生態(tài)文明教育在地理課堂教學(xué)中的滲透

□高迎曉

生態(tài)文明的提出是人們對可持續(xù)發(fā)展認(rèn)識的深化，生態(tài)文明也就是用文明的方式去對待生態(tài)環(huán)境。同時作為一種新的社會發(fā)展形態(tài)和文明形態(tài)，它強(qiáng)調(diào)敬畏自然，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然、人與社會和諧共生的發(fā)展方式[1]。地理學(xué)作為一門研究地球表層各圈層之間相互關(guān)系的學(xué)科，同樣也研究人與自然、人與人、人與社會之間的相互關(guān)系?！陡咧械乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出構(gòu)建培養(yǎng)以人地協(xié)調(diào)觀、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力、綜合思維等核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的地理課程，其中許多內(nèi)容又與生態(tài)文明教育的要求有著很多的共同和共通之處。所以在地理教學(xué)的過程中必須要利用好生態(tài)文明教育在地理課堂教學(xué)中的直接工具—教材，注意發(fā)掘地理教材中的生態(tài)文明教育的內(nèi)容，尤其是教材中“隱性”的生態(tài)文明因素。把生態(tài)文明教育貫徹到高中地理課堂教學(xué)中的方方面面。

一、教材解讀

(一)高中地理教材的發(fā)展。在過去，我國高中地理課程框架結(jié)構(gòu)基本是按地理學(xué)的科學(xué)體系而構(gòu)建的，結(jié)構(gòu)緊密、內(nèi)容復(fù)雜、實(shí)用性差。隨著地理學(xué)研究的不斷豐富，高中地理教材的編寫無法完全依照地理學(xué)的科學(xué)體系而構(gòu)建。而后隨著教育改革的深入，高中地理課程由原本的知識傳授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科素養(yǎng)的培育。高中地理教材的內(nèi)容也在不斷地發(fā)生變化，主要的變化體現(xiàn)在內(nèi)容的精簡、難度的降低和人地關(guān)系的突出。但這個過程中人地關(guān)系問題一直是地理學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容，在高中地理教材的編寫中樹立和諧的人地關(guān)系的理念始終貫穿其中。通過對比分析發(fā)現(xiàn)，在高中地理教材的發(fā)展過程生態(tài)文明教育的內(nèi)容在不斷豐富，并且隱含在教材的文字、圖片和活動當(dāng)中[2]。當(dāng)前2017年版的高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布，將學(xué)科核心素養(yǎng)提高到更高的位置，新版地理教材也在編輯當(dāng)中，相信其中必然也會將生態(tài)文明理念貫穿于整套教材中。

(二)魯教版高中地理教材結(jié)構(gòu)。魯教版高中地理包含3個必修模塊和7個選修模塊。高中地理必修一以自然地理內(nèi)容為主，主要內(nèi)容包括地球的宇宙環(huán)境、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)形式和意義、地球的圈層結(jié)構(gòu)以及各圈層上獨(dú)特的地理現(xiàn)象、地理環(huán)境的內(nèi)在歸來吧、自然資源和自然災(zāi)害對人類活動的影響。在必修一當(dāng)中蘊(yùn)含的生態(tài)文明理念主要在于加強(qiáng)高中生的生態(tài)文明知識教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識人們生存的周圍環(huán)境，了解到地理環(huán)境自身是存在一定的發(fā)展規(guī)律的。高中地理必修二以人文地理內(nèi)容為主，主要包括人口、城市、產(chǎn)業(yè)活動以及人類活動地域聯(lián)系的幾種方式。人類生存發(fā)展、工業(yè)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)活動、城市的城市化進(jìn)程這些都要依托于資源與環(huán)境。人口過快增長問題、資源短缺問題、產(chǎn)業(yè)活動產(chǎn)生的環(huán)境問題，也都是生態(tài)文明教育的核心問題[3]。在必修二的教學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)含的生態(tài)文明理念主要集中于生態(tài)文明價值觀的培養(yǎng)，通過在知識點(diǎn)的講授過程中注意幫助學(xué)生養(yǎng)成人與自然、社會的和諧相處的價值觀念。高中地理必修三以區(qū)域地理的內(nèi)容為主，在學(xué)生已掌握了部分生態(tài)文明知識并初步形成了和諧的人地觀念后，如何引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的生態(tài)文明知識運(yùn)用到不同區(qū)域的設(shè)計中，做出符合生態(tài)文明理念的行為實(shí)現(xiàn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，是這一部分內(nèi)容的重點(diǎn)。

(三)魯教版高中地理教材中生態(tài)文明的滲透。這里所說的生態(tài)文明教育主要是指，在高中地理課堂上教師通過對案例的解讀，引導(dǎo)學(xué)生自主地去了解我國甚至是世界范圍內(nèi)的生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的對于生態(tài)環(huán)境惡化加劇的危機(jī)感和保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任感。提高學(xué)生的生態(tài)意識，做到人與人、人與自然環(huán)境、人與社會的和諧共處。要實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，首先要能夠發(fā)掘出地理教材中顯性或隱性的生態(tài)文明知識。通過對教材多次生層次挖掘整理，魯教版高中地理教材中蘊(yùn)含的生態(tài)文明理念內(nèi)容豐富，形式多樣。有在章節(jié)正文部分的生態(tài)文明知識，也有隱含在圖片、課后活動中的生態(tài)文明觀念。例如，必修一當(dāng)中隱含的生態(tài)文明觀念主要有：一是地球是目前已知的唯一有生命存在的星球，文明必須愛護(hù)全人類共同的家園(宇宙中的地球)。二是太陽能是清潔能源，改變傳統(tǒng)能源結(jié)構(gòu)，發(fā)展太陽能(太陽對地球的影響)。三是人類不合理的活動，對地表形態(tài)造成巨大破壞，在開發(fā)過程中要合理規(guī)劃，尊重自然規(guī)律(地表形態(tài)的塑造)。四是溫室氣體排放、臭氧層破壞、全球氣候變暖之間存在著密切的聯(lián)系，人類對自然的破壞給人類帶來巨大危害，應(yīng)該節(jié)能減排(大氣的受熱過程)。五是自然界的水在不斷循環(huán)，人類必須要減少對水的污染，以免擴(kuò)大水的污染范圍(水循環(huán)及其地理意義)。六是在地理環(huán)境整體性差異性、認(rèn)識自然資源、洪災(zāi)形成和防治、全球氣候變暖中也包含著許多生態(tài)文明知識。

二、實(shí)際存在的問題

高中生正值青春期，大部分學(xué)生都有強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。在高中地理教學(xué)中，依據(jù)教材編排和課程進(jìn)展，從正面對他們進(jìn)行生態(tài)文明觀的教育按理說應(yīng)該會取得良好效果。但在實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)高中生生態(tài)文明素質(zhì)整體偏低，這一問題的產(chǎn)生主要是由于在實(shí)際的高中地理課堂教育中存在以下幾方面的問題：

(一)教師對教材解讀存在誤區(qū)。通過與師范生和在職高中地理教師交流發(fā)現(xiàn)，他們中的大多數(shù)都認(rèn)為教材解讀就是閱讀教材文本，找到教學(xué)重難點(diǎn)，或者是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W業(yè)水平測試要求安排教學(xué)內(nèi)容。這并沒有真正地解讀透教材，教材編寫者的意圖、教材當(dāng)中提供的教學(xué)資源都是針對于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)的。這樣容易導(dǎo)致忽視教材當(dāng)中所隱含的與生態(tài)文明教育相契合的知識點(diǎn)，即便是在課堂提及到生態(tài)文明的話題也是一帶而過。在當(dāng)下提倡全面提高學(xué)生的地理學(xué)科素養(yǎng)、提升學(xué)生的生態(tài)文明意識的背景下，解讀教材也顯得越來越重要。但在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，部分教師對教材的解讀主要存在以下幾個誤區(qū)：一是教材解讀沒有類別意識。必修的三本教材分別涉及到地理學(xué)的三個大的方面，對每一部分的教材解讀應(yīng)該存在不同的方式。二是對教材解讀沒有從編者角度出發(fā)。一些教師由于沒有充分理解編寫的編寫意圖，依據(jù)教學(xué)經(jīng)驗對教材內(nèi)容進(jìn)行重組或者改變，導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)缺失。三是文本解讀缺乏綜合性的認(rèn)識[4]。在對教材進(jìn)行解讀的過程中，僅僅從本學(xué)科出發(fā)，忽視了教材內(nèi)容與其它學(xué)科的交叉，這不利于學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展?？偟膩碚f，教師對教材解讀存在誤區(qū)這是導(dǎo)致當(dāng)前生態(tài)文明教育在實(shí)際高中地理教學(xué)過程中滲透效果一般的重要原因。

(二)教材中生態(tài)文明教育內(nèi)容表現(xiàn)形式死板。經(jīng)過梳理發(fā)現(xiàn)，高中地理教材當(dāng)中雖然多處提及“生態(tài)文明”，但大多都是碎片式的陳述，有的“隱含性”不太容易被學(xué)生理解。此外，教材當(dāng)中包含生態(tài)文明教育理念的內(nèi)容表現(xiàn)形式過于死板，大都采用簡單的文字說明來呈現(xiàn)。這樣所呈現(xiàn)出來的教學(xué)效果并不理想，生態(tài)文明教育的目的沒有最大化的實(shí)現(xiàn)?？偟膩碚f，當(dāng)前的高中地理教材當(dāng)中還是缺少圖片、小實(shí)驗、案例探究活動等形式的生態(tài)文明教育的專題案例。

(三)生態(tài)文明教學(xué)資源不足。目前，高中階段沒有專門的生態(tài)教育課程，僅憑借地理課堂教育很難達(dá)到預(yù)期效果。同時當(dāng)前高中地理教師大多都有繁重的教學(xué)任務(wù)，基本沒有時間去搜集一些生態(tài)文明教育的素材。而高中地理教材中的生態(tài)文明教育資源過于簡單，同樣需要教師花費(fèi)時間去收集整理。

(四)缺乏生態(tài)文明教育實(shí)踐活動。在實(shí)際的高中地理教學(xué)過程中，教師對生態(tài)文明知識的傳授并不少，但是學(xué)生所能接受并轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明行為的效果并不好，這主要是由于嚴(yán)重缺少課外實(shí)踐活動。地理學(xué)的研究對象是與人們密切相關(guān)的“自然地理環(huán)境”，而在高中地理學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的對象受各種因素的影響卻變成了考試的考點(diǎn)。這種過于注重理論知識而缺少實(shí)踐活動，是造成生態(tài)文明教育在高中地理教學(xué)中效果不好的一個主要原因。地理教師在課堂教學(xué)過程中，常常會滲透與生態(tài)文明有關(guān)的地理知識，倡導(dǎo)節(jié)約的生活方式，保護(hù)自然資源，維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。但為什么在實(shí)際生活中高中生浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在節(jié)能環(huán)保意識仍然很差呢？主要還是缺少實(shí)踐活動，學(xué)生不懂得將所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，也沒有自覺參與到生態(tài)文明的建設(shè)當(dāng)中。

三、解決方案

(一)準(zhǔn)確全面地解讀教材。準(zhǔn)確全面地解讀教材，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和生態(tài)文明意識的立足之本，也是提高地理課堂教學(xué)有效性的前提和基點(diǎn)。但要想準(zhǔn)確全面地解讀高中地理教材，必須要參透教材當(dāng)中的“體、面、線”。第一，解讀教材應(yīng)該有全局意識，也就是把握教材的“體”。高中地理教材隨著學(xué)科的發(fā)展和課程改革的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套完整的體系。整套教材幾乎涵蓋了地理學(xué)的方方面面，教材的編寫是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)中對每一部分內(nèi)容的目標(biāo)，直接影響到教師對教材的理解。第二，要把握好教材的“面”。高中地理教材結(jié)構(gòu)，是在地理學(xué)本身的知識體系結(jié)構(gòu)和高中生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的影響下制定的。三本必修教材是一個上下貫通、緊密聯(lián)系的知識網(wǎng)絡(luò)[5]。在解讀教材中，若教師僅關(guān)注本單元、本學(xué)段內(nèi)容而忽視其它幾個方面內(nèi)容，這樣容易造成對教學(xué)內(nèi)容的理解“只見樹木，不見森林”。第三，在解讀教材過程中要注意教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系—“線”，地理學(xué)自身的特殊性決定了地理的學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。例如，在高中地理生態(tài)文明教育過程中，先要進(jìn)行一系列的生態(tài)文明知識教育，再逐步進(jìn)行意識培養(yǎng)，從而加強(qiáng)生態(tài)文明行為的養(yǎng)成。

(二)擴(kuò)展生態(tài)文明教學(xué)形式和資源。高中地理教材中關(guān)于生態(tài)文明的內(nèi)容比較豐富，但是隨著學(xué)科發(fā)展、課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的豐富和知識信息的更新，現(xiàn)有教材的內(nèi)容大多有些不符合時代的發(fā)展。所以要求高中地理教師要把先進(jìn)的信息技術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代教學(xué)中，利用各種形式拓展生態(tài)文明教學(xué)資源。學(xué)生一般對自然災(zāi)害、天文宇宙環(huán)境、地表形態(tài)變化等與生活密切相關(guān)的地理教學(xué)內(nèi)容感興趣，學(xué)生們在日常生活中經(jīng)常接觸互聯(lián)網(wǎng)，對于熱點(diǎn)話題非常關(guān)注。教師可以通過多種途徑搜集與之相關(guān)的地理知識，以現(xiàn)代化手段展示給學(xué)生，在潛移默化中滲透生態(tài)文明觀教育。另外，可以聯(lián)系鄉(xiāng)土實(shí)際，鄉(xiāng)土地理知識往往容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師充分挖掘?qū)W生身邊有關(guān)生態(tài)文明的地理知識，可以打開學(xué)生的眼界，讓學(xué)生對自己身邊存在的生態(tài)文明有一個清楚的認(rèn)識。教師再加以引導(dǎo)，教會學(xué)生在生活中如何運(yùn)用自己所學(xué)的知識來保護(hù)生態(tài)環(huán)境[6]。同時也應(yīng)適當(dāng)變革教學(xué)方法，要想在高中地理的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識，必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式。

(三)開展地理第二課堂和教學(xué)實(shí)踐活動。實(shí)踐是生態(tài)文明觀教育的內(nèi)在要求，生態(tài)文明觀教育本身就是一項積極的社會實(shí)踐活動。在高中地理課程中開展生態(tài)文明教育，不僅是為了讓學(xué)生掌握生態(tài)環(huán)境的常識，更重要的是讓學(xué)生將所學(xué)的知識內(nèi)化成自身的素養(yǎng)，形成和諧的人地觀念，具備解決生態(tài)環(huán)境問題的能力。為達(dá)成這些目標(biāo)，需要教師在教學(xué)過程中開展探究性的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到成長。

例如，可以開展鄉(xiāng)土地理的實(shí)地調(diào)查，進(jìn)行地質(zhì)地貌水文等野外觀察，利用身邊可以找到的材料模擬大氣溫室效應(yīng)的小實(shí)驗。