大學(xué)日語寫作“課程思政”實施策略研究

□鄧 圓

一、“課程思政”的實施背景

2016年12月習(xí)近平同志在全國高校思想政治工作會議上，強調(diào)高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人。指出“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。”即，思想政治教育不僅僅局限于思修課上，而是貫穿于任何科目。2017年12月，教育部黨組印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，提出要“大力推動以‘課程思政’為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，修訂專業(yè)教材，完善教學(xué)設(shè)計，加強教學(xué)管理，梳理各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一”。

長期以來，高校的思想政治教育基本都是通過思想政治相關(guān)課程開展的，課程模式也較傳統(tǒng)、單一，學(xué)生很難在一兩門相關(guān)課程里領(lǐng)會到新時代正確的價值觀、道德觀。傳統(tǒng)的思想政治教育與專業(yè)課程結(jié)合度較低，學(xué)生課時最多、研究最深的專業(yè)課程中基本沒有思想政治內(nèi)容。尤其是高校外語專業(yè)，在學(xué)習(xí)外國文化、文學(xué)的時候，不了解母國文化，對母國文化傳統(tǒng)沒有認(rèn)同感，一味追捧外國文化的想象屢見不鮮，這樣的教育必然有所缺失，很難培養(yǎng)出具有新時代先進(jìn)的外語人才。在這一背景下，就要求把思想政治內(nèi)容滲透到高校學(xué)生的專業(yè)課程中，它不是通過一兩個環(huán)節(jié)、一兩個活動就能達(dá)成的，而是應(yīng)該滲透到課程的整個流程中，讓學(xué)生在不知不覺中接受思政內(nèi)容的熏陶，了解正確的價值觀、世界觀、道德觀。

二、大學(xué)日語寫作中“課程思政”的現(xiàn)狀

在《高等學(xué)校外語類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》中涉及到寫作教學(xué)的日語專業(yè)核心課程就有兩門，分別是《日語基礎(chǔ)寫作》和《學(xué)術(shù)寫作和研究方向》。說明在日語本科教學(xué)中日語寫作能力培養(yǎng)的重要性，外語教育“聽、說、讀、寫、譯”這五大技能中，可以說寫作技能是在聽、說、讀等基礎(chǔ)語言技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用語言的能力，是最能體現(xiàn)學(xué)生綜合水平的一項技能。同時，在寫作課程也是最能體現(xiàn)學(xué)生價值觀、人生觀、世界觀等個人思想的一門課程，在這一門課程中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的正確的引導(dǎo)會取得意想不到的收獲。

目前大學(xué)日語寫作教學(xué)課堂，一方面，重視語法的正確使用，重視文章結(jié)構(gòu)的合理性，重視語言技能的培養(yǎng)和運用；而忽視兩國語言文化的比較，忽視學(xué)生思想上的正確引導(dǎo)，忽視正確看待不同國家文化沖突的辯證思想的培養(yǎng)。另一方面，外語教學(xué)中占很大比例的語言教學(xué)離不開文化知識的學(xué)習(xí)，對于日語學(xué)生來說，課本上日本文化的介紹較多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國本土文化相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生對外國的社會、文化、歷史等方面有了一定的了解，但是對母國文化卻知之甚少，這種失衡的比例就會造成：學(xué)生過多接受外國的意識形態(tài)的影響，逐漸對外國的意識形態(tài)開始接受、認(rèn)同；外國的文化習(xí)俗、生活習(xí)慣、價值觀與母國出現(xiàn)差異，產(chǎn)生文化等沖突時，會對母國文化缺少認(rèn)同感，更傾向于長期學(xué)習(xí)的外國文化；對母國文化缺少了解，在跨文化交際中往往會缺失文化自信和文化自覺。久而久之，不僅會影響學(xué)生正確價值觀、道德觀的樹立，還會因為缺少對母國文化的自信和認(rèn)同感而很難用外語講話“中國故事”，很難把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化介紹出去。

日語寫作課程的思想政治教育的導(dǎo)入是培養(yǎng)日語人才的必然要求，與我國社會主義辦學(xué)方向的客觀要求相符。

三、大學(xué)日語寫作中“課程思政”的實施策略

(一)從內(nèi)容上導(dǎo)入思想政治內(nèi)容。日語寫作課程從內(nèi)容上分，一般有以下幾大部分：介紹文、感想文、議論文、報告、問卷調(diào)查、學(xué)術(shù)論文等?？梢詮倪@幾部分內(nèi)容上挖掘這門課程的思想政治教育功能，在寫作練習(xí)中潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而確保高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)順利完成。譬如在介紹文的寫作中，加入《我的故鄉(xiāng)》《我的大學(xué)》《想向外國人介紹的家鄉(xiāng)風(fēng)俗》《中日大學(xué)的差異》等內(nèi)容，可以讓學(xué)生充分了解自己的國家和故鄉(xiāng)，追本溯源，對自己本國本地域的文化和歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，并用恰當(dāng)?shù)娜照Z語言表達(dá)出來；感想文寫作的時候，讓學(xué)生思考在“日語學(xué)習(xí)”的各種經(jīng)歷，日語學(xué)習(xí)的契機、日語學(xué)習(xí)的收獲、與日本人的交往經(jīng)歷等內(nèi)容，通過書寫練習(xí)學(xué)生可以思考日語與母語的差異，了解外語學(xué)習(xí)的特性，更能領(lǐng)會母語的優(yōu)美；議論文書寫時，可以選取《中日環(huán)境問題》《中日跨文化理解》等課題，讓學(xué)生了解日本等先進(jìn)國家如何處理與環(huán)境的共生問題和垃圾問題，也進(jìn)一步聯(lián)系本國的環(huán)境問題和現(xiàn)狀，了解我國在這些問題上的新的舉措，增加認(rèn)同感。尤其在“跨文化”等內(nèi)容的寫作書寫時，可以選取幾個典型的文化沖突，引導(dǎo)學(xué)生從事物的兩面性去看待問題，不要只看到別國的優(yōu)點而一味否定本國的不足，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的思維去思考問題；在學(xué)術(shù)論文的寫作中，可以引導(dǎo)學(xué)生從中日文化的交流、中日詩歌的歷史研究、中國語言文化對日本語言文化的影響等角度去選取研究課題，讓學(xué)生了解到本國文化的悠久歷史和中華民族的偉大文明，讓學(xué)生在了解日本文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究本國本地域的文化、文學(xué)、歷史特點，在跨文化交際中保有文化自信和自覺。

(二)從教學(xué)模式上導(dǎo)入思想政治內(nèi)容。目前教師布置寫作課題、學(xué)生寫作、教師批改這樣的傳統(tǒng)寫作教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，越來越多的大學(xué)正嘗試把新型教學(xué)模式導(dǎo)入到大學(xué)日語的寫作教學(xué)中去。其中很重要的手段就是把分組討論和網(wǎng)絡(luò)寫作教學(xué)平臺導(dǎo)入到平時的教學(xué)中。思想政治內(nèi)容也可以導(dǎo)入到以下的幾個具體步驟中進(jìn)行。

1.寫前階段。開展寫前的“熱身環(huán)節(jié)”?？梢詮膱罂?、雜志、著作中搜集一些與寫作題材相關(guān)(包括關(guān)于中日文化、歷史、社會、經(jīng)濟(jì)等方面)的日文資料提供給學(xué)生，讓學(xué)生在寫作前進(jìn)行閱讀和理解，增強學(xué)生對某類題材的理解。也可以提出一些關(guān)于中日語言、文化對比的課題作為討論題或辯論題作為寫作課題，讓學(xué)生去網(wǎng)上或者書籍中搜集相關(guān)的資料展開辯證的分析和討論，這能讓學(xué)生對母國語言文化的起源和發(fā)展產(chǎn)生興趣，也能理性地分析與其他民族文化的差異和共性，既可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也能在無形中培養(yǎng)學(xué)生的民族自信和文化自覺。

2.分組討論階段。引導(dǎo)學(xué)生組織小組討論，把學(xué)生按照水平高低搭配分成3～4人一組的小組，讓學(xué)生對教師提供的關(guān)于中日兩國社會、文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等問題進(jìn)行討論，學(xué)生可以從多視角多方面對本國的文化進(jìn)行深入的探討，取長補短，在討論中增進(jìn)交流，提高學(xué)生的主觀能動性，互相學(xué)習(xí)、討論的學(xué)習(xí)模式也能強化對母國文化的理解，從而增強民族認(rèn)同感。

3.修改階段。該階段教師可以有效地進(jìn)行干預(yù)和指導(dǎo)，一是提供學(xué)生所需要的關(guān)于中日文化、社會、歷史、文學(xué)等方面的參考資源；二是可以利用各學(xué)校開展的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺對學(xué)生進(jìn)行修改指導(dǎo)；三是通過教師評價、學(xué)生自己的互評和修改，最終形成終稿，再從中選出佳作，或收集網(wǎng)絡(luò)上其他優(yōu)秀的作文資源，建立佳作庫讓其他學(xué)生欣賞。這樣不僅可以拓展學(xué)生的文化視野，拓展學(xué)生的批判思維；也可以充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，實行線上與線下相結(jié)合的混合式教學(xué)來提升教學(xué)效果。

4.評價階段。最后的評價階段，應(yīng)該是重視寫作過程的綜合動態(tài)的評價方式。教師可以制訂作文評分標(biāo)準(zhǔn)及細(xì)則，按照普遍使用的大學(xué)四六級的等級標(biāo)準(zhǔn)制定，從作文的思想內(nèi)容、語言表達(dá)能力、組織結(jié)構(gòu)布局、正確的價值觀等幾個方面對學(xué)生的作文實行分項打分。學(xué)生在通過小組討論、作文互評、優(yōu)秀作文傳閱、再次修正、課后總結(jié)、綜合評價等的教學(xué)活動后，對寫作課程中導(dǎo)入的思想政治內(nèi)容在潛移默化中掌握了，還可以做到把思想政治內(nèi)容融入到專業(yè)課程中。

四、結(jié)語

在新時代背景下，把思想政治內(nèi)容融入到專業(yè)課程中去展開，這是高校課程改革的必然趨勢，也是各門專業(yè)課程所面臨的新的挑戰(zhàn)和機遇。外語教學(xué)尤其迫切的需要把思想政治內(nèi)容導(dǎo)入專業(yè)課程的教學(xué)中去，以發(fā)揮外語學(xué)習(xí)中跨文化交流、比較文化、比較文學(xué)等因素的感染力和滲透力，可以將思想政治課程的思想理論通過寫作這一過程，浸入學(xué)生的意識中。