因此二者必須尋找深度融合的路徑，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、規(guī)避缺點(diǎn)，合力對(duì)湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息進(jìn)行傳播。

湘西地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)信息的傳播要融合信息的不同表現(xiàn)形式，根據(jù)微信微博的特點(diǎn)選擇文字、圖片、音頻、視頻等進(jìn)行信息的編輯或是幾種形式的融合，能使信息精準(zhǔn)有效地進(jìn)行傳播。網(wǎng)劇《怒晴湘西》展現(xiàn)的湘西形象激發(fā)了網(wǎng)友對(duì)湘西的想象，可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)電視的開(kāi)發(fā)與制作對(duì)旅游信息的傳播很有效果。

（三）加強(qiáng)自媒體平臺(tái)建設(shè)

湘西本地的自媒體平臺(tái)粉絲流量不是很多，要加強(qiáng)平臺(tái)與平臺(tái)之間的合作，將重點(diǎn)放在微信公眾平臺(tái)與微博自媒體賬號(hào)的建設(shè)上。以“神秘湘西”為主題，在微信上建設(shè)精品公眾號(hào)，以原創(chuàng)推文為主，主要傳播湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息，可以分為走進(jìn)湘西、人文風(fēng)情、民族文化產(chǎn)業(yè)三類(lèi)進(jìn)行推文宣傳。在微博上同時(shí)發(fā)布民族文化產(chǎn)業(yè)的圖片、短視頻和直播，以更直觀的內(nèi)容吸引用戶(hù)，或是走親民路線(xiàn)，強(qiáng)調(diào)情感共鳴。

（四）多元傳播，打造視聽(tīng)盛宴

民族文化產(chǎn)業(yè)信息在形式上一定要給人美的享受，無(wú)論是圖片還是視頻，應(yīng)獨(dú)具特色，突出旅游地的優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)今，視聽(tīng)相比于靜態(tài)的文字圖片，視頻更能打動(dòng)人心，文字圖片千篇一律，然而通過(guò)視頻可以讓人有更深刻的體會(huì)，有一種沉浸式的體驗(yàn)，比如《煙雨鳳凰》歌曲MV以及《神秘湘西宣傳片》《老司城遺址宣傳片》，通過(guò)畫(huà)面與音樂(lè)結(jié)合，幾分鐘的視頻就讓人深入其中，對(duì)于旅游地的感受比看多少圖片與文字更加強(qiáng)烈，激發(fā)人的感官。因此傳播湘西地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)信息要注重“微視頻” “微宣傳片”的制作。

基于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，湘西地區(qū)可以從多方面進(jìn)行視聽(tīng)信息的傳播，利用自己的平臺(tái)，以其為載體發(fā)布視頻進(jìn)行民族文化產(chǎn)業(yè)信息的宣傳，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播，尤其是移動(dòng)直播的盛行，是比視頻更為“在場(chǎng)”的體驗(yàn)，移動(dòng)直播是在移動(dòng)終端上進(jìn)行信息的實(shí)時(shí)發(fā)布與實(shí)時(shí)互動(dòng)的平臺(tái)，每一個(gè)直播場(chǎng)景都能使用戶(hù)進(jìn)行線(xiàn)上聚合，增加用戶(hù)黏性。湘西地區(qū)可以利用這一形式，傳播民族文化產(chǎn)業(yè)信息，比如“微湘西直播”平臺(tái)，在其開(kāi)通以來(lái)，年直播瀏覽量達(dá)幾百萬(wàn)次，其中包括吉首國(guó)際鼓民族文化節(jié)、湘西農(nóng)耕民俗民族文化節(jié)、中國(guó)湘西苗族趕秋節(jié)、十八洞苗年相親會(huì)等活動(dòng)，以聲畫(huà)結(jié)合的方式將湘西鄉(xiāng)村地區(qū)的民俗風(fēng)情、自然景觀以直播的方式傳播出去，吸引游客。

湘西的民族文化產(chǎn)業(yè)信息傳播在新媒體利用上是一塊短板，然而形成全媒體的傳播格局必須要與新媒體進(jìn)行結(jié)合并充分利用，要有觀念意識(shí)，從根本上適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、在融合中建設(shè)全媒體傳播格局，在具體建設(shè)中又要明確發(fā)展趨勢(shì)，借助“熱點(diǎn)”及自媒體平臺(tái)全面推廣。綜合各種要素，找到發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的最佳契合點(diǎn)和方法，為湘西地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)的全媒體傳播打造新的有效路徑。